徐匯區(qū)道德經(jīng)商業(yè)智慧哪里報名

來源: 發(fā)布時間:2021-11-11

       道商系統(tǒng)介紹:《道商系統(tǒng)》是高一鳴老師以老子《道德經(jīng)》的思想為根基,融合儒家、佛家、兵家等中心思想精髓,并結(jié)合西方現(xiàn)代管理之術(shù),中西合璧,集世界企業(yè)經(jīng)營實踐之大成,系統(tǒng)破譯了企業(yè)經(jīng)營哲學(xué),經(jīng)營輔導(dǎo)的一套實戰(zhàn)有效的道商經(jīng)營系統(tǒng)。他致力于推動讓每一位企業(yè)家都能按照宇宙大道的規(guī)律去駕馭商業(yè),幫助企業(yè)洞察商業(yè)本質(zhì)、設(shè)計底層商業(yè)邏輯,植入一套具有持續(xù)競爭優(yōu)勢的道商經(jīng)營系統(tǒng),致力于中國企業(yè)走向世界,助力民族偉大復(fù)興。道德經(jīng)商業(yè)智慧-思維班;徐匯區(qū)道德經(jīng)商業(yè)智慧哪里報名

商解《道德經(jīng)》第九章:“持而盈之,不如其已”《道德經(jīng)》第九章講到了“持而盈之,不如其已”,老子說,與其裝的過滿而溢出來,還不如適時的停止灌注。這里的“盈”字是指“滿”,“已”字指的是“止”,停止的意思。一個容器,裝夠七、八分就可以了,因為如果你不把它裝滿,它就還有繼續(xù)裝的功能,就會有更多的可能性,它就還有容納的空間和作用,如果你把它裝滿了,不但會失去被裝的功能和作用,而且再碰到更好的東西,因為你沒法繼續(xù)再裝,所以你還會去爭自己不足的地方,還會去嫉妒別人。那么我們從商之人,也不能一味地去追求名利、地位的滿足,要懂得量力而行、適可而止,否則往往就容易得不償失,所以我們要知足常樂。崇明區(qū)國學(xué)應(yīng)用道德經(jīng)商業(yè)智慧九大思維道德經(jīng)商業(yè)智慧-流量班;

道德經(jīng)商業(yè)智慧-覺悟班,帶領(lǐng)企業(yè)家進入無為而無不為的境界,隨時超越自我,應(yīng)用宇宙思維,與天地共生。了解宇宙人生的真理實相,突破時空緯次,化解人生、事業(yè)、家庭的困境、頓悟人生大智慧。何為人生?《道德經(jīng)》說:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。一切都是非常好的安排。如果人生是一條路,你要怎么走?如果人生是一場夢,你要何時醒?如果人生是一部戲,你要如何演?人生沒有對錯,只有得失;你選擇什么,你的人生就是什么,你的人生就是你選擇的結(jié)果。你是誰?你從哪里來?要往哪里去?

商解《道德經(jīng)》第十章“載營魄抱一,能無離乎”《道德經(jīng)》第十章,開頭講到了“載營魄抱一,能無離乎”,老子說,精神和肉體合在一起,能不分離嗎?這個“載”字,指的是“承載”。“營魄”就是“魂魄”。“魂”就是“靈魂”、“精神”,“魄”就是“體魄”、“肉體”。精神輕清為陽,肉體質(zhì)實為陰。古代人認(rèn)為,人是由三魂七魄所組成,魂是陽氣之所為,魄是陰氣之所聚。所以,“載營魄抱一”就是精神與肉體的合一,陽與陰的合一。萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和。世間萬物都是陰陽相交、相激而得已和諧,陰陽分離就會出問題。我們很多企業(yè)都在建設(shè)企業(yè)文化。其實企業(yè)文化就是企業(yè)的靈魂!如果從老板到員工的思維方式和行為方式能踐行其文化,就符合“載營魄抱一”的理念。所以真正達(dá)到知行合一的境界,才能真正的把企業(yè)做強、做大。模式難以創(chuàng)新?同業(yè)競爭激烈?

商解《道德經(jīng)》第九章:“功遂身退,天之道也”《道德經(jīng)》第九章,結(jié)尾講到了“功遂身退,天之道也”,老子說,功成名就,要懂得抽身而退,這樣才符合天道。這里要注意了,老子說的功遂身退,不是指的是讓你一定要離職不干了,更不是讓你找一個地方隱退去了。其實老子是讓我們要懂得含藏收斂,成功了要懂得把名譽、功勞、地位讓給大家,更要懂得成就他人,不能居功自傲。我們在《道德經(jīng)》第二章也學(xué)過了“生而不有,為而不恃,功成而弗居”,說的就是這個道理。所以,我們從商之人,尤其是成功的企業(yè)家,當(dāng)我們成功了,就要懂得把名利、把功勞讓給大家,懂得成就員工,成就客戶,繼續(xù)回報社會,回報國家。“夫唯弗居,是以不去”正因為我們不居功,反而你的功績永遠(yuǎn)都不會泯滅,這才合乎天之道也。商業(yè)本質(zhì)是價值交換。安徽道德經(jīng)書院道德經(jīng)商業(yè)智慧公眾號

高一鳴老師是微信視頻號國學(xué)類首批金V博主。徐匯區(qū)道德經(jīng)商業(yè)智慧哪里報名

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