普陀區(qū)講師道德經(jīng)商業(yè)智慧哪里報名

來源: 發(fā)布時間:2021-12-25

商解《道德經(jīng)》第九章:“金玉滿堂,莫之能守”堆金積玉,《道德經(jīng)》第九章,講到了“金玉滿堂,莫之能守”,老子說,金玉財寶,堆滿堂室,沒有人能守住。這一句話與前面“持而盈之,不如其已”相對應(yīng)。意思就是當(dāng)你家財萬貫、滿是財富的時候,靠守是守不住的。因為滿招損,滿就會溢出來,滿就會引起嫉妒,所以當(dāng)我們生意人、企業(yè)家的財富積累到一定地步的時候,要多為社會、多為我們的國家、多為需要幫助的人,多做貢獻,多做慈善,因為舍得、舍得,越舍越得,越是滿就越是沒有,越是想守就越是守不住。真正的高手,是自己理解自己,不求別人理解。普陀區(qū)講師道德經(jīng)商業(yè)智慧哪里報名

商解《道德經(jīng)》:“上善若水”《道德經(jīng)》第八章,開頭講到:“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道?!边@一章,老子以水喻道,老子說:至高無上的品格就像水一樣,滋養(yǎng)萬物而不爭名利,水是沒有分別心的,哪怕是眾人所厭惡的地方,哪怕是很臟的地方,哪怕是很惡劣的環(huán)境,它也依然能保持處下不爭的品格,所以老子說,水的特性是非常接近與“道”的。那么對于我們從商之人而言,如果也能像水一樣,無論是對待客戶還是合作伙伴,能做到利益眾生而不爭、謙卑處下而不驕,反而能獲得更多的商業(yè)機會。寶山區(qū)國學(xué)課程道德經(jīng)商業(yè)智慧在哪上課了解宇宙人生的真理實相,突破時空緯次,化解人生、事業(yè)、家庭的困境,頓悟人生智慧。

商解《道德經(jīng)》第九章:“富貴而驕,自遺其咎”《道德經(jīng)》第九章,講到了“富貴而驕,自遺其咎”,老子說,富貴加上驕傲,就會自取禍患。這一句話與前面“揣而銳之,不可長?!毕鄬?yīng)。其實老子是不反對人富貴的,但是你恃才傲物,驕氣十足,就會給自己帶來麻煩,帶來禍患,就會招人眼紅。因為自古以來,都是驕者必敗,驕者必衰。我們經(jīng)??吹接行┤耸掷镉袔讉€錢,就喜歡到處顯擺,逢人就說我有幾套房子,我這個車子值多少錢,我有多少家產(chǎn),到處招搖,長此以往,就容易引火燒身。所以我們做人、做事,還是要低調(diào)一點的好,開悟的人從來不會說自己開悟了,聰明的人也從來都不會說自己很聰明,真正富有的人,不光是物質(zhì)富有,精神上更是富有,越是有,就要越低調(diào),越是有,就要越懂得與他人分享。

商解《道德經(jīng)》:“天地不仁,以萬物為芻狗”《道德經(jīng)》第五章說到:“天地不仁,以萬物為芻狗,圣人不仁,以百姓為芻狗”這里的“不仁”指的是不偏愛,老子說天地?zé)o所偏愛,對待萬物都是一視同仁,把萬物看作是芻狗一樣;圣人也無所偏愛,對待百姓也是一視同仁。所以作為公司的老板,對員工有時候也不能有所偏愛,要一視同仁,讓員工能在公平、公正的環(huán)境下自然的成長,這樣員工才有動力給企業(yè)創(chuàng)造更大的價值。我們經(jīng)常說領(lǐng)導(dǎo)有情、管理無情,制度絕情。什么意思呢?就是在生活中作為領(lǐng)導(dǎo)可以無微不至的給予員工更多的關(guān)懷;但在管理上,對員工就要嚴(yán)格要求,行不言之教;制度是絕情的,在規(guī)則之前,人人平等,不留情面。但是我們發(fā)現(xiàn),很多老板和管理者往往都把這些做反了,所以經(jīng)常在管理上痛苦不堪。你所遇到的所有問題,都源于認(rèn)知局限。

《高一鳴商解道德經(jīng)》——商解《道德經(jīng)》:“道”《道德經(jīng)》的首章,老子開宗明義,破象立道,闡述了道的概念,“道”是萬物的總根源,“道”產(chǎn)生了萬物,它是一種客觀存在但我們又無法觸摸和感知的規(guī)則,這種規(guī)則其實也是一種規(guī)律。萬事萬物都要遵循道的規(guī)律,我們也可以把這種規(guī)律理解成因果,有果必有因,你想要有好的結(jié)果就要有好的前因,前因的演變造就了結(jié)果,這個演變的過程其實就是“道”。那么從商之人也要有好的結(jié)果就要遵循商道。《道德經(jīng)》講的是順道而為;靜安區(qū)2021年道德經(jīng)商業(yè)智慧哪家好

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創(chuàng)始人簡介:高一鳴老師,道德經(jīng)書院創(chuàng)始人,本途國學(xué)創(chuàng)始人,上海明道集團董事長,道德經(jīng)商業(yè)應(yīng)用**,中華文化傳承者。他潛心研讀《道德經(jīng)》十余載,既是“道德經(jīng)智慧”的受益者和實踐者,更是“道德經(jīng)智慧”的傳播者。他親歷商海十余載,深知草根創(chuàng)業(yè)的艱辛和困惑。他以《道德經(jīng)》思想為根基,融合儒家、佛家、兵家等中心思想精髓,并結(jié)合西方現(xiàn)代管理之術(shù),中西合璧,集世界企業(yè)經(jīng)營實踐之大成,系統(tǒng)破譯了企業(yè)經(jīng)營哲學(xué),形成了一套實戰(zhàn)有效的道商經(jīng)營系統(tǒng),為千千萬萬個創(chuàng)業(yè)者們指點迷津。他正在全國各地推廣“道德經(jīng)商業(yè)智慧”,致力于推動每一位企業(yè)家都能按照宇宙大道的規(guī)律去駕馭商業(yè),幫助企業(yè)洞察商業(yè)本質(zhì)、設(shè)計底層商業(yè)邏輯、重構(gòu)商業(yè)模式,植入一套具有持續(xù)競爭優(yōu)勢的道商經(jīng)營系統(tǒng)。他將在未來三年內(nèi)聯(lián)合300位城市合伙人,設(shè)立300所道德經(jīng)書院分院,共同打造中國具有影響力的國學(xué)商道教育平臺,幫助企業(yè)家明道優(yōu)術(shù),助力企業(yè)基業(yè)長青。普陀區(qū)講師道德經(jīng)商業(yè)智慧哪里報名

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