竹裝飾的編織也是重要環(huán)節(jié)。編織竹作編織是通過(guò)竹條和竹篾按照“人字”“交錯(cuò)紋”樣式組合編織而成，因價(jià)格低廉且簡(jiǎn)單適用而常應(yīng)用于市井庭院中（圖11）。利用竹刀將竹分開(kāi)成想要的篾條寬度，然后進(jìn)行破篾和劈絲，為提高篾條精度常采用劍刀控制篾條寬度；確定寬度后的竹條需要經(jīng)過(guò)啟條將竹材由表至內(nèi)分為5層，其中內(nèi)層質(zhì)地較脆故不多用，外層太過(guò)柔軟常用于綁扎或編織花紋，中間3層是用于編織的比較好材料，稱(chēng)為“中篾”或“上篾”。從古到今，竹裝飾以其獨(dú)特的身姿 ，在中國(guó)景觀(guān)裝飾中彰顯特別而重要的角色。四川異形竹裝飾批發(fā)
竹裝飾多領(lǐng)域使用竹編。竹編是室內(nèi)裝飾中非常好的一種材料，既環(huán)保又美觀(guān)。根據(jù)不同需求，可以做出各種樣式。竹文化在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，說(shuō)到竹子，大家自然會(huì)想到它不畏逆境、中通外直的品格。而竹子的美在家居中更是有另一番表現(xiàn)，它是優(yōu)雅造型與舒緩律動(dòng)的結(jié)合，通過(guò)創(chuàng)新的設(shè)計(jì)，不失它的古樸與自然。竹子在家具中的運(yùn)用竹林設(shè)計(jì)來(lái)靈感來(lái)自于原始竹林，大面積保留了竹子本身的風(fēng)貌，立足于竹子本身直通的造型，通過(guò)不銹鋼和樹(shù)脂的強(qiáng)化，為防止竹子爆裂展現(xiàn)更多工業(yè)元素的可能性，顯示出自然本真的風(fēng)格。四川異形竹裝飾廠(chǎng)商竹裝飾不僅有掩飾作用，又有統(tǒng)一的效果。
竹裝飾中的竹亭子，設(shè)計(jì)多種多樣。空間的不確定性在何陋軒中，逐層跌落的平臺(tái)，依次轉(zhuǎn)向的躊躇不定的軸線(xiàn)，也正是設(shè)計(jì)者的又一次實(shí)踐。傳統(tǒng)木構(gòu)架的新意方塔園的大門(mén)、茶點(diǎn)廳、東門(mén)院墻內(nèi)的垂門(mén)都以鋼架取代傳統(tǒng)木屋架，新意很足，但傳統(tǒng)木構(gòu)架意味仍濃。靈感與意境何陋軒是設(shè)計(jì)者抒寫(xiě)創(chuàng)作主體之意的載體。彎如新月的軒草頂屋脊，其靈感來(lái)自浙江民居。但軒屋脊又不是民居屋脊的翻版照搬，而是設(shè)計(jì)者取其情態(tài)作為地方特色予以繼承的新產(chǎn)物。靜中寓動(dòng)，以小見(jiàn)大設(shè)計(jì)者早在《組景芻議》就談到：“靜觀(guān)其實(shí)是動(dòng)觀(guān)的組成部分，又往往處于導(dǎo)線(xiàn)的盡端或終點(diǎn)?！焙温幷窃O(shè)計(jì)者經(jīng)深思熟慮之后，把軒建造在組景導(dǎo)線(xiàn)的終點(diǎn)，方塔園東南的小島上。軒內(nèi)宜、靜觀(guān)、靜思。
竹子被譽(yù)為植物界的鋼筋，竹裝飾也作為建筑裝飾的健康環(huán)保的重要內(nèi)容。我們已經(jīng)意識(shí)到，我們迫切的需要一種新型環(huán)保的材料能代替木材，這種越來(lái)越稀少越來(lái)越珍貴的自然資源繼續(xù)保護(hù)，而竹材是比較好的代替材料之一。竹子4-6年成材，依靠竹鞭自身繁殖，無(wú)需施肥和農(nóng)藥，每年自然擴(kuò)鞭面積達(dá)3%，而被砍伐的森林木材，成材需要上百年且很難恢復(fù)。竹子密度在0.6-0.8g/cm3，竹子的主要物理性能如下：平均抗拉強(qiáng)度：1749.44kg/cm2、平均抗壓強(qiáng)度：525kg/cm2、平均抗彎強(qiáng)度：1408kg/cm2。竹裝飾可使公共開(kāi)放空間中的景致和諧劃一。
古代園林中對(duì)竹裝飾應(yīng)用在早期，因竹材便于加工而常用于制作農(nóng)事生產(chǎn)使用的籬笆。在浙江湖州毗山遺址出土的竹圍堰（圖1），是先民在大型工程中使用竹材的實(shí)物記錄，也是中國(guó)發(fā)現(xiàn)的早的竹制圍堰，全長(zhǎng)60m左右，編織非常工整。以竹作為建造材料早的文字記載見(jiàn)于《漢書(shū)·宣帝紀(jì)》，其中有“池籞未御幸者，假與貧民”，籞，指苑囿的墻垣、籬笆。東漢學(xué)者蘇林將籞解釋為：“即折斷竹子，以繩串連成籬笆，編制方法同時(shí)期較為先進(jìn)”。古代竹材利用的另一突出體現(xiàn)是自秦開(kāi)始的竹簡(jiǎn)制作以及竹紙的產(chǎn)生。魏晉南北朝時(shí)期山水詩(shī)題材的開(kāi)創(chuàng)者謝靈運(yùn)在其詩(shī)中多次將竹作為山水美學(xué)元素之一。唐朝詩(shī)人王維的作品被譽(yù)為“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，“竹籬”“鹿柴”等詞常出現(xiàn)在其詩(shī)中。明清以來(lái)文人階層對(duì)竹的喜愛(ài)達(dá)到高峰，從紫禁城中乾隆花園內(nèi)竹香齋以竹作裝飾，到當(dāng)時(shí)小說(shuō)插圖中多有雕刻精美的竹作花籬，反映出文人造園不單喜愛(ài)植竹，也十分喜歡使用竹材加工的設(shè)施和物品。竹裝飾可依照基地的的實(shí)際需要，選用竹類(lèi)形成各種高度不等的綠籬，借以劃分大小不同的空間。安徽異形竹裝飾供應(yīng)商
竹裝飾中的建筑，經(jīng)過(guò)打磨處理后的竹子筆直光滑，溫潤(rùn)的色澤顯得柔和優(yōu)雅。四川異形竹裝飾批發(fā)
人們對(duì)于竹裝飾的喜愛(ài)也是因?yàn)槿藗儗?duì)于竹子的喜愛(ài)。竹——意境中國(guó)人愛(ài)竹千百年來(lái)，無(wú)論詩(shī)作，畫(huà)作感物喻志，竹常見(jiàn)它清峻不阿、高風(fēng)亮節(jié)，得文人厚愛(ài)，得畫(huà)匠衷情魏晉時(shí)期，有“竹林七賢”；宋有文豪蘇東坡，“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”它寓意美好，歲寒三友，竹報(bào)平安，胸有成竹，皆是美意。竹子具有格調(diào)，竹——格調(diào)竹外筆直挺立，觀(guān)賞性強(qiáng)；內(nèi)生性強(qiáng)健，可抗污染；地下根系龐大，保持水土能力強(qiáng)；竹林做屏障，可防風(fēng)、可抗震，生態(tài)效益明顯；景觀(guān)應(yīng)用，成景美，成本低，易養(yǎng)護(hù)管理。四川異形竹裝飾批發(fā)
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