布袋木偶戲的舞臺(tái)寬約兩米、臺(tái)面底板高約1.70米，縱深約2米左右。演出時(shí)，演員是套著木偶，舉手于頭頂表演的。傳統(tǒng)的布袋戲舞臺(tái)美術(shù)是由一桌二椅及假定性的布城、車旗等發(fā)展而來(lái)。木偶高只8寸，舞臺(tái)為6尺左右的“一字臺(tái)”，表演區(qū)域很小(木偶、舞臺(tái)的長(zhǎng)度均按當(dāng)時(shí)采用的市制計(jì)量，下同)。正副手坐在長(zhǎng)板凳上，面前掛著一條用木框固定起來(lái)、中間綴上紗布的素幕，“隔簾說(shuō)古”進(jìn)行表演。左右有供木偶出入的垂簾。舞臺(tái)外觀設(shè)計(jì)講究，框架用木制精雕細(xì)刻的各種古代人物和花紋圖案構(gòu)成。20世紀(jì)30年代，民間藝人徐年松首先在陳南田的戲班“新南福春”進(jìn)行舞臺(tái)美術(shù)改變，在表演區(qū)吊掛畫有宮殿、公堂、花園的畫布。這是漳州木偶戲早的布景。 木偶藝術(shù)在我國(guó)有著悠久的發(fā)展歷史， 早的木偶可能與奴隸社會(huì)的喪葬俑有關(guān)。水鼓熒光激光鼓
人們仰著脖子，笑，發(fā)癡，迷瞪，拍掌。人們的眉眼灰撲撲地木僵著，只有那下巴，也像裝了開關(guān)似的，齊齊地掛下來(lái)，便也僵在半空，像一個(gè)等待糖豆的姿勢(shì)。這是操縱者比較為心滿意足的時(shí)分，只是他將得意嚴(yán)嚴(yán)地蓋在簾布下面，他是一個(gè)在他制造的戲劇里并不存在的人。他的每一個(gè)指關(guān)節(jié)都不可思議地機(jī)巧，儼如機(jī)器中那些比較奧妙的部件，彈指之間，便是一個(gè)人的悲歡離合，生死榮辱；反掌之下，便是冬去春來(lái)，秋去冬來(lái)，天翻地覆，換了人間。簾布之上的每一段劇情，都牽在他的指關(guān)節(jié)上面，場(chǎng)地之上的每一陣波動(dòng)，都系在三尺簾布的戲臺(tái)上面。
上海沙畫表演木偶戲是永春的小孩子們 期待的娛樂(lè)節(jié)目。
《大名府》傳統(tǒng)劇目，啞劇。取材于《水滸》，內(nèi)容說(shuō)梁山泊好漢扮成各種雜耍藝人混入“大名府”營(yíng)救盧俊義的故事，編入“耍盤”、“舞獅”等絕技，系漳州市木偶劇團(tuán)保留劇目，演出達(dá)萬(wàn)場(chǎng)以上。1960年9月，由楊勝、陳南田主演，參加羅馬尼亞布加勒斯特第二屆國(guó)際木偶傀儡戲劇節(jié)，獲一等表演獎(jiǎng)、金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)??！独兹f(wàn)春打虎》傳統(tǒng)劇目。內(nèi)容說(shuō)四川劍峰山下住一獵戶雷萬(wàn)春，武藝超群。一日，書生鐘景琪上京赴考，誤投黑店，漏夜出逃，前遇猛虎攔路。雷萬(wàn)春見義勇為，奮不顧身，打死老虎，搭救了鐘景琪和書童的性命。漳州市木偶劇團(tuán)保留劇目，演出達(dá)萬(wàn)場(chǎng)以上。該劇由楊勝、陳南田主演，參加羅馬尼亞布加勒斯特第二屆國(guó)際木偶傀儡戲劇節(jié)，獲一等表演獎(jiǎng)、金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?/p>
明清之時(shí)，平陽(yáng)民間木偶戲在造型、雕刻、服裝、道具制作，木偶表演技巧等方面的藝術(shù)也相當(dāng)精湛。明姜準(zhǔn)在《歧海瑣談》中載：“山人黃子復(fù)擅巧思制木偶，運(yùn)動(dòng)以機(jī)，無(wú)異生人。”明朱諫《觀傀儡戲十首》之一中寫道：“小女群看傀儡場(chǎng)，風(fēng)飄彩袖各郎當(dāng)，錦棚不覺燈花落，又報(bào)東方曉日光?！鼻逍扃婢幍摹肚灏揞愨n》中說(shuō)“溫州土俗尚傀儡之戲，名日串客。”方子穎《溫州竹枝詞》：“鰲山臺(tái)閣列層層，傀儡頻年百戲增。”郭仲岳《甌江竹枝詞》：“臺(tái)前燈彩襯高低，串客衣冠亦整齊，傀儡登場(chǎng)頻一笑，有人暗里費(fèi)提攜?！庇纱丝梢姷搅嗣髑澹九紤蛟跍刂菝耖g已相當(dāng)盛行。
木偶的提線有10來(lái)根， 多的有30來(lái)根，線越多越靈活。
木偶無(wú)處不在，又從不現(xiàn)身。正因?yàn)樗滑F(xiàn)身，鬼才成其為鬼，神才成其為神，英雄方能平定天下，霸主方能統(tǒng)懾四極，木偶方能擺布看客，看客方能服膺木偶。天上地下仿佛真有一只翻不出去的手，這叫命運(yùn)?；覔鋼涞拇迓湓趬m土后面靜著。有幾頭老牛蒙了竹編的眼罩，拉著粗重的磨盤，一圈一圈走路。即使花崗石上雕著五谷豐登，吉祥如意，也并不減輕磨盤的重量。沒(méi)有誰(shuí)留意它們已經(jīng)拉了幾個(gè)時(shí)期，沒(méi)有誰(shuí)留意它們的步履遲滯，委頓。它們并不抱怨，它們活著，就一圈一圈走路木偶戲的功夫，不止于表演本身。西洋鏡
木偶戲有哪些創(chuàng)新與發(fā)展？水鼓熒光激光鼓
布袋戲，也稱掌中戲，屬傀儡戲劇種之一。南宋漳州知州朱熹曾頒文“勸諭禁戲”、“約束城市鄉(xiāng)村，不得以禳災(zāi)祈福為名，斂掠財(cái)物，裝弄傀儡”。明萬(wàn)歷《漳州府志》記載：“元夕初十放燈至十六夜止，神祠用鰲山置傀儡搬弄。”說(shuō)明宋、明年間漳州木偶戲已頗興盛。清中葉以后，出現(xiàn)不少布袋戲班社，形成若干不同的流派。主要有福春、福興、牡丹亭3派，各具特色(后牡丹亭被列入福興派)。福春派創(chuàng)始人陳文浦，福興派創(chuàng)始人林鵬。近200年來(lái)已傳7代，以福春派較盛。清末民初為漳州布袋戲鼎盛時(shí)期，有各類班社100多個(gè)。民國(guó)10年(1921年)前后，龍溪、海澄等地福春派尚有恒福春等13班，福興派有金童興等5班。民國(guó)19年，金童興應(yīng)僑胞之聘，遠(yuǎn)渡實(shí)叻坡(新加坡)、緬甸仰光一帶演出3年之久。社會(huì)經(jīng)濟(jì)蕭條，布袋戲走向衰落。水鼓熒光激光鼓