安徽全新道德經(jīng)商業(yè)智慧

來源: 發(fā)布時間:2021-11-17

道德經(jīng)商業(yè)智慧-覺悟班,何為事業(yè)?《道德經(jīng)》說:“是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其無私耶,故能成其私”。舉而措之天下之民,謂之事業(yè)。你能成就多少人,就能獲得多少人追隨。你能幫助多少人,就有多少人希望你成功。如何成就?又如何幫助?何為名利?《道德經(jīng)》說:“名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰?。可鯋郾卮筚M,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以長久”。三千年讀史,不外功名利祿;九萬里悟道,終歸詩酒田園。名為虛,虛可用;利為假,假可換;如何用?又如何換?道德經(jīng)商業(yè)智慧-私董會;安徽全新道德經(jīng)商業(yè)智慧

道德經(jīng)商業(yè)智慧——企業(yè)家沙龍,幫助企業(yè)明道優(yōu)術,助力企業(yè)基業(yè)長青。《道德經(jīng)》講什么?《道德經(jīng)》闡述了宇宙運行的規(guī)律,蘊藏了全世界非常厲害的商業(yè)智慧,《道德經(jīng)商業(yè)智慧》課程以老子《道德經(jīng)》為中心思想,同時融合儒家、佛家、兵家等中心思想精髓,并結(jié)合現(xiàn)代西方管理之術,開創(chuàng)出適合中國企業(yè)發(fā)展的管理思想體系。《道德經(jīng)商業(yè)智慧》幫助企業(yè)家深度思考,洞悉商業(yè)本后的本質(zhì):為什么經(jīng)營企業(yè)?什么是企業(yè)經(jīng)營的本質(zhì)?企業(yè)生生不息的原因是什么?一切玄機盡在《道德經(jīng)商業(yè)智慧》。崇明區(qū)全新道德經(jīng)商業(yè)智慧九大思維人才無法吸引?員工頻繁跳槽?

商解《道德經(jīng)》:“是以圣人后其身而身先”《道德經(jīng)》第七章講到:“是以圣人后其身而身先,外其身而身存”。老子說:懂得謙居人后,反而能高居人前;在利益面前,懂得謙退無爭,反而能先于眾人所得。想要有所成就,就要懂得置身度外,反而能贏得眾人的愛戴。所以這句話主要體現(xiàn)了老子“以退為進”的思想主張。那么,在商業(yè)上如何應用呢?對內(nèi),面對員工,首先要有成就他人之心,才能贏得更多的人愿意追隨;對外,面對客戶,能先把自己的利益置身度外,能以解決客戶的問題和價值輸出為前提,反而能獲得更多的合作,所以我們從商之人,在利益面前,能懂得無爭而莫能爭、無為而無不為、無私而成其私的大智慧,無論走到哪里,都能擁有做不完的生意。

商解《道德經(jīng)》第九章:“富貴而驕,自遺其咎”《道德經(jīng)》第九章,講到了“富貴而驕,自遺其咎”,老子說,富貴加上驕傲,就會自取禍患。這一句話與前面“揣而銳之,不可長保”相對應。其實老子是不反對人富貴的,但是你恃才傲物,驕氣十足,就會給自己帶來麻煩,帶來禍患,就會招人眼紅。因為自古以來,都是驕者必敗,驕者必衰。我們經(jīng)??吹接行┤耸掷镉袔讉€錢,就喜歡到處顯擺,逢人就說我有幾套房子,我這個車子值多少錢,我有多少家產(chǎn),到處招搖,長此以往,就容易引火燒身。所以我們做人、做事,還是要低調(diào)一點的好,開悟的人從來不會說自己開悟了,聰明的人也從來都不會說自己很聰明,真正富有的人,不光是物質(zhì)富有,精神上更是富有,越是有,就要越低調(diào),越是有,就要越懂得與他人分享。抓住了因果,就抓住了本質(zhì)。

商解《道德經(jīng)》第十章“愛民治國,能無知乎”老子說,愛民治國,能去除智巧、不自作聰明嗎?這里的“知”通智巧的“智”,“無知”指的是“去除智巧、不自作聰明”的意思。這后半句要特別說明一下,有些版本作“能無為乎”,但參考眾多古本,再結(jié)合本章的整體意思理解,所以這里作“能無知乎”較妥,后面要講的“明白四達、能無為乎”作“無為”更得其義。那么對于我們從商之人,是不是也能做到,去除智巧、不自作聰明的態(tài)度去治理公司?高明的老板,一定是善于規(guī)則,行不言之教,以追求無為的態(tài)度來治理公司??芍^包羅萬象、無所不包,被譽為“百科全書”。奉賢區(qū)商解道德經(jīng)道德經(jīng)商業(yè)智慧九大思維

道德經(jīng)商業(yè)智慧-覺悟班;安徽全新道德經(jīng)商業(yè)智慧

《高一鳴商解道德經(jīng)》——商解《道德經(jīng)》:“道”《道德經(jīng)》的首章,老子開宗明義,破象立道,闡述了道的概念,“道”是萬物的總根源,“道”產(chǎn)生了萬物,它是一種客觀存在但我們又無法觸摸和感知的規(guī)則,這種規(guī)則其實也是一種規(guī)律。萬事萬物都要遵循道的規(guī)律,我們也可以把這種規(guī)律理解成因果,有果必有因,你想要有好的結(jié)果就要有好的前因,前因的演變造就了結(jié)果,這個演變的過程其實就是“道”。那么從商之人也要有好的結(jié)果就要遵循商道。安徽全新道德經(jīng)商業(yè)智慧

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