雖有上述成績，但總體看來，中國廣告業(yè)取得了一定發(fā)展，卻極不均衡，水平低下，成就不大?，F代1949年，中華人民***成立后，廣告業(yè)有了一個短暫的發(fā)展時期，但隨之進入停滯。**開放以來，我國廣告產業(yè)進入了良性發(fā)展的階段。1979年上海電視臺率先向上級主管部門呈送了經營廣告業(yè)務的請示報告，當即獲得批準，1月28日，1分30秒的“參杞藥酒”廣告在上海電視臺播出。之后，電視廣告在**電視臺亮相。隨之廣播廣告、報紙廣告等粉墨登場。這樣，中國廣告業(yè)進入了春天，一片欣欣向榮。為了規(guī)范中國廣告業(yè)，1994年全國人大**會通過了《中華人民***廣告法》，使得中國廣告活動和廣告管理有法可依、有章可循。廣告業(yè)步入法制化軌道后得到空前發(fā)展。2002年，中國各類廣告公司已超過，從業(yè)人員75萬余人，電視廣告、報紙雜志廣告以及網絡媒體廣告，總計收入可達以億元為單位的三位數字，其他廣告如戶外路牌、燈箱廣告等具有**的廣告形式也不斷被開發(fā)利用?，F在廣告已成為中國經濟發(fā)展的加速器，也是促進國際貿易、增加外匯、擴大受眾視野的一個重要途徑。從1994年以來，我國廣告營業(yè)額平均每年以約20%速度遞增，高于同期國民生產總值的增幅，廣告在國民生產總值中所占比例。廣告，顧名思義，就是廣而告之，向社會廣大公眾告知某件事物。工業(yè)園區(qū)標準國內各類廣告圖片
1853年中國香港出現***份中文報《遐邇貫珍》，開始經營廣告業(yè)務。1858年中國人自己創(chuàng)辦的***份中文商報《中國香港船頭貨價紙》，即后來的《中國香港中外新報》?！吨型庑聢蟆芬陨糖?、船期等廣告為主要內容。19世紀60年代，上海成為中國經濟樞紐，報業(yè)也蓬勃發(fā)展。如***的《申報》大量刊登廣告。1919年《申報》的發(fā)行量增加到3萬份，其廣告占整個版面約50%。1914年爆發(fā)了***次世界大戰(zhàn)，列強無暇東顧，我國民族工業(yè)獲得發(fā)展，廣告進入了發(fā)展時期，內容遍及銀行、**、百貨、醫(yī)藥等行業(yè)。據上?！缎侣剤蟆?923年記載，廣告費收入每年幾乎上百萬元。同時廣告注重文字、編排、繪畫等形式，圖文并茂，增強了廣告藝術性。除報刊廣告，其他廣告形式如廣播廣告、霓虹燈廣告、路牌廣告、櫥窗廣告等相繼出現，各類招牌廣告爭奇斗妍，引人入勝。廣告代理也開始在上海興起，當時華南廣告公司創(chuàng)辦人林振彬，被稱為“中國廣告之父”。與廣告業(yè)的發(fā)展相適應，中國廣告學的研究、教育也在“五四”運動時期起步。1913年，我國出版美國人休曼的《實用新聞學》，1918年，北京大學青年教授徐寶璜在《新聞學》一書中，設專章論述“新聞紙之廣告”，被廣告史家稱為我國**早涉及廣告與研究的著述。工業(yè)園區(qū)智能國內各類廣告品質保障非經濟廣告是指不以營利為目的的廣告。
《詩經》的《周頌·有瞽》一章里已有“蕭管備舉”的詩句，據漢代鄭玄注說：“蕭，編小竹管，如今賣餳者吹也?！碧拼追f達也疏解說：“其時賣餳之人，吹蕭以自表也?！笨梢娢髦軙r，賣糖食的小販就已經懂得以吹蕭管之聲招徠生意。在我國古代繼音響廣告之后而出現的則是“懸?guī)谩睆V告?！俄n非子·外儲說》說到“宋人有詁酒者，升概甚平，遇客甚謹，為酒甚美，懸?guī)蒙醺咧??！边@是我國酒家和酒旗**早的記錄。酒店開設在固定場所，為了招來顧客，拋出“一面酒旗”，這也就是吸引主顧的廣告形式。這種形式后來沿用不斷，如唐代張籍有“高高酒旗懸江口”，杜牧有“水村山郭酒旗風”等詩句?！端疂G傳》里也有這樣描繪：“武松在路上行了幾日……望見前面有一個酒店，挑著一面招旗在門前，上頭寫著五個字跡：‘三碗不過崗’?！薄对?*花》中“酒店門**尺布，過來過往尋主顧”，不但說明了酒旗的尺寸，還說明了酒旗的作用。除了酒旗外，其他行業(yè)也有各種標志性的廣告形式。據《費長房》中說“市有老翁賣藥，懸壺于肆頭”。就是用胡蘆作為藥鋪的象征性標志，懸掛街頭或藥鋪的門前。這里的“懸旗”、“懸壺”給人以非常醒目的視覺效果，用現代話說，就是“招牌廣告”。
形象幌即是以商品或實物、模型、圖畫等為特征，使經營的商品突兀，顯赫，一目了然。如煙店門前掛一木制大煙斗、酒店門前掛葫蘆或放置一酒壇。中藥鋪門前擺放一制作藥材的鐵“碾子”、襪鋪門前掛襪子。形象幌在當時是比較流行的。標志幌主要是旗幌，即酒旗。如《水滸傳》景陽岡酒店前的酒旗。另外，旅店、飯店以燈籠做幌子也是古代比較普遍的一種廣告形式。尤其是夜晚，炫目燈籠格外吸引人，近似于現代的霓虹燈廣告。文字幌多以單字如茶、藥或雙字及雙字以上表示經營的商品品種，如米局等。有時招牌和幌子相互結合運用，盡現民間特色。印刷廣告中國現存**早的工商業(yè)廣告是收藏在上海博物館的北宋時代濟南劉記針鋪廣告，比英國第一張推銷圖書的英文印刷廣告早四五年。元明時期，雕版印刷業(yè)得到發(fā)展，印刷廣告不斷增加，到清代，木版年畫甚為流行，內容多取材于民間故事，戲劇人物及“?！?、“祿”、“壽”、“喜”等吉祥字畫；許多商人用木版畫做商品包裝，包裝廣告得到了發(fā)展。近代*****后，中國開始淪為半殖民地、半封建社會，外國列強進入中國。外國商人為了推銷產品，開始在中國創(chuàng)辦商業(yè)報紙。如中國香港英文報《中國之友》等，刊登商品、行業(yè)等廣告。以大眾傳播理論為出發(fā)點， 的廣告構成要素主要包括：廣告信源、廣告信息、廣告媒介、廣告信宿等要素。
通過手機短息和彩息服務傳播廣告，還有諸如郵箱中發(fā)布廣告，近期也在泛濫。理念文化編輯一類是基本要素，又稱為顯性要素。它通過信源、信息、媒體、通道、對象和反饋，擴大廣告文化的氛圍，強化廣告的***功能。另一類是隱性要素。它通過情感因素、心理因素、時空環(huán)境、文化背景、**意識進一步拓寬廣告文化的功能。構成廣告文化顯性要素的信源，是指信息的發(fā)布來源，即廣告客戶，要發(fā)布廣告信息的社會組織或個人，在現代經濟社會中主要是公司和企業(yè)。顯性要素中的信息，是指廣告客戶要向消費者宣傳的商品、勞務、觀念或公共關系等方面的信息。顯性要素中的媒介，是指以記錄和保存廣告信息并隨后由其重現廣告信息的載體。媒介與廣告信息密不可分，離開了媒介，廣告信息就不存在，就談不上廣告信息的交流和傳播。顯性要素中的信道，是指信息傳遞的途徑、渠道。不同的廣告信息可以選擇不同的廣告媒體。如廣告信息是文字類，可以選擇印刷媒體；如廣告信息是聲像，就要選擇電子媒體等等。顯性要素中的受眾，是指廣告信息的接受者和利用者，即特定的廣告對象。顯性要素中的反饋，是指廣告對象接受廣告信息后的反應。在傳播過程中，這是一種信息回流。廣告不同于一般大眾傳播和宣傳活動。姑蘇區(qū)智能國內各類廣告客戶至上
廣告構成要素有：廣告主、廣告公司、廣告媒體、廣告信息、廣告思想和技巧、廣告受眾、廣告費用及廣告效果。工業(yè)園區(qū)標準國內各類廣告圖片
隨著寬帶速度提升、移動網絡普及、智能終端和智能穿戴設備普遍應用，硬件持續(xù)升級為展覽展示服務，演出經紀，舞臺視聽設備租賃隨時隨地學習提供了基礎條件，拓展學習場景，打破教學內容瓶頸。蘇州了了文化傳媒有限公司成立于2018年08月15日，注冊地位于蘇州市南環(huán)東路10號2幢1610室，法定代表人為丁清。經營范圍包括設計、制作、代理、發(fā)布：國內各類廣告；會務服務、展覽展示服務、禮儀服務、市場營銷策劃；演出經紀；舞臺視聽設備租賃；提供網絡技術服務、計算機軟件開發(fā)、承接網絡工程。市場經歷了多個階段。**早是傳統(tǒng)線下零售的1.0時代，那時候主要面臨的是黑箱操作問題。曾經有業(yè)內人士透露，一個年采購額在10萬元左右的中小企業(yè)，由于供應商的價格不透明，一年浪費在辦公用品采購上的費用就高達2萬元。當然，辦公、文教要想真正邁入3.0時代，也并不容易，對于大數據等技術能力要求很高，也要求電商能夠真正以客戶為中心，而不是以自我為中心。據統(tǒng)計，文教支出在中國已經超過其他生活費用成為僅次于食物的第二大日常支出，很多家長甚至愿意為了孩子的貿易下“血本”，而隨著80后、90后等年青一代陸續(xù)升級為父母，貿易市場逐漸向著幼兒化和素質文教方向發(fā)展。工業(yè)園區(qū)標準國內各類廣告圖片
蘇州了了文化傳媒有限公司是一家蘇州了了文化傳媒有限公司成立于2018年08月15日，注冊地位于蘇州市南環(huán)東路10號2幢1610室，法定代表人為丁清。經營范圍包括設計、制作、代理、發(fā)布：國內各類廣告；會務服務、展覽展示服務、禮儀服務、市場營銷策劃；演出經紀；舞臺視聽設備租賃；提供網絡技術服務、計算機軟件開發(fā)、承接網絡工程。的公司，致力于發(fā)展為創(chuàng)新務實、誠實可信的企業(yè)。了了文化深耕行業(yè)多年，始終以客戶的需求為向導，為客戶提供***的展覽展示服務，演出經紀，舞臺視聽設備租賃。了了文化始終以本分踏實的精神和必勝的信念，影響并帶動團隊取得成功。了了文化創(chuàng)始人丁清，始終關注客戶，創(chuàng)新科技，竭誠為客戶提供良好的服務。