光彩奪目，動(dòng)人神魄。第三類為屏風(fēng)，多為山水風(fēng)景，古樸典雅，蔚為壯觀。蕪湖瀕臨長(zhǎng)江，交通便利，曾為中國(guó)四大米市之一，自古以來(lái)鐵冶業(yè)就十分發(fā)達(dá)。發(fā)達(dá)的冶鐵業(yè)和高超的鍛技，為蕪湖鐵畫(huà)的創(chuàng)造提供了先天的基礎(chǔ)和條件。蕪湖鐵畫(huà)以錘為筆，以鐵為墨，以砧為紙，鍛鐵為畫(huà)，鬼斧神工，氣韻天成。蕪湖鐵畫(huà)以歷史悠久、風(fēng)格獨(dú)特、工藝精湛、技藝高超著稱于世。鐵畫(huà)始于明末清初的康熙年間，由蕪湖鐵工湯天池與蕪湖畫(huà)家蕭尺木相互砥礪而成，至今已有340多年歷史。蕪湖鐵畫(huà)源于國(guó)畫(huà)，具有新安畫(huà)派落筆瘦勁簡(jiǎn)潔、風(fēng)格冷峭奇倔的基本藝術(shù)特征，是純手工鍛技藝術(shù)。它以鐵為原料，經(jīng)紅爐冶煉后，再經(jīng)鍛、鉆、抬壓焊、銼、鑿等技巧制成。既具有國(guó)畫(huà)的神韻又具雕塑的立體美，還表現(xiàn)了鋼鐵的柔韌性和延展性，是一種獨(dú)具風(fēng)格的藝術(shù)。蕪湖鐵畫(huà)歷經(jīng)了340多年的承傳和發(fā)展，在傳統(tǒng)形式的尺幅小景、畫(huà)燈、屏風(fēng)基礎(chǔ)上，又創(chuàng)有立體鐵畫(huà)、盆景鐵畫(huà)、瓷板鐵畫(huà)和鍍金鐵畫(huà)，形成了座屏、壁畫(huà)、書(shū)法、裝飾陳設(shè)和文化禮品等五大系列二百多個(gè)品種，以其與眾不同的藝術(shù)風(fēng)格和魅力，在藝壇獨(dú)樹(shù)一幟。絨沙金絨沙金工藝禮品是以,(銀,銅)與其它微量金屬元素作基底,采用高科技工藝,經(jīng)過(guò)提純。工藝品有一定藝術(shù)屬性的能夠滿足人民**日常生活所需。優(yōu)良工藝品生產(chǎn)服務(wù)至上
琉璃工藝編輯根據(jù)《史記》記載，琉璃的起源與千古美人西施有關(guān)。春秋末年?被后世稱為財(cái)神爺?shù)摹疤罩旃狈扼回?fù)責(zé)為越王勾踐督造***之劍。王劍鑄成之日，范蠡在鑄劍模內(nèi)發(fā)現(xiàn)一種神奇的粉狀物質(zhì)。這種物質(zhì)與水晶熔合后?不僅晶瑩剔透?且能發(fā)金屬之音。范蠡認(rèn)為這種物質(zhì)經(jīng)過(guò)烈火百煉之后，既有***之劍的霸氣，又含水晶陰柔之氣便把其稱為“劍道”與王劍一同敬獻(xiàn)給越王。越王感念范蠡鑄劍之功，收下***之劍，把“劍道”賜還范蠡。并以范蠡的名字賜“劍道”以“蠡”名。為西施美貌傾倒的范蠡遍訪能工巧匠將“蠡”打造成一件精美首飾當(dāng)定情信物贈(zèng)給西施。不巧就在這一年,戰(zhàn)事起，越國(guó)敗,西施被迫前往吳國(guó)和親。西施臨別將“蠡”還贈(zèng)范蠡時(shí)，淚滴“蠡”上，天地日月為之動(dòng)容，至今可見(jiàn)西施淚隱隱流動(dòng)于“蠡”中后人遂稱之為“流蠡”,琉璃之名即由此演變而來(lái)。漆器編輯漆器是古代人們?nèi)粘Ｉ钪袘?yīng)用十分***的物品；由于漆有耐酸、耐堿、耐熱、防腐等特性，因此很早就被人們利用。我國(guó)為是世界上用漆**早的國(guó)家，《韓非子?十過(guò)》篇述虞舜做食器“流漆墨其上。禹做祭器，墨漆其外而朱畫(huà)其內(nèi)?！痹忌鐣?huì)晚期遺址中發(fā)現(xiàn)了漆制實(shí)物。在古代種植漆樹(shù)相當(dāng)普遍。崇明區(qū)發(fā)展工藝品生產(chǎn)信息推薦工藝品具有裝飾、使用功能的商品。
然后在簾子的幅面上畫(huà)山水、人物、花卉、翎毛、走獸等國(guó)畫(huà)，成為精美的壁飾和窗簾，有濃厚的詩(shī)情畫(huà)意，極富有東方色彩和民族氣派。竹簾畫(huà)在新中國(guó)成立后，有了很大發(fā)展，不僅受到國(guó)內(nèi)外廣大**珍愛(ài)，而且還常常被選為國(guó)家禮品贈(zèng)送給外國(guó)友人和**首腦，為國(guó)增光。麥稈畫(huà)編輯麥稈畫(huà)，又叫麥稈貼，是始于隋唐時(shí)代的宮廷工藝品，是我國(guó)古文化藝術(shù)的一塊瑰寶。它和剪紙、布貼同屬剪貼藝術(shù)，是民間藝術(shù)的一種形式，有“中國(guó)民間藝術(shù)一絕”的美稱。麥桿畫(huà)制作工序十分復(fù)雜，整個(gè)制作工序全憑手工完成。首先要對(duì)采集的麥稈進(jìn)行熏、蒸、燙、漂等20多道工序的加工處理，讓它保持麥稈的自然光澤和紋理，一般不著色。需先將麥稈浸泡、熏蒸、漂洗，然后剖開(kāi)整平，再進(jìn)行薰?fàn)C，充分利用麥稈本身的自然光澤和質(zhì)地，結(jié)合溫度的高低變化，對(duì)薰?fàn)C部位分輕重緩急靈活處理，技術(shù)上吸收融合國(guó)畫(huà)、版畫(huà)、剪紙、烙畫(huà)等諸多藝術(shù)手法，使麥稈表面形成深淺不同的層次和色變，之后再經(jīng)剪、裁、印、貼等工序，才能制作出既古樸典雅、富麗堂皇，又惟妙惟肖、栩栩如生的藝術(shù)作品。從大的方面歸納，制作工序可分為拼料、下料、燙料、粘貼、裝裱等步驟，每一步驟中還可細(xì)分多道小步驟。麥稈畫(huà)由于取材獨(dú)特。
無(wú)論從正面或反面都可以看到小貓調(diào)皮活潑的神態(tài)繡貓**難的是一對(duì)貓眼睛，藝人們需用20多種顏色的絲線才能把貓睛繡得炯炯有神，栩栩如生。至今，在雙面繡的基礎(chǔ)上，又發(fā)展成雙面異色樣繡，為刺繡工藝開(kāi)辟了新的途徑。一般的刺繡日用品如被面、枕套、靠墊、鞋面之類，中國(guó)民間很多婦女都能繡出，比較普及。1958年，在中國(guó)長(zhǎng)沙楚墓中出土了龍鳳圖案的刺繡品，這是二千多年前中國(guó)古代戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的刺繡品，是現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的中國(guó)**早的刺繡實(shí)物之一。刺繡究竟什么叫“刺繡”？刺繡，又名“針繡”，俗稱“繡花”。以繡針引彩線（絲、絨、線），按設(shè)計(jì)的花樣，在織物（絲綢、布帛）上刺綴運(yùn)針，以繡跡構(gòu)成紋樣或文字，是我國(guó)***的民族傳統(tǒng)工藝之一。古代稱“黹”、“針黹”。后因刺繡多為婦女所作，故又名“女紅”。據(jù)《尚書(shū)》載，遠(yuǎn)在4000多年前的章服制度，就規(guī)定“衣畫(huà)而裳繡”。至周代，有“繡繢共職”的記載。湖北和湖南出土的戰(zhàn)國(guó)、兩漢的繡品，水平都很高。唐宋刺繡施針勻細(xì)，設(shè)色豐富，盛行用刺繡作書(shū)畫(huà)，飾件等。明清時(shí)封建王朝的宮廷繡工規(guī)模很大，民間刺繡也得到進(jìn)一步發(fā)展，先后產(chǎn)了蘇繡、粵繡、湘繡、蜀繡，號(hào)稱“四大名繡”。工藝品（英：art craft）專指工業(yè)化時(shí)代，通過(guò)機(jī)器成批量生產(chǎn)的商品。
主要工藝技法有人物圓雕、皮雕和鏤雕細(xì)花等等，其中又以鏤雕細(xì)花為**具特色。此外，上海牙雕（海派牙雕）在人物雕刻上也很有特色，不僅在技法上以夸張的手法來(lái)求得形和神的和諧統(tǒng)一，而且還極善于運(yùn)用其所長(zhǎng)，去塑造人物形象，即便是仙佛也是如此，其所蘊(yùn)含著的民族性、民俗性，較之其他地域流派的牙雕似乎更勝一籌。竹雕竹雕也稱竹刻，是在竹制的器物上雕刻多種裝飾圖案和文字，或用竹根雕刻成各種陳設(shè)擺件，雕刻的方法主要有陰線、陽(yáng)刻、圓雕、透雕、深淺浮雕或高浮雕等。竹雕早期通常是將宮室、人物、山水、花鳥(niǎo)等紋飾，刻在器物之上。如今竹雕的雕刻作品有的雕刻簡(jiǎn)練、古樸大方，有的精工細(xì)作、紋飾繁密，變幻無(wú)窮。我國(guó)的竹雕藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們的學(xué)術(shù)、考古界一直認(rèn)為，遠(yuǎn)在紙墨筆硯發(fā)明之前，先民們已經(jīng)學(xué)會(huì)用刀在柱子上刻字記事。這種**原始的竹雕，應(yīng)該先于甲骨文。竹雕成為一種藝術(shù)，自六朝始，直至唐代才逐漸為人們所識(shí)，并受到喜愛(ài)。竹雕發(fā)展到明清時(shí)期大盛，雕刻技藝的精湛超越了前代，在中國(guó)工藝美術(shù)史上獨(dú)樹(shù)一幟。竹雕藝術(shù)品具有較高的觀賞價(jià)值、收藏價(jià)值。竹雕藝術(shù)品市場(chǎng)活躍，收藏和投資趨熱，價(jià)格也呈上升之勢(shì)。尤其是名家刻制的作品，更加受到追捧。手工藝品，俗稱“民間手工藝品”。崇明區(qū)發(fā)展工藝品生產(chǎn)信息推薦
純手工藝制品（手作）應(yīng)歸屬于藝術(shù)品范疇。優(yōu)良工藝品生產(chǎn)服務(wù)至上
還被文化部命名為“中國(guó)內(nèi)畫(huà)之鄉(xiāng)”。相傳嘉慶、道光年間，一個(gè)外地小吏到京城述職，寄宿在廟里，因鼻煙快吸完了，就用煙簽刮煙壺中剩下的鼻煙。廟里的一個(gè)和尚看到煙簽在壺的內(nèi)壁留下很多刮痕，很有國(guó)畫(huà)的線條感，就將其拓展成了內(nèi)畫(huà)壺技藝。不過(guò)，據(jù)**考證，內(nèi)畫(huà)壺的發(fā)明者并非和尚，而是清嘉慶年間南方一位年輕畫(huà)家。他將小鋼珠、石英砂和少量水灌入壺內(nèi)晃動(dòng)，將內(nèi)壁磨出細(xì)紋，使顏料易于附著，然后以帶有彎鉤的竹筆蘸上顏色，在內(nèi)壁反向作畫(huà)。這位畫(huà)家就是甘桓文，現(xiàn)存甘桓**早的內(nèi)畫(huà)壺制于1816年，據(jù)傳他在1860年輟筆。內(nèi)畫(huà)，又稱內(nèi)畫(huà)鼻煙壺，是中國(guó)一種特有的傳統(tǒng)工藝，它的產(chǎn)生與高度透明玻璃的煉制、掏膛技術(shù)的成功是分不開(kāi)的。內(nèi)畫(huà)的畫(huà)法是以特制的變形細(xì)筆，在玻璃、水晶、琥珀等材質(zhì)的壺坯內(nèi)，手繪出細(xì)致入微的畫(huà)面，格調(diào)典雅、筆觸精妙。內(nèi)畫(huà)藝術(shù)分為京、冀、魯、粵四大流派，是國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。鼻煙壺石灣公仔石灣公仔產(chǎn)于“中國(guó)陶瓷名鎮(zhèn)”－－位于廣東省佛山市的石灣鎮(zhèn)，石灣藝術(shù)陶瓷俗稱為“石灣公仔”，是在日用陶高度發(fā)展，商業(yè)流通活躍繁榮的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。它的藝術(shù)創(chuàng)作植根于民間，每件作品充滿著渾厚、粗獷、質(zhì)樸、率真的審美情趣。優(yōu)良工藝品生產(chǎn)服務(wù)至上
上海羽錦服飾有限公司是一家許可項(xiàng)目：食品經(jīng)營(yíng)。（依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，具體經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目以相關(guān)部門批準(zhǔn)文件或許可證件為準(zhǔn)） 一般項(xiàng)目：服裝服飾、鞋帽、床上用品、針紡織品及輔料、皮革制品、玩具、日用百貨的銷售的公司，是一家集研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷售為一體的專業(yè)化公司。上海羽錦服飾深耕行業(yè)多年，始終以客戶的需求為向?qū)?，為客戶提?**的服裝服飾，鞋帽，床上用品，針紡織品及輔料。上海羽錦服飾始終以本分踏實(shí)的精神和必勝的信念，影響并帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)取得成功。上海羽錦服飾始終關(guān)注自身，在風(fēng)云變化的時(shí)代，對(duì)自身的建設(shè)毫不懈怠，高度的專注與執(zhí)著使上海羽錦服飾在行業(yè)的從容而自信。