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商解《道德經(jīng)》:“有無相生”同樣也蘊(yùn)含著營銷的智慧,營銷非常關(guān)鍵的還是獲取“流量”,如何獲取“流量”?“流量”其實(shí)是老客與新客的疊加,如何讓更多的新客戶進(jìn)來?如何讓老客戶愿意復(fù)購和傳播?如何讓目標(biāo)客群一致的異業(yè)商家愿意為你推薦?這就是營銷中“引流產(chǎn)品”的設(shè)計。比如,為目標(biāo)客群一致的異業(yè)商家提供贈品,幫助他們實(shí)現(xiàn)業(yè)績,這些商家賣的越多,你需要提供的贈品就越多,表面上看似虧了,“虧”即是“無”,但這種“無”也即是“有”!因?yàn)榧哟罅丝蛻趔w驗(yàn)?zāi)惝a(chǎn)品的機(jī)會,加大了與你發(fā)生鏈接的機(jī)會,從而也加大了你的流量入口!高一鳴老師是微信視頻號國學(xué)類首批金V博主。金山區(qū)道德經(jīng)商業(yè)智慧哪里報名
商解《道德經(jīng)》第十四章“能知古始,是謂道紀(jì)”《道德經(jīng)》第十四章,老子開頭講到了:“視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希,搏之不得名曰微?!敝虚g講到:“繩繩兮不可名,復(fù)歸于無物,是謂無狀之狀、無物之象,是謂惚恍。迎之不見其首,隨之不見其后。”結(jié)尾老子總結(jié):“能知古始,是謂道紀(jì)?!逼鋵?shí)這一章啊,老子主要是描述了道的特征,老子說,道,想看看不見,想聽聽不到,想摸又摸不著。它無邊無際、無形無狀;迎著它卻看不見頭,尾隨它卻又看不清背后,但它卻早已存在,而且永恒不衰。所以我們要透過“道”的特征和規(guī)律,來駕馭現(xiàn)實(shí)存在的具體事物。有時候啊,無形的東西往往卻是非常重要的。那么在企業(yè)經(jīng)營管理中,所折射的其實(shí)就是企業(yè)的文化、老板的胸懷和格局。這些才是決定著一家企業(yè)能否做的更好的重要因素。浙江國學(xué)課程道德經(jīng)商業(yè)智慧課程內(nèi)容三大中心模塊:產(chǎn)品(做什么?)、團(tuán)隊(duì)(誰來做?)、模式(怎么做?);
商解《道德經(jīng)》第十章“明白四達(dá),能無為乎”老子說,通曉一切,能做到自然無為嗎?這里的“四達(dá)”指的是“東南西北,四處通達(dá),是形容一個人通曉一切、無所不明,能力很強(qiáng)”。那么我們在企業(yè)經(jīng)營中,也經(jīng)??吹胶芏嗬习澹芏喙芾碚?,自己能力很強(qiáng)、什么都懂、什么都會,就總喜歡親力親為,什么事都想自己干,擔(dān)心員工做不好。而真正高明的管理者,應(yīng)該是做自己該做的事情,而不是做自己能干的事情,否則員工永遠(yuǎn)無法得到成長,因?yàn)閭€人的能力畢竟有限,長此以往不但讓自己心力交瘁,更加無法發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量。也不符合老子無為而治的思想。
商解《道德經(jīng)》第九章:“揣而銳之,不可長?!薄兜赖陆?jīng)》第九章,講到了“揣而銳之,不可長?!保献诱f,把器具捶擊的過于尖銳,就不能保持長久。這里的“揣”字指的是“捶擊”的意思。延伸理解就是做人過于鋒芒,銳勢就難保長久。你看我們家里的菜刀再鋒利,用久了也有鈍的時候,我們?nèi)税∫豢吹郊怃J的東西,為了安全,我們總喜歡把它銼來銼去,直到銼平為止,其實(shí)這就是修理。所以我們經(jīng)常看到年輕人一出來就鋒芒畢露,動不動這個我會,這個我學(xué)過,這個我看過,所以別人就會來修理你,你就不可能長期保持這種銳氣。所以,我們在生意場上,經(jīng)常跟各種人打交道,也要保持低調(diào),不能鋒芒畢露。隨時超越自我,應(yīng)用宇宙思維,與天地共生。
道德經(jīng)商業(yè)智慧-流量班,當(dāng)今企業(yè)所面臨的八大困境:為什么你的競爭對手總是門庭若市,而你的客戶卻寥寥無幾?為什么你的競爭對手選址比你偏,面積比你小,裝修比你差,生意卻比你做的好?為什么你的競爭對手不打電話,不發(fā)信息,不投廣告,不找客戶,客戶卻主動找上門?為什么你的競爭對手發(fā)展的代理遍布全國,而你的代理卻屈指可數(shù)?為什么你的競爭對手發(fā)展的代理,業(yè)績占到半壁江山,而你的代理總出不了業(yè)績,推一推動一動,不推不動?為什么你廣告也打了,傳單也發(fā)了,宣傳也做了,卻依然沒有客戶?為什么你天天搞打折,周周搞特價,月月搞促銷,卻依然沒有業(yè)績?為什么你推出了會員卡,權(quán)益很多,成本很高,門檻很低,卻依然沒人辦理?流量的本質(zhì)是什么?《道德經(jīng)》說:“水善利萬物而不爭”“將欲取之,必先予之““是以圣人后其身而身先,外其身而身存”。道德經(jīng)商業(yè)智慧·流量班將為你深度解析,流量的本質(zhì)到底是什么?如何引流、截流、回流、裂變?如何可以讓消費(fèi)者不用花錢,讓消費(fèi)者愿意主動傳播?如何讓人人愿意代理你的產(chǎn)品,讓代理商可以不用賣貨?等等,同時應(yīng)用天網(wǎng)(線上)、地網(wǎng)(線下)、人網(wǎng)(社群)三網(wǎng)合一,讓你快速擁有流量。它大至天地,小至塵泥,攘括修身、處世、養(yǎng)生、治國、經(jīng)商等眾多領(lǐng)域;松江區(qū)2021年道德經(jīng)商業(yè)智慧流量班
道德經(jīng)商業(yè)智慧-思維班;金山區(qū)道德經(jīng)商業(yè)智慧哪里報名
道德經(jīng)商業(yè)智慧-系統(tǒng)班,《道商系統(tǒng)》是高一鳴老師以老子《道德經(jīng)》思想為根基,融合儒家、佛家、兵家等中心思想精髓,并結(jié)合西方現(xiàn)代管理之術(shù),中西合璧,集世界企業(yè)經(jīng)營實(shí)踐之大成,系統(tǒng)破譯了企業(yè)經(jīng)營哲學(xué),形成的一套實(shí)戰(zhàn)有效的道商經(jīng)營系統(tǒng)。他致力于推動讓每一位企業(yè)家都能按照宇宙大道的規(guī)律去駕馭商業(yè),幫助企業(yè)洞察商業(yè)本質(zhì)、設(shè)計底層商業(yè)邏輯、重構(gòu)商業(yè)模式,植入一套具有持續(xù)競爭優(yōu)勢的道商經(jīng)營系統(tǒng),致力于中國企業(yè)走向世界,助力中華民族偉大復(fù)興。系統(tǒng)班三大經(jīng)營目標(biāo):用戶增長1000倍,快速招商1000家,輕松融資1000萬。道商系統(tǒng)架構(gòu):一套經(jīng)營哲學(xué),三大中心板塊(產(chǎn)品、模式、團(tuán)隊(duì))、五大經(jīng)營基石(道法術(shù)器勢),解決企業(yè)經(jīng)營困境:1.人才無法吸引,2.員工頻繁跳槽,3.管理束手無策,4.產(chǎn)品邏輯混亂,5.客戶拓留鎖難,6.業(yè)績無法突破,7.模式難以創(chuàng)新,8.同業(yè)競爭激烈,9.成本完全失控,10.資金嚴(yán)重不足。金山區(qū)道德經(jīng)商業(yè)智慧哪里報名
上海明道企業(yè)服務(wù)集團(tuán)有限公司位于顧村公園綠地1號樓,是一家專業(yè)的教育科技、計算機(jī)軟硬件領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)開發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)咨詢、技術(shù)服務(wù),電子商務(wù)(不得從事增值電信、金融業(yè)務(wù)),人才咨詢(不得從事人才中介),企業(yè)管理咨詢,商務(wù)信息咨詢,投資咨詢,企業(yè)形象策劃,市場信息咨詢與調(diào)查(不得從事社會調(diào)查、社會調(diào)研、民意調(diào)查、民意測驗(yàn)),會務(wù)服務(wù),婚慶禮儀服務(wù),文化藝術(shù)活動交流策劃,文體用品、日用百貨、工藝禮品、辦公用品批發(fā)零售。公司。在道德經(jīng)書院近多年發(fā)展歷史,公司旗下現(xiàn)有品牌道德經(jīng)書院等。公司以用心服務(wù)為重點(diǎn)價值,希望通過我們的專業(yè)水平和不懈努力,將教育科技、計算機(jī)軟硬件領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)開發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)咨詢、技術(shù)服務(wù),電子商務(wù)(不得從事增值電信、金融業(yè)務(wù)),人才咨詢(不得從事人才中介),企業(yè)管理咨詢,商務(wù)信息咨詢,投資咨詢,企業(yè)形象策劃,市場信息咨詢與調(diào)查(不得從事社會調(diào)查、社會調(diào)研、民意調(diào)查、民意測驗(yàn)),會務(wù)服務(wù),婚慶禮儀服務(wù),文化藝術(shù)活動交流策劃,文體用品、日用百貨、工藝禮品、辦公用品批發(fā)零售。等業(yè)務(wù)進(jìn)行到底。上海明道企業(yè)服務(wù)集團(tuán)有限公司主營業(yè)務(wù)涵蓋道德經(jīng)商業(yè)智慧·思維班,道德經(jīng)商業(yè)智慧·流量班,道德經(jīng)商業(yè)智慧·私董會,道德經(jīng)商業(yè)智慧·覺悟班,堅持“質(zhì)量保證、良好服務(wù)、顧客滿意”的質(zhì)量方針,贏得廣大客戶的支持和信賴。