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    還被文化部命名為“中國(guó)內(nèi)畫(huà)之鄉(xiāng)”。相傳嘉慶、道光年間，一個(gè)外地小吏到京城述職，寄宿在廟里，因鼻煙快吸完了，就用煙簽刮煙壺中剩下的鼻煙。廟里的一個(gè)和尚看到煙簽在壺的內(nèi)壁留下很多刮痕，很有國(guó)畫(huà)的線(xiàn)條感，就將其拓展成了內(nèi)畫(huà)壺技藝。不過(guò)，據(jù)**考證，內(nèi)畫(huà)壺的發(fā)明者并非和尚，而是清嘉慶年間南方一位年輕畫(huà)家。他將小鋼珠、石英砂和少量水灌入壺內(nèi)晃動(dòng)，將內(nèi)壁磨出細(xì)紋，使顏料易于附著，然后以帶有彎鉤的竹筆蘸上顏色，在內(nèi)壁反向作畫(huà)。這位畫(huà)家就是甘桓文，現(xiàn)存甘桓**早的內(nèi)畫(huà)壺制于1816年，據(jù)傳他在1860年輟筆。內(nèi)畫(huà)，又稱(chēng)內(nèi)畫(huà)鼻煙壺，是中國(guó)一種特有的傳統(tǒng)工藝，它的產(chǎn)生與高度透明玻璃的煉制、掏膛技術(shù)的成功是分不開(kāi)的。內(nèi)畫(huà)的畫(huà)法是以特制的變形細(xì)筆，在玻璃、水晶、琥珀等材質(zhì)的壺坯內(nèi)，手繪出細(xì)致入微的畫(huà)面，格調(diào)典雅、筆觸精妙。內(nèi)畫(huà)藝術(shù)分為京、冀、魯、粵四大流派，是國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。鼻煙壺石灣公仔石灣公仔產(chǎn)于“中國(guó)陶瓷名鎮(zhèn)”－－位于廣東省佛山市的石灣鎮(zhèn)，石灣藝術(shù)陶瓷俗稱(chēng)為“石灣公仔”，是在日用陶高度發(fā)展，商業(yè)流通活躍繁榮的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。它的藝術(shù)創(chuàng)作植根于民間，每件作品充滿(mǎn)著渾厚、粗獷、質(zhì)樸、率真的審美情趣。工藝品（英：art craft）專(zhuān)指工業(yè)化時(shí)代，通過(guò)機(jī)器成批量生產(chǎn)的商品。靜安區(qū)智能化工藝品生產(chǎn)平臺(tái)

    工藝別致，畫(huà)面立體感強(qiáng)，且保持了麥稈的光澤和烘烤燙熨出的本色不褪。呈現(xiàn)出古樸曲雅，富麗堂皇的神奇美感，如做成嫦娥奔月或仕女圖則飄飄欲仙；做成動(dòng)物，則栩栩如生；做成山水，如臨其境；做成花鳥(niǎo)，如聞其聲。具有極強(qiáng)的觀賞和保存價(jià)值。既可張掛于賓館、酒店、會(huì)議室等大場(chǎng)所，亦可裝飾美化普通家居，實(shí)屬壁掛藝術(shù)精品。特種工藝編輯鐵畫(huà)特種工藝品之一。用鐵片和鐵線(xiàn)鍛打焊接成的各種山水、花鳥(niǎo)畫(huà)的形式，用成掛屏、掛燈。相傳系明末清初安徽蕪湖鐵匠湯鵬所創(chuàng)造，以后逐淅流傳到北京、山東等地。鐵畫(huà)，也稱(chēng)鐵花，安徽蕪湖特產(chǎn)，為中國(guó)獨(dú)具風(fēng)格的工藝品之一。鐵畫(huà)是以低碳鋼為原料，將鐵片和鐵線(xiàn)鍛打焊接成的各種裝飾畫(huà)。它將民間剪紙、雕刻、鑲嵌等各種藝術(shù)的技法溶為一體，采用中國(guó)畫(huà)章法，黑白對(duì)比，虛實(shí)結(jié)合，另有一番情趣。鐵畫(huà)的制作起源于宋代，盛行于北宋。清代康熙年間，安徽蕪湖鐵畫(huà)才自成一體，并逐漸享譽(yù)四海。鐵畫(huà)是以鐵為墨，以砧為硯，以錘代筆鍛制而成。鐵畫(huà)的品種分為三類(lèi)：一類(lèi)為尺幅小景，多以松、梅、蘭、竹、菊、鷹等為題材，這類(lèi)鐵畫(huà)襯板鑲框，掛于粉墻之上，更顯端莊醒目。第二類(lèi)為燈彩，一般由4至6幅鐵畫(huà)組成，內(nèi)糊以紙或素絹，中燃銀燭。黃浦區(qū)是什么工藝品生產(chǎn)服務(wù)至上工藝品可分為木、牙、竹、碳、玉雕、馬漢琉璃、彩雕、樹(shù)脂、文玩核桃、陶瓷、剪紙。

    石灣公仔上釉別具一格，釉色渾厚斑斕，造型生動(dòng)傳神。在技法上，塑造人物以不施釉的陶泥“胎骨”表現(xiàn)人體肌膚，取得了“比瓷雕更有溫情和人性”的藝術(shù)效果。自明代以來(lái)，“石灣公仔”已逐步形成了自己的風(fēng)格，在兼收并蓄、善仿善創(chuàng)的發(fā)展進(jìn)程中，成為中國(guó)乃至世界陶藝史上的一朵奇葩。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，各地不斷有新的陶瓷生產(chǎn)基地崛起，石灣過(guò)去發(fā)展的許多優(yōu)勢(shì)已不明顯。有資料顯示，石灣陶瓷行業(yè)經(jīng)過(guò)了20世紀(jì)90年代的高速發(fā)展之后，石灣的陶瓷原料中心的地位已不明顯，特別是近距離的廉價(jià)的質(zhì)量黑泥和低溫瓷?！扒蓨Z天工憑妙手，石灣該是美陶灣”－－***詩(shī)人郭沫若曾用這樣的詩(shī)句來(lái)形容石灣陶藝。剪紙中國(guó)剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動(dòng)的民間藝術(shù)。在中國(guó)，剪紙具有***的**基礎(chǔ)，是各種民俗活動(dòng)的重要組成部分。其傳承賡續(xù)的視覺(jué)形象和造型格式，蘊(yùn)涵了豐富的文化歷史信息，表達(dá)了廣大民眾的社會(huì)認(rèn)以、道德觀念、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、生活理想和審美情趣，具有認(rèn)知、教化、表意、抒情、娛樂(lè)、交往等多重社會(huì)價(jià)值。樹(shù)脂***樹(shù)脂鏡框樹(shù)脂工藝禮品打破了傳統(tǒng)的禮品界限。

    琉璃工藝編輯根據(jù)《史記》記載，琉璃的起源與千古美人西施有關(guān)。春秋末年?被后世稱(chēng)為財(cái)神爺?shù)摹疤罩旃狈扼回?fù)責(zé)為越王勾踐督造***之劍。王劍鑄成之日，范蠡在鑄劍模內(nèi)發(fā)現(xiàn)一種神奇的粉狀物質(zhì)。這種物質(zhì)與水晶熔合后?不僅晶瑩剔透?且能發(fā)金屬之音。范蠡認(rèn)為這種物質(zhì)經(jīng)過(guò)烈火百煉之后，既有***之劍的霸氣，又含水晶陰柔之氣便把其稱(chēng)為“劍道”與王劍一同敬獻(xiàn)給越王。越王感念范蠡鑄劍之功，收下***之劍，把“劍道”賜還范蠡。并以范蠡的名字賜“劍道”以“蠡”名。為西施美貌傾倒的范蠡遍訪(fǎng)能工巧匠將“蠡”打造成一件精美首飾當(dāng)定情信物贈(zèng)給西施。不巧就在這一年,戰(zhàn)事起，越國(guó)敗,西施被迫前往吳國(guó)和親。西施臨別將“蠡”還贈(zèng)范蠡時(shí)，淚滴“蠡”上，天地日月為之動(dòng)容，至今可見(jiàn)西施淚隱隱流動(dòng)于“蠡”中后人遂稱(chēng)之為“流蠡”,琉璃之名即由此演變而來(lái)。漆器編輯漆器是古代人們?nèi)粘Ｉ钪袘?yīng)用十分***的物品；由于漆有耐酸、耐堿、耐熱、防腐等特性，因此很早就被人們利用。我國(guó)為是世界上用漆**早的國(guó)家，《韓非子?十過(guò)》篇述虞舜做食器“流漆墨其上。禹做祭器，墨漆其外而朱畫(huà)其內(nèi)?！痹忌鐣?huì)晚期遺址中發(fā)現(xiàn)了漆制實(shí)物。在古代種植漆樹(shù)相當(dāng)普遍。工藝品是人類(lèi)的智慧和現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)的結(jié)晶。

    消除精神緊張及壓力。維持身體及心靈和諧，增強(qiáng)愛(ài)、忠誠(chéng)、及勇氣，可促進(jìn)富足、幸福及長(zhǎng)壽，有保平安功效。能發(fā)揮如***的力量，令事件容易達(dá)成協(xié)議，名成利就，有避邪招財(cái)及聚財(cái)?shù)淖饔?。能激發(fā)勇氣，帶來(lái)信心使人勇敢的寶石；做事能貫徹始終，做人能堅(jiān)守原則；亦可加強(qiáng)肉體生命力，適合體弱多病、或剛?cè)娜伺宕?。電氣?碧璽)：又稱(chēng)愿望石，有極大的落實(shí)力能幫助愿望達(dá)成，亦能改善人際關(guān)系。紅綠碧璽還聚財(cái)納富幫事業(yè)發(fā)展。有助血液循環(huán)關(guān)節(jié)毛病是一種健康的晶石。紅色碧璽：能吸引友情、愛(ài)情。激發(fā)慈悲心、同情心，帶有火熱的親和力，增進(jìn)人與人之間的情誼。黑色碧璽：可吸收消除負(fù)能量，增進(jìn)人體活力、體力，及整體的生命力，是健康長(zhǎng)壽的**寶石。紅紋石：有“愛(ài)神”之稱(chēng)號(hào)因?yàn)樗蓭椭阄胶线m的異性。建立自我價(jià)值觀，培養(yǎng)出高貴情操。嬌嫩、可愛(ài)、十分稀有?？筛纳破つw、美容，令?lèi)?ài)情、家庭、社交等完美圓滿(mǎn)，有助平緩激動(dòng)的情緒及過(guò)濾負(fù)能量。月亮石：亦稱(chēng)“戀人之石”，能改變?nèi)说娘嬍沉?xí)慣，達(dá)到***效果?？芍税踩蝗胨?，改善皮膚有美容功效，是愛(ài)情石的一種。有助吸引異性。增進(jìn)情侶雙方了解，使感情更加融洽、幸福，快樂(lè)。工藝品具有裝飾、使用功能的商品。普陀區(qū)智能化工藝品生產(chǎn)質(zhì)量保障

工藝品有一定藝術(shù)屬性的能夠滿(mǎn)足人民**日常生活所需。靜安區(qū)智能化工藝品生產(chǎn)平臺(tái)

    主要工藝技法有人物圓雕、皮雕和鏤雕細(xì)花等等，其中又以鏤雕細(xì)花為**具特色。此外，上海牙雕（海派牙雕）在人物雕刻上也很有特色，不僅在技法上以夸張的手法來(lái)求得形和神的和諧統(tǒng)一，而且還極善于運(yùn)用其所長(zhǎng)，去塑造人物形象，即便是仙佛也是如此，其所蘊(yùn)含著的民族性、民俗性，較之其他地域流派的牙雕似乎更勝一籌。竹雕竹雕也稱(chēng)竹刻，是在竹制的器物上雕刻多種裝飾圖案和文字，或用竹根雕刻成各種陳設(shè)擺件，雕刻的方法主要有陰線(xiàn)、陽(yáng)刻、圓雕、透雕、深淺浮雕或高浮雕等。竹雕早期通常是將宮室、人物、山水、花鳥(niǎo)等紋飾，刻在器物之上。如今竹雕的雕刻作品有的雕刻簡(jiǎn)練、古樸大方，有的精工細(xì)作、紋飾繁密，變幻無(wú)窮。我國(guó)的竹雕藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們的學(xué)術(shù)、考古界一直認(rèn)為，遠(yuǎn)在紙墨筆硯發(fā)明之前，先民們已經(jīng)學(xué)會(huì)用刀在柱子上刻字記事。這種**原始的竹雕，應(yīng)該先于甲骨文。竹雕成為一種藝術(shù)，自六朝始，直至唐代才逐漸為人們所識(shí)，并受到喜愛(ài)。竹雕發(fā)展到明清時(shí)期大盛，雕刻技藝的精湛超越了前代，在中國(guó)工藝美術(shù)史上獨(dú)樹(shù)一幟。竹雕藝術(shù)品具有較高的觀賞價(jià)值、收藏價(jià)值。竹雕藝術(shù)品市場(chǎng)活躍，收藏和投資趨熱，價(jià)格也呈上升之勢(shì)。尤其是名家刻制的作品，更加受到追捧。靜安區(qū)智能化工藝品生產(chǎn)平臺(tái)

上海羽錦服飾有限公司致力于紡織、皮革，是一家生產(chǎn)型公司。公司業(yè)務(wù)分為服裝服飾，鞋帽，床上用品，針紡織品及輔料等，目前不斷進(jìn)行創(chuàng)新和服務(wù)改進(jìn)，為客戶(hù)提供良好的產(chǎn)品和服務(wù)。公司從事紡織、皮革多年，有著創(chuàng)新的設(shè)計(jì)、強(qiáng)大的技術(shù)，還有一批**的專(zhuān)業(yè)化的隊(duì)伍，確保為客戶(hù)提供良好的產(chǎn)品及服務(wù)。上海羽錦服飾秉承“客戶(hù)為尊、服務(wù)為榮、創(chuàng)意為先、技術(shù)為實(shí)”的經(jīng)營(yíng)理念，全力打造公司的重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力。