竹裝飾的素材取其紋，其中斑竹湘妃竹和梅鹿竹都屬于斑竹，是禾本科竹亞科剛竹屬植物桂竹的變型，產(chǎn)于湖南、福建、云南、廣西、河南、江西、浙江等地。稈高7~13m，莖3~10cm，竹稈布滿褐色的云紋紫斑或者棗紅色指紋花斑，為觀賞竹，稈多用于制作工藝品。斑竹表皮呈褐紅色云團狀斑紋，紋理緊密清晰，以花紋滿密呈云團狀、底色細(xì)潤純凈為佳。對于斑竹的鐘愛早來自神話傳說，可見《博物志》卷八：“堯之二女，舜之二妃，曰‘湘夫人’，舜崩，二妃啼，以涕汨揮，竹盡斑。”同時也與中國傳統(tǒng)神仙思想不無關(guān)系，在中國古代宗教文化和藝術(shù)作品中皆有反映，比如漢代就是對神仙思想和海上仙山極為迷戀的時期，在其典型熏香用具“博山爐”和當(dāng)時織物的流行紋樣中，都可發(fā)現(xiàn)海上仙山和云氣紋的風(fēng)靡，其后“云氣”“祥云”等一直被視為寓意吉祥和空靈的符號圖案。 竹裝飾不僅要在感官上滿足人的需求，也要突出相應(yīng)的意境和文化內(nèi)涵，體現(xiàn)消費者的精神追求。湖南竹裝飾設(shè)計
竹裝飾的竹作構(gòu)架制作。園林竹作多是大體量造型，還常配以植物栽植，故對骨架的承受力要求較高?？疾烀髑鍟r期的繪畫作品發(fā)現(xiàn)，園林竹作中的骨架連接方式通常有“T接”“十字嵌”“L”“米字”（圖10）等幾種。制作過程是首先確定竹材交界處位置，使用鉆桿挖出適合的圓形孔洞，再用銼刀打磨邊緣，各部分連接完成后在交接處銷上竹釘，在重要交接處或受力部位常需將小圓木連接在竹材內(nèi)部并輔以捆扎和膠合材料。在園林竹作中竹材的加工在《天工開物》《齊民要素》《王氏農(nóng)書》中皆有描述。古代對竹作加工通常分為伐竹、烤竹、鋸竹、卷節(jié)、刮青、剖竹、劈篾、劈絲等8個步驟。結(jié)合現(xiàn)代竹材加工技術(shù)，可將園林竹作的加工概括為竹材加工、竹構(gòu)架制作和竹作編織3個部分。 貴州竹筏竹裝飾施工對于竹裝飾的喜愛與欣賞。賞之氣節(jié)，愛其意境。 人清如竹，是一種境界。
竹裝飾中使用竹園作為重要的裝飾環(huán)節(jié)。“竹園”位于城市周邊的鄉(xiāng)村環(huán)境，同時親近自然和土地。項目解決”建筑——土地——人“的主要矛盾，即場地的可持續(xù)發(fā)展性。運用自然材料，營造適宜場地性格的樸素感。傳統(tǒng)竹工藝滿足當(dāng)代回歸自然的文化需求，在空間設(shè)計上，采取“保留、改造”和 “加建、植入”的策略，并挖掘它作為建筑材料而不止是裝飾材料所能創(chuàng)造出的潛在空間。沒有采用任何鋼制或人造建筑材料，是自然的竹子結(jié)構(gòu)作為竹裝飾。
竹裝飾營造綠色環(huán)保的室內(nèi)環(huán)境 傳統(tǒng)竹藝是以竹為原材料的工藝，竹的再生能力強，竹制品具有吸濕和吸熱的功能，放在室內(nèi)有凈化空氣、排濕的作用。傳統(tǒng)竹藝是運用雕刻、削制、編織等手段制成的工藝品，其加工流程不會產(chǎn)生任何化學(xué)反應(yīng)。竹制品往往可以回收再利用，在自然中能很快地降解，不會對環(huán)境產(chǎn)生污染。因此，在打造綠色環(huán)保的室內(nèi)環(huán)境時，設(shè)計師可優(yōu)先考慮運用傳統(tǒng)竹藝。傳統(tǒng)竹藝具有較強的實用性，在竹藝的發(fā)展過程中不斷地融合時代元素，在具有實用性的基礎(chǔ)上又帶有藝術(shù)觀賞性。崇州的竹編博物館是以竹為主題，運用傳統(tǒng)竹編“色”“漏”“透”“形”特征打造的一個古今結(jié)合的博物館。竹裝飾中的建筑，經(jīng)過打磨處理后的竹子筆直光滑，溫潤的色澤顯得柔和優(yōu)雅。
人們喜愛竹裝飾，也是因為竹裝飾帶來的空間感。竹——空間統(tǒng)一空間以大面積竹林面植或線植、帶狀的列植，可使公共開放空間中的景致和諧劃一，如公園綠地、人行步道的街景，不僅有掩飾作用，又有統(tǒng)一的效果。強調(diào)空間部分竹類其莖干或色彩特別引人注目，如佛肚竹、金絲竹，以此竹類為室外空間的視覺焦點，常引起人們的注意，成為景觀的中心點。協(xié)調(diào)空間以竹類做綠籬，可為修剪過的植物造型與建筑物的外觀相呼應(yīng)，使周圍環(huán)境更為協(xié)調(diào)。竹裝飾帶著設(shè)計感的各種竹物件，樸素中帶著新意，也成為空間里的視覺焦點。四川房子竹裝飾特點
竹裝飾而是追求個性化，追求更加純粹的美和藝術(shù)感。湖南竹裝飾設(shè)計
竹裝飾作為重要的裝飾素材。說起竹子我們并不陌生，甚至在南方這是一個非常常見的植物，那么如何利用竹子，用好竹子的裝飾特性，這是我們比較關(guān)心的問題，目前為大家?guī)淼木褪侵褡拥难b飾案例，無論是在室內(nèi)還是在室外，竹子都能成為很好的裝飾角色。竹子作為裝飾品，好看實用。建筑中使用竹裝飾是自古以來的傳統(tǒng)。從符號學(xué)角度分析，現(xiàn)代建筑設(shè)計能夠從符號形態(tài)轉(zhuǎn)變的思維入手，借鑒地域古建筑文化中的符號象征和文化內(nèi)涵，表現(xiàn)出新時代我國建筑設(shè)計的文化底蘊和另類創(chuàng)新。從傳統(tǒng)繼承和現(xiàn)代創(chuàng)新的兩個角度交替思考，創(chuàng)造具有內(nèi)涵價值和獨特審美的現(xiàn)代建筑藝術(shù)作品，讓我國建筑設(shè)計在全球建筑設(shè)計文化交融發(fā)展的目前，既能守舊也能革新。湖南竹裝飾設(shè)計
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