懷集招生基礎(chǔ)教育系初中畢業(yè)生

惠州仲愷技工學(xué)校中的基礎(chǔ)教育系是我校重要的教學(xué)部門，承擔(dān)了學(xué)校所有班級的公共基礎(chǔ)課教學(xué)，目前基礎(chǔ)教育系開設(shè)幼兒教育和民族音樂與舞蹈兩大專業(yè)。

基礎(chǔ)教育，是面向全體學(xué)生的國民素質(zhì)教育，其根本宗旨是為提高**族的素質(zhì)打下扎實的基礎(chǔ)，為全體適齡兒童少年終身學(xué)習(xí)和參與社會生活打下良好的基礎(chǔ)，并加強他們品德、道德、健康等方面的素養(yǎng)。[1]在中國，基礎(chǔ)教育包括幼兒教育、小學(xué)教育、普通中等教育。新中國成立50年來，中國的基礎(chǔ)教育事業(yè)取得了巨大成績。截止到1998年底，全國已有幼兒園18.14萬所，在園幼兒2403.03萬人；有小學(xué)60.96萬所，在校學(xué)生13953.80萬人；普通初級中學(xué)63940所，在校生5363.03萬人；普通高級中學(xué)1.39萬所，在校生938萬人；有特殊教育學(xué)校1535所，在校生35.84萬人。[2]基礎(chǔ)教育在國民教育體系中處于基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性地位，是面向全體學(xué)生的國民素質(zhì)教育，是教育強國建設(shè)的基點。[3] 學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育。懷集招生基礎(chǔ)教育系初中畢業(yè)生

作為家長，我們習(xí)慣于把責(zé)任推給學(xué)校，認(rèn)為教育是學(xué)校的事情，家庭只需要配合即可；作為老師，我們有時候又抱怨家長，認(rèn)為孩子基礎(chǔ)習(xí)慣沒有養(yǎng)成，教育和改變的壓力山大。圍繞“基礎(chǔ)”，推諉不斷。這就牽涉出另外一個問題，關(guān)于基礎(chǔ)，哪一方或哪一個階段的影響力更大？換句話說，誰的責(zé)任更大？對此，我倒是有個粗淺的認(rèn)識。這個認(rèn)識，與孩子身心發(fā)展規(guī)律密切相關(guān)。

三歲之前，毫無疑問，家庭對“基礎(chǔ)”負全責(zé)，至少要對“身心健康”負全責(zé)，對“進入社會”負半責(zé)，對“終身學(xué)習(xí)”負有一定責(zé)任。源于漢代的“丁憂”，可不是拍腦袋決定的，一千多年一直傳承，內(nèi)中流淌著傳統(tǒng)文化的精髓。父母去世，守孝三年，至少要25個月，其中**重要的一個解讀，就是我們?nèi)龤q之前缺乏自理能力和**能力，全靠父母撫養(yǎng)撫育，為人生奠基?！岸n”就是一種“制度”上的補償。同時，儒家文化又講究“父慈子孝，兄友弟恭”，“孝”也是相互的，有一定條件的。生命的前三年，夯實基礎(chǔ)，父母責(zé)無旁貸。 懷集招生基礎(chǔ)教育系初中畢業(yè)生惠洲仲愷技工學(xué)校中的基礎(chǔ)教育系中民族音樂與舞蹈專業(yè)的課程有幼兒學(xué)前教育。

新的發(fā)展觀念使教育的作用更加突出。1990年3月，在泰國宗滴恩舉行的世界**教育大會**重要的議題就是在全球范圍內(nèi)提出“**教育”的新概念。在這一新的概念下，此次會議對90年代世界各國基礎(chǔ)教育**提出了新的要求，這就是，滿足**的基本學(xué)習(xí)需求，*靠加強現(xiàn)存的基礎(chǔ)教育是不夠的，它需要一種“擴大的設(shè)想”。這種“擴大的設(shè)想”要求世界各國在現(xiàn)行基礎(chǔ)教育服務(wù)范圍，除了加強正規(guī)學(xué)校教育渠道外，提倡有效利用各種非正規(guī)教育渠道，以保障每一個體的基本權(quán)利。同時，它也強調(diào)世界各國必須注重基礎(chǔ)教育的質(zhì)量，即學(xué)習(xí)者所獲得的實際學(xué)習(xí)結(jié)果和所具有的相關(guān)性。90年代以來，無論發(fā)達國家還是發(fā)展中國家，基礎(chǔ)教育均被提到各國的重要議事日程之上，普及和提高成為各國基礎(chǔ)教育面臨的兩大艱巨任務(wù)。

提升基礎(chǔ)教育質(zhì)量《國家中長期教育**和發(fā)展規(guī)劃綱要》（2010－2020）中把提高教育質(zhì)量作為基礎(chǔ)教育**發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)之一。提高基礎(chǔ)教育的質(zhì)量可以說是中小學(xué)校面臨和必須迎接**嚴(yán)峻**現(xiàn)實的挑戰(zhàn)和任務(wù)，也是社會、家長**為關(guān)心的問題。我國目前中小學(xué)教育質(zhì)量的現(xiàn)實狀況令人憂慮。主要問題是中小學(xué)普遍以考試升學(xué)率作為教育質(zhì)量的衡量標(biāo)準(zhǔn)，使教育質(zhì)量的科學(xué)性、全面性**削弱，被人為地片面性、妖魔化。即使是以學(xué)生學(xué)業(yè)水平的質(zhì)量來看，城市與鄉(xiāng)村差距不斷拉大，名校與普通學(xué)校差距在不斷拉大，家長、學(xué)生怨聲載道，意見很大。以致現(xiàn)出農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生急劇減少，城市學(xué)校人滿為患。在引導(dǎo)基礎(chǔ)教育階段樹立正確的教育質(zhì)量觀的前提下，盡快提升廣大中小學(xué)以學(xué)業(yè)水平為主要指標(biāo)的教育質(zhì)量已成為當(dāng)務(wù)之急。要提高基礎(chǔ)教育的質(zhì)量，必須解決教師的教育教學(xué)能力水平問題，采取措施，加強培訓(xùn)，強化教學(xué)研究，從提升質(zhì)量的基礎(chǔ)抓起，縮小城鄉(xiāng)、名校與普通學(xué)校之間的差距，只有這樣，才能使基礎(chǔ)教育讓人民**真正滿意?；A(chǔ)教育需在照顧好小朋友的同時也要給孩子們傳授知識。

不少同行，是未曾花點時間去梳理一些教育的基本概念的，常常是似是而非，或者混淆內(nèi)涵。有次聽經(jīng)驗分享，校長一會兒說“我們義務(wù)教育怎樣怎樣”，一會兒又變成了“我們基礎(chǔ)教育怎樣怎樣”，一會兒又蹦出來“我們小學(xué)教育怎樣怎樣”，聽得是云里霧里，不得要領(lǐng)。理清概念，是認(rèn)識與推進教育的前提，馬虎不得。何謂基礎(chǔ)教育？從時間點上看，初中以下的教育都應(yīng)包括其中；從組成看，主要包括家庭教育，學(xué)校教育，甚至是社區(qū)教育。何謂義務(wù)教育？這個有著嚴(yán)格的界定，無需贅述。因此，義務(wù)教育屬于基礎(chǔ)教育，但基礎(chǔ)教育不僅*指義務(wù)教育，更不會局限在小學(xué)教育時間范圍內(nèi)。學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育，家庭教育也是基礎(chǔ)教育。用小學(xué)教育指代基礎(chǔ)教育，就是大包大攬，就是忽略教育的綜合性與社會性。定位不準(zhǔn)，不清楚自己何可為何不可為，教育行動就很難聚焦，教育責(zé)任就很難明晰。男幼師和女幼師在所在優(yōu)勢上存在著較大的不同。懷集招生基礎(chǔ)教育系初中畢業(yè)生

基礎(chǔ)教育中男幼師能使孩子盡早自立，還會增加孩子的自信能力。懷集招生基礎(chǔ)教育系初中畢業(yè)生

所謂基礎(chǔ)教育的**價值，指的是基礎(chǔ)教育在整個教育系統(tǒng)內(nèi)部，具有它自己**的、不依附于其他類型和層次教育的價值。確立關(guān)于基礎(chǔ)教育的這樣一種價值觀，是促進基礎(chǔ)教育由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變的非常重要的觀念基礎(chǔ)。目前，“應(yīng)試教育”的現(xiàn)象之所以如此頑強地存在于學(xué)校之中，重點學(xué)校之所以愈炒愈熱，重要原因之一便是沒有充分認(rèn)識到基礎(chǔ)教育的**價值，而只是將基礎(chǔ)教育的價值依附于更高一級的教育，以能否為高一級教育或?qū)W校提供更多更好的生源作為衡量其價值的標(biāo)準(zhǔn)。這實際上也就是放棄基礎(chǔ)教育的**價值。因而也就是否定了基礎(chǔ)教育**根本的意義。懷集招生基礎(chǔ)教育系初中畢業(yè)生