商解《道德經(jīng)》第十章“載營(yíng)魄抱一，能無(wú)離乎”《道德經(jīng)》第十章，開(kāi)頭講到了“載營(yíng)魄抱一，能無(wú)離乎”，老子說(shuō)，精神和肉體合在一起，能不分離嗎？這個(gè)“載”字，指的是“承載”?！盃I(yíng)魄”就是“魂魄”。“魂”就是“靈魂”、“精神”，“魄”就是“體魄”、“肉體”。精神輕清為陽(yáng)，肉體質(zhì)實(shí)為陰。古代人認(rèn)為，人是由三魂七魄所組成，魂是陽(yáng)氣之所為，魄是陰氣之所聚。所以，“載營(yíng)魄抱一”就是精神與肉體的合一，陽(yáng)與陰的合一。萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。世間萬(wàn)物都是陰陽(yáng)相交、相激而得已和諧，陰陽(yáng)分離就會(huì)出問(wèn)題。我們很多企業(yè)都在建設(shè)企業(yè)文化。其實(shí)企業(yè)文化就是企業(yè)的靈魂！如果從老板到員工的思維方式和行為方式能踐行其文化，就符合“載營(yíng)魄抱一”的理念。所以真正達(dá)到知行合一的境界，才能真正的把企業(yè)做強(qiáng)、做大。課程價(jià)格：1980元/人（食宿自理）。浙江道德經(jīng)商業(yè)智慧哪里報(bào)名
按四庫(kù)分國(guó)學(xué)的分類(lèi)方法其一是“四庫(kù)全書(shū)”的分類(lèi)方法，它把國(guó)學(xué)分經(jīng)、史、子、集四大類(lèi)?！敖?jīng)”是指古籍經(jīng)典，如《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》、《孝經(jīng)》等等，后來(lái)又增加一點(diǎn)語(yǔ)言訓(xùn)詁學(xué)方面的著作，如《爾雅》?！笆贰敝敢恍┦穼W(xué)著作，包括通史，如司馬遷的《史記》、鄭樵的《通志》，斷代史，如班固的《漢書(shū)》，陳壽的《三國(guó)志》、歐陽(yáng)修等的《新五代史》等；政事史，如司馬光的《資治通鑒》，李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》等；專(zhuān)詳文物典章的制度史，如杜佑的《通典》、馬端臨的《文獻(xiàn)通考》等；以地域?yàn)橛涊d中心的方志等?！白印笔侵钢袊?guó)歷史上創(chuàng)立一個(gè)學(xué)說(shuō)或?qū)W派的人物文集。如儒家的《論語(yǔ)》、《孟子》、《荀子》，法家的《韓非子》、《商君書(shū)》，兵家的《孫子》，道家的《老子》、《莊子》，以及釋家、農(nóng)家、醫(yī)家、天文算法、術(shù)數(shù)、藝術(shù)、譜錄、雜家、類(lèi)書(shū)、小說(shuō)家皆入“子部”?！凹笔菤v史上諸位文人學(xué)者的總集和個(gè)人的文集。個(gè)人的稱(chēng)為“別集”，如《李太白集》、《杜工部集》、《王荊公集》等；總集如《昭明文選》、《文苑英華》、《玉臺(tái)新詠》等。四庫(kù)未列入的一些古代戲劇作品如《長(zhǎng)生殿》、《西廂記》、《牡丹亭》也屬集部。按屬性分另一種是按內(nèi)容屬性分類(lèi)。靜安區(qū)2021年道德經(jīng)商業(yè)智慧公眾號(hào)道德經(jīng)商業(yè)智慧-私董會(huì)；
商解《道德經(jīng)》第十章“愛(ài)民治國(guó)，能無(wú)知乎”老子說(shuō)，愛(ài)民治國(guó)，能去除智巧、不自作聰明嗎？這里的“知”通智巧的“智”，“無(wú)知”指的是“去除智巧、不自作聰明”的意思。這后半句要特別說(shuō)明一下，有些版本作“能無(wú)為乎”，但參考眾多古本，再結(jié)合本章的整體意思理解，所以這里作“能無(wú)知乎”較妥，后面要講的“明白四達(dá)、能無(wú)為乎”作“無(wú)為”更得其義。那么對(duì)于我們從商之人，是不是也能做到，去除智巧、不自作聰明的態(tài)度去治理公司？高明的老板，一定是善于規(guī)則，行不言之教，以追求無(wú)為的態(tài)度來(lái)治理公司。
商解《道德經(jīng)》第九章：“揣而銳之，不可長(zhǎng)保”《道德經(jīng)》第九章，講到了“揣而銳之，不可長(zhǎng)?！保献诱f(shuō)，把器具捶擊的過(guò)于尖銳，就不能保持長(zhǎng)久。這里的“揣”字指的是“捶擊”的意思。延伸理解就是做人過(guò)于鋒芒，銳勢(shì)就難保長(zhǎng)久。你看我們家里的菜刀再鋒利，用久了也有鈍的時(shí)候，我們?nèi)税∫豢吹郊怃J的東西，為了安全，我們總喜歡把它銼來(lái)銼去，直到銼平為止，其實(shí)這就是修理。所以我們經(jīng)?？吹侥贻p人一出來(lái)就鋒芒畢露，動(dòng)不動(dòng)這個(gè)我會(huì)，這個(gè)我學(xué)過(guò)，這個(gè)我看過(guò)，所以別人就會(huì)來(lái)修理你，你就不可能長(zhǎng)期保持這種銳氣。所以，我們?cè)谏鈭?chǎng)上，經(jīng)常跟各種人打交道，也要保持低調(diào)，不能鋒芒畢露。參課資格：董事長(zhǎng)、總裁、總經(jīng)理、股東。
商解《道德經(jīng)》第十一章“有之以為利，無(wú)之以為用”《道德經(jīng)》第十一章，講到了：“三十輻共一轂，當(dāng)其無(wú)，有車(chē)之用。埏埴以為器，當(dāng)其無(wú)，有器之用。鑿戶(hù)牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用。故有之以為利，無(wú)之以為用“。這一章老子是從現(xiàn)實(shí)的角度，分別以車(chē)轂、器皿和房屋的“中空”來(lái)突出“無(wú)”的作用。“有”給人便利，“無(wú)”發(fā)揮了它的作用。這里并不是講“無(wú)”的作用更重要，而是我們平常很容易忽略“無(wú)”的作用。很多人在這里都理解錯(cuò)了，其實(shí)有和無(wú)是相互生成的，所以它們同等重要，那么我們生意人也要善于發(fā)揮“無(wú)”的作用，如果你先想到了自己賺錢(qián)，就是先想到了有，反而就越?jīng)]有，如果你先想到了付出和利他，看似是無(wú)，其實(shí)反而能更多的擁有。課程時(shí)間：2021年9月24日-26日.寶山區(qū)國(guó)學(xué)智慧道德經(jīng)商業(yè)智慧哪家好
三大中心模塊：產(chǎn)品（做什么？）、團(tuán)隊(duì)（誰(shuí)來(lái)做？）、模式（怎么做？）；浙江道德經(jīng)商業(yè)智慧哪里報(bào)名
道德經(jīng)商業(yè)智慧-系統(tǒng)班，《道商系統(tǒng)》是高一鳴老師以老子《道德經(jīng)》思想為根基，融合儒家、佛家、兵家等中心思想精髓，并結(jié)合西方現(xiàn)代管理之術(shù)，中西合璧，集世界企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐之大成，系統(tǒng)破譯了企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，形成的一套實(shí)戰(zhàn)有效的道商經(jīng)營(yíng)系統(tǒng)。他致力于推動(dòng)讓每一位企業(yè)家都能按照宇宙大道的規(guī)律去駕馭商業(yè)，幫助企業(yè)洞察商業(yè)本質(zhì)、設(shè)計(jì)底層商業(yè)邏輯、重構(gòu)商業(yè)模式，植入一套具有持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的道商經(jīng)營(yíng)系統(tǒng)，致力于中國(guó)企業(yè)走向世界，助力中華民族偉大復(fù)興。系統(tǒng)班三大經(jīng)營(yíng)目標(biāo)：用戶(hù)增長(zhǎng)1000倍，快速招商1000家，輕松融資1000萬(wàn)。道商系統(tǒng)架構(gòu)：一套經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，三大中心板塊（產(chǎn)品、模式、團(tuán)隊(duì)）、五大經(jīng)營(yíng)基石（道法術(shù)器勢(shì)），解決企業(yè)經(jīng)營(yíng)困境：1.人才無(wú)法吸引，2.員工頻繁跳槽，3.管理束手無(wú)策，4.產(chǎn)品邏輯混亂，5.客戶(hù)拓留鎖難，6.業(yè)績(jī)無(wú)法突破，7.模式難以創(chuàng)新，8.同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，9.成本完全失控，10.資金嚴(yán)重不足。浙江道德經(jīng)商業(yè)智慧哪里報(bào)名
上海本途教育科技有限公司致力于教育培訓(xùn)，是一家服務(wù)型公司。公司自成立以來(lái)，以質(zhì)量為發(fā)展，讓匠心彌散在每個(gè)細(xì)節(jié)，公司旗下道德經(jīng)商業(yè)智慧·思維班，道德經(jīng)商業(yè)智慧·流量班，道德經(jīng)商業(yè)智慧·私董會(huì)，道德經(jīng)商業(yè)智慧·覺(jué)悟班深受客戶(hù)的喜愛(ài)。公司將不斷增強(qiáng)企業(yè)重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力，努力學(xué)習(xí)行業(yè)知識(shí)，遵守行業(yè)規(guī)范，植根于教育培訓(xùn)行業(yè)的發(fā)展。道德經(jīng)書(shū)院秉承“客戶(hù)為尊、服務(wù)為榮、創(chuàng)意為先、技術(shù)為實(shí)”的經(jīng)營(yíng)理念，全力打造公司的重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力。