國(guó)學(xué)傳承—道德經(jīng)書院，中國(guó)上下五千年的歷史孕育了深厚的文化底蘊(yùn)，道德經(jīng)書院發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今時(shí)代，大家都越來越重視中國(guó)國(guó)學(xué)的教育，特別是以國(guó)學(xué)經(jīng)典《道德經(jīng)》的學(xué)習(xí)與傳播，越來越多的名人在學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》，在傳播《道德經(jīng)》，道德經(jīng)為什么被奉為經(jīng)典？尼采說：道德經(jīng)像一個(gè)不會(huì)枯竭的井泉，滿載寶藏；魯迅說：不讀《老子》就不知中國(guó)文化，不知宇宙真諦；馬云行商數(shù)十載，唯獨(dú)此書不曾離身。據(jù)教科文組織統(tǒng)計(jì)：道德經(jīng)是除了圣經(jīng)以外被譯成外國(guó)文字，發(fā)行量非常之多的文化名著。古今中外的高人，談起這部經(jīng)典，已經(jīng)不再是讀沒讀過的問題，而是一生讀了多少遍。像馬云說《道德經(jīng)》是一種生活態(tài)度，更是一種生活智慧，華為的任正非就是典型的道商之人，近些年華為在世界上被美國(guó)打壓，依然秉持道家的思想“以退為進(jìn)，以柔克剛”，甚至任正非說只要美國(guó)不打壓華為，5G的源代碼都可以給美國(guó)。據(jù)說在德國(guó)每一個(gè)家庭都要購買一本中國(guó)的《道德經(jīng)》來幫助解決人們思想上的困惑，平均每四個(gè)家庭就有一本中國(guó)的《道德經(jīng)》。抓住了因果，就抓住了本質(zhì)。普陀區(qū)深入淺出道德經(jīng)商業(yè)智慧
一、勝己思維《道德經(jīng)》：“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)”。戰(zhàn)勝自己，首先要認(rèn)識(shí)自己，你連你的對(duì)手都不了解，如何戰(zhàn)勝？
二、利他思維《道德經(jīng)》：＂天長(zhǎng)地久，天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生＂。利他是一種認(rèn)知。建立自我，追求無我；無我利他，才是比較大的利己。真正的利他：只問耕耘，不問收獲。如何應(yīng)用？
三、反向思維《道德經(jīng)》：“反者道之動(dòng)，弱者道之用”。物極必反，否極泰來。任何事物發(fā)展到了極限，必然會(huì)走向反面，這是大道的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。懂得從事物的反面思考，才能看穿事物的真相，抓住問題的本質(zhì)。如何應(yīng)用？
四、“無用”思維《道德經(jīng)》：“三十輻共一轂,當(dāng)其無,有車之用。埏埴以為器,當(dāng)其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當(dāng)其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用”。“無用”之用，是為大用?！坝小睘閷?shí)，實(shí)可利；“無”為虛，虛可用。 深入淺出道德經(jīng)商業(yè)智慧培訓(xùn)周期高一鳴老師：道德經(jīng)書院創(chuàng)始人、道德經(jīng)讀書會(huì)發(fā)起人、上海明道集團(tuán)董事長(zhǎng)、道德經(jīng)商業(yè)應(yīng)用專家。
道德經(jīng)書院簡(jiǎn)介：道德經(jīng)書院，隸屬于上海明道集團(tuán)旗下品牌，是一家專注于國(guó)學(xué)商道課程的研發(fā)、培訓(xùn)及咨詢?yōu)橐惑w的國(guó)學(xué)商道學(xué)院。書院秉持“以人為本、以正興商”的經(jīng)營(yíng)理念，旨在幫助企業(yè)家明道優(yōu)術(shù)，助力企業(yè)基業(yè)長(zhǎng)青。創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)均是來自教育培訓(xùn)、傳統(tǒng)實(shí)體、互聯(lián)網(wǎng)等行業(yè)從業(yè)多年的行業(yè)專家，課程內(nèi)容是針對(duì)中國(guó)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)困境，把傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的中心思想和現(xiàn)代商業(yè)相結(jié)合，幫助企業(yè)洞察商業(yè)本質(zhì)，設(shè)計(jì)底層商業(yè)邏輯、重構(gòu)商業(yè)模式，打造具有持續(xù)發(fā)展優(yōu)勢(shì)的競(jìng)爭(zhēng)力。
商解《道德經(jīng)》：“不尚賢，使民不爭(zhēng)”道德經(jīng)第三章開頭講到，“不尚賢，使民不爭(zhēng)”，老子說，圣人只要不標(biāo)榜賢才，百姓就不會(huì)起紛爭(zhēng)。這句話主要是針對(duì)老板說的，那我們?cè)撊绾螒?yīng)用到經(jīng)營(yíng)管理中呢？很多人都說企業(yè)是需要賢才的，是需要推崇賢才的，其實(shí)老子的意思是說，作為公司的老板不要以情代法，不要總是根據(jù)自身的喜好去推崇某一個(gè)人，否則員工就會(huì)去爭(zhēng)那個(gè)賢才的名分，而忽略了賢才背后的本質(zhì)，這樣讓真正有才德的員工就會(huì)覺得不公平，就會(huì)喪失動(dòng)力，歷史上也曾有“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死”這樣的笑柄，所以老板應(yīng)該是制定合理的規(guī)則，并且不斷的強(qiáng)化規(guī)則，行不言之教，讓員工在規(guī)則中承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任、享有應(yīng)得權(quán)利。為什么無數(shù)的名門望族都在研究《道德經(jīng)》？
商解《道德經(jīng)》三十七章“道常無為而無不為”《道德經(jīng)》第三十七章開頭講到了：“道常無為而無不為”。老子說：“道”總是自然無為的，但卻無所不為。關(guān)于老子的“無為”，總有人認(rèn)為是什么都不干，那我來談?wù)剛€(gè)人的解讀：1、“無”指的就是“道”，就是“規(guī)律”，“為”就是“作為”，所以“無為”的前提是“有為”，“無為”就是遵道而為，遵循規(guī)律而為之。2、“無為”又代替“不妄為”，老子第十六章提到“不知常，妄作兇”，這里的“?！弊志痛孀匀灰?guī)律，違背規(guī)律就是“妄為”，就會(huì)遭到兇險(xiǎn)。3、“無為”還代替“不多為、有所不為”，就是做事要抓住重點(diǎn)、舉重若輕；要大道之簡(jiǎn)、簡(jiǎn)政放權(quán)。那么老板若想追求無為而治，就要不妄為、不多為、有所不為，做自己該干的事，而不是做自己能干的事，才能達(dá)到“無為”的狀態(tài)。有能力的管理者要一抓到底、以弱為用。嘉定區(qū)道德經(jīng)書院道德經(jīng)商業(yè)智慧課程怎么樣
流量班：天網(wǎng)、地網(wǎng)、人網(wǎng)，三網(wǎng)合一系統(tǒng)，一次性解決企業(yè)流量的問題；普陀區(qū)深入淺出道德經(jīng)商業(yè)智慧
商解《道德經(jīng)》第九章：“持而盈之，不如其已”《道德經(jīng)》第九章講到了“持而盈之，不如其已”，老子說，與其裝的過滿而溢出來，還不如適時(shí)的停止灌注。這里的“盈”字是指“滿”，“已”字指的是“止”，停止的意思。一個(gè)容器，裝夠七、八分就可以了，因?yàn)槿绻悴话阉b滿，它就還有繼續(xù)裝的功能，就會(huì)有更多的可能性，它就還有容納的空間和作用，如果你把它裝滿了，不但會(huì)失去被裝的功能和作用，而且再碰到更好的東西，因?yàn)槟銢]法繼續(xù)再裝，所以你還會(huì)去爭(zhēng)自己不足的地方，還會(huì)去嫉妒別人。那么我們從商之人，也不能一味地去追求名利、地位的滿足，要懂得量力而行、適可而止，否則往往就容易得不償失，所以我們要知足常樂。普陀區(qū)深入淺出道德經(jīng)商業(yè)智慧
上海明道企業(yè)服務(wù)集團(tuán)有限公司辦公設(shè)施齊全，辦公環(huán)境優(yōu)越，為員工打造良好的辦公環(huán)境。致力于創(chuàng)造高品質(zhì)的產(chǎn)品與服務(wù)，以誠信、敬業(yè)、進(jìn)取為宗旨，以建道德經(jīng)書院產(chǎn)品為目標(biāo)，努力打造成為同行業(yè)中具有影響力的企業(yè)。公司堅(jiān)持以客戶為中心、教育科技、計(jì)算機(jī)軟硬件領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)開發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)咨詢、技術(shù)服務(wù)，電子商務(wù)(不得從事增值電信、金融業(yè)務(wù))，人才咨詢(不得從事人才中介)，企業(yè)管理咨詢，商務(wù)信息咨詢，投資咨詢，企業(yè)形象策劃，市場(chǎng)信息咨詢與調(diào)查(不得從事社會(huì)調(diào)查、社會(huì)調(diào)研、民意調(diào)查、民意測(cè)驗(yàn))，會(huì)務(wù)服務(wù)，婚慶禮儀服務(wù)，文化藝術(shù)活動(dòng)交流策劃，文體用品、日用百貨、工藝禮品、辦公用品批發(fā)零售。市場(chǎng)為導(dǎo)向，重信譽(yù)，保質(zhì)量，想客戶之所想，急用戶之所急，全力以赴滿足客戶的一切需要。道德經(jīng)書院始終以質(zhì)量為發(fā)展，把顧客的滿意作為公司發(fā)展的動(dòng)力，致力于為顧客帶來高品質(zhì)的道德經(jīng)商業(yè)智慧·思維班，道德經(jīng)商業(yè)智慧·流量班，道德經(jīng)商業(yè)智慧·私董會(huì)，道德經(jīng)商業(yè)智慧·覺悟班。