商解《道德經(jīng)》第九章:“持而盈之,不如其已”《道德經(jīng)》第九章講到了“持而盈之,不如其已”,老子說(shuō),與其裝的過(guò)滿而溢出來(lái),還不如適時(shí)的停止灌注。這里的“盈”字是指“滿”,“已”字指的是“止”,停止的意思。一個(gè)容器,裝夠七、八分就可以了,因?yàn)槿绻悴话阉b滿,它就還有繼續(xù)裝的功能,就會(huì)有更多的可能性,它就還有容納的空間和作用,如果你把它裝滿了,不但會(huì)失去被裝的功能和作用,而且再碰到更好的東西,因?yàn)槟銢](méi)法繼續(xù)再裝,所以你還會(huì)去爭(zhēng)自己不足的地方,還會(huì)去嫉妒別人。那么我們從商之人,也不能一味地去追求名利、地位的滿足,要懂得量力而行、適可而止,否則往往就容易得不償失,所以我們要知足常樂(lè)。道商系統(tǒng)架構(gòu)由一套經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、三大中心模塊、五大經(jīng)營(yíng)基石組成;安徽深入淺出道德經(jīng)商業(yè)智慧道德經(jīng)智慧
商解《道德經(jīng)》第三十六章“將欲取之,必固與之”《道德經(jīng)》第三十六章講到了:“將欲取之,必固與之”。老子說(shuō):想要取得,就要懂得先給予。關(guān)于這句話呢,在我們經(jīng)營(yíng)管理中有著非常多的應(yīng)用。比如,你期望有能力的人能跟著你干,你就要懂得先給予,正所謂“有錢能使鬼推磨”。如果是創(chuàng)業(yè)公司,在資金實(shí)力不充裕的情況下,即使?jié)M足不了現(xiàn)在,也要懂得給能力、給機(jī)會(huì)、給希望。再比如,如果你想要整合資源、嫁接渠道、獲取流量,就要懂得先給到別人好處,給到別人價(jià)值。因?yàn)閺娜诵缘慕嵌?,別人能先從你身上占到便宜、得到好處,就愿意跟你做生意。你給的價(jià)值越大,別人就越是愿意跟你合作。青浦區(qū)國(guó)學(xué)應(yīng)用道德經(jīng)商業(yè)智慧在哪上課道德經(jīng)商業(yè)智慧-系統(tǒng)班;
商解《道德經(jīng)》:“有無(wú)相生”同樣也蘊(yùn)含著營(yíng)銷的智慧,營(yíng)銷非常關(guān)鍵的還是獲取“流量”,如何獲取“流量”?“流量”其實(shí)是老客與新客的疊加,如何讓更多的新客戶進(jìn)來(lái)?如何讓老客戶愿意復(fù)購(gòu)和傳播?如何讓目標(biāo)客群一致的異業(yè)商家愿意為你推薦?這就是營(yíng)銷中“引流產(chǎn)品”的設(shè)計(jì)。比如,為目標(biāo)客群一致的異業(yè)商家提供贈(zèng)品,幫助他們實(shí)現(xiàn)業(yè)績(jī),這些商家賣的越多,你需要提供的贈(zèng)品就越多,表面上看似虧了,“虧”即是“無(wú)”,但這種“無(wú)”也即是“有”!因?yàn)榧哟罅丝蛻趔w驗(yàn)?zāi)惝a(chǎn)品的機(jī)會(huì),加大了與你發(fā)生鏈接的機(jī)會(huì),從而也加大了你的流量入口!
商解《道德經(jīng)》第十章“專氣致柔,能如嬰兒乎”老子說(shuō),結(jié)聚精氣達(dá)到柔順,能像嬰兒的狀態(tài)嗎?“嬰兒”代替“柔軟”,因?yàn)槿彳洠运膹椥跃秃艽?。嬰兒是純?yáng)之體,所以他的精神也很柔和,他能做到身心合一。但是隨著我們慢慢長(zhǎng)大,就越來(lái)越偏離道了,我們的身體就越來(lái)僵化,越來(lái)越堅(jiān)硬,欲望也就越來(lái)越多,結(jié)局就是元?dú)夂谋M,行將就木。那么作為老板,也要時(shí)??刂坪糜⒉粩嗟淖寖?nèi)心變得柔和一些、思維變得開(kāi)闊一些。如果當(dāng)你的思維越來(lái)越僵化,越來(lái)越固執(zhí),越來(lái)越排斥學(xué)習(xí)的時(shí)候,也就是你的企業(yè)走向衰敗的開(kāi)始。課程時(shí)間:2021年9月24日-26日.
商解《道德經(jīng)》第十四章“能知古始,是謂道紀(jì)”《道德經(jīng)》第十四章,老子開(kāi)頭講到了:“視之不見(jiàn)名曰夷,聽(tīng)之不聞名曰希,搏之不得名曰微?!敝虚g講到:“繩繩兮不可名,復(fù)歸于無(wú)物,是謂無(wú)狀之狀、無(wú)物之象,是謂惚恍。迎之不見(jiàn)其首,隨之不見(jiàn)其后。”結(jié)尾老子總結(jié):“能知古始,是謂道紀(jì)。”其實(shí)這一章啊,老子主要是描述了道的特征,老子說(shuō),道,想看看不見(jiàn),想聽(tīng)聽(tīng)不到,想摸又摸不著。它無(wú)邊無(wú)際、無(wú)形無(wú)狀;迎著它卻看不見(jiàn)頭,尾隨它卻又看不清背后,但它卻早已存在,而且永恒不衰。所以我們要透過(guò)“道”的特征和規(guī)律,來(lái)駕馭現(xiàn)實(shí)存在的具體事物。有時(shí)候啊,無(wú)形的東西往往卻是非常重要的。那么在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中,所折射的其實(shí)就是企業(yè)的文化、老板的胸懷和格局。這些才是決定著一家企業(yè)能否做的更好的重要因素。道商思維,開(kāi)啟企業(yè)家的智慧之門!國(guó)學(xué)應(yīng)用道德經(jīng)商業(yè)智慧課程怎么樣
事物無(wú)法離開(kāi)任何外在的觀察者而定義自己。安徽深入淺出道德經(jīng)商業(yè)智慧道德經(jīng)智慧
教育科技、計(jì)算機(jī)軟硬件領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)開(kāi)發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)咨詢、技術(shù)服務(wù),電子商務(wù)(不得從事增值電信、金融業(yè)務(wù)),人才咨詢(不得從事人才中介),企業(yè)管理咨詢,商務(wù)信息咨詢,投資咨詢,企業(yè)形象策劃,市場(chǎng)信息咨詢與調(diào)查(不得從事社會(huì)調(diào)查、社會(huì)調(diào)研、民意調(diào)查、民意測(cè)驗(yàn)),會(huì)務(wù)服務(wù),婚慶禮儀服務(wù),文化藝術(shù)活動(dòng)交流策劃,文體用品、日用百貨、工藝禮品、辦公用品批發(fā)零售。的本質(zhì)其實(shí)就是不論是公辦學(xué)校、民辦學(xué)校,教育機(jī)構(gòu)還是培訓(xùn)機(jī)構(gòu),在做工作時(shí),要研究教育的本質(zhì)。本質(zhì)可以概括為提高生命的質(zhì)量和提升生命的價(jià)值,這是思考所有教育的原點(diǎn)。抓住了教育的本質(zhì),就能明確教育的內(nèi)容方法過(guò)程、以及相關(guān)教育科技、計(jì)算機(jī)軟硬件領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)開(kāi)發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)咨詢、技術(shù)服務(wù),電子商務(wù)(不得從事增值電信、金融業(yè)務(wù)),人才咨詢(不得從事人才中介),企業(yè)管理咨詢,商務(wù)信息咨詢,投資咨詢,企業(yè)形象策劃,市場(chǎng)信息咨詢與調(diào)查(不得從事社會(huì)調(diào)查、社會(huì)調(diào)研、民意調(diào)查、民意測(cè)驗(yàn)),會(huì)務(wù)服務(wù),婚慶禮儀服務(wù),文化藝術(shù)活動(dòng)交流策劃,文體用品、日用百貨、工藝禮品、辦公用品批發(fā)零售。發(fā)展的策略。通過(guò)智能動(dòng)態(tài)建環(huán)境,特別是利用信息技術(shù)提供一個(gè)環(huán)境讓道德經(jīng)商業(yè)智慧·思維班,道德經(jīng)商業(yè)智慧·流量班,道德經(jīng)商業(yè)智慧·私董會(huì),道德經(jīng)商業(yè)智慧·覺(jué)悟班變的更具體更容易操作,更直觀。這是道德經(jīng)商業(yè)智慧·思維班,道德經(jīng)商業(yè)智慧·流量班,道德經(jīng)商業(yè)智慧·私董會(huì),道德經(jīng)商業(yè)智慧·覺(jué)悟班的基本理念?;纠砟钜鋵?shí)到末尾一百米,不能只講理論只講原理,一定要告訴老師具體怎么做,要提供具體做的條件。應(yīng)對(duì)這樣的趨勢(shì),服務(wù)型也從單一的信息化服務(wù)優(yōu)化為教育的產(chǎn)業(yè)平臺(tái)入口。據(jù)了解,目前,整個(gè)服務(wù)型教育市場(chǎng)呈現(xiàn)大市場(chǎng)、大機(jī)會(huì)、大競(jìng)爭(zhēng)、大資本、大創(chuàng)新和大融合的深度姿態(tài)。當(dāng)下,我國(guó)經(jīng)濟(jì)正處于從人口紅利驅(qū)動(dòng)向科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要時(shí)期;而相關(guān)的有限責(zé)任公司(自然)對(duì)于成功的轉(zhuǎn)型升級(jí)非常重要。隨著對(duì)于有限責(zé)任公司(自然)的教育平臺(tái)重視程度的不斷提升,我國(guó)在有限責(zé)任公司(自然)的監(jiān)管也在不斷加強(qiáng)。安徽深入淺出道德經(jīng)商業(yè)智慧道德經(jīng)智慧
上海明道企業(yè)服務(wù)集團(tuán)有限公司專注技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品研發(fā),發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大。目前我公司在職員工以90后為主,是一個(gè)有活力有能力有創(chuàng)新精神的團(tuán)隊(duì)。公司業(yè)務(wù)范圍主要包括:道德經(jīng)商業(yè)智慧·思維班,道德經(jīng)商業(yè)智慧·流量班,道德經(jīng)商業(yè)智慧·私董會(huì),道德經(jīng)商業(yè)智慧·覺(jué)悟班等。公司奉行顧客至上、質(zhì)量為本的經(jīng)營(yíng)宗旨,深受客戶好評(píng)。一直以來(lái)公司堅(jiān)持以客戶為中心、道德經(jīng)商業(yè)智慧·思維班,道德經(jīng)商業(yè)智慧·流量班,道德經(jīng)商業(yè)智慧·私董會(huì),道德經(jīng)商業(yè)智慧·覺(jué)悟班市場(chǎng)為導(dǎo)向,重信譽(yù),保質(zhì)量,想客戶之所想,急用戶之所急,全力以赴滿足客戶的一切需要。