造型藝術(shù)重在木偶的雕刻和設(shè)計(jì)，就一般情況而言，提線木偶造型較高，多在2.2尺左右。關(guān)鍵部位均綴以提線，多可達(dá)三十多條，至少也有十余條，如進(jìn)行特技表演還須根據(jù)需要增加若干輔助提線。木偶人表演各種舞蹈身段及武打技藝的水準(zhǔn)，完全取決于藝人的操作技巧，這是提線木偶表演藝術(shù)水平高低的關(guān)鍵。杖頭木偶高于提線木偶，一般偶高3尺左右，裝有三條操作線，兩條牽動(dòng)雙手，一條支配頭部與身軀表演。布袋木偶造型小，只有7寸左右，靠藝人兩手托舉表演，操作技藝特別，不同于提線和杖頭木偶。根據(jù)木偶的結(jié)構(gòu)和演員操縱方式等方面的差異，又可分為不同的種類(lèi)。木偶戲是由藝人操作木偶表演故事的一種戲曲形式，中國(guó)的木偶戲興起于漢代。學(xué)?；顒?dòng)木偶戲
傳統(tǒng)的布袋木偶戲根據(jù)表演的樂(lè)調(diào)、詞調(diào)與戲路劃分，可以分為南、北兩種不同的流派，它們之間主要的區(qū)別在于音樂(lè)唱腔和表演風(fēng)格上。南派盛行于泉州地區(qū)，唱的是南調(diào)，也就是傀儡調(diào)，表演上采用梨園戲做派；漳州的布袋木偶戲則歸屬與北派，唱的是北調(diào)，如昆腔、京調(diào)等，表演上采用的是京戲做派。如今，隨著布袋木偶戲的不斷發(fā)展與文化的不斷融合，南北兩派的特點(diǎn)也逐漸交融?，F(xiàn)今，隨著漳州市木偶劇團(tuán)和木偶學(xué)校的蓬勃發(fā)展，漳州布袋木偶戲在傳承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，走向更廣闊的世界。漳州人提起對(duì)布袋木偶戲的普遍印象，已不再是過(guò)去搬張小板凳到廟口搭設(shè)的木制彩樓下，引頸翹首看著演員們拿著手掌般大小的布袋木偶，上演著三國(guó)演義等傳統(tǒng)劇目了。如今的布袋木偶戲，不僅題材更加寬廣，形式也更加多樣。商店開(kāi)業(yè)木偶戲價(jià)格根據(jù)操縱方式不同，木偶分為提線木偶和掌中木偶。
《口技獵人》又名《兩個(gè)獵人》,木偶童話劇。作者莊火明。漳州市木偶劇團(tuán)以該劇參加1987年9月在北京舉行的首屆“中國(guó)藝術(shù)節(jié)”表演，后再次修改，易名為《兩個(gè)獵人》《虞姬別》漳州木偶藝術(shù)學(xué)校根據(jù)傳統(tǒng)戲曲《霸王別姬》改編的劇目，它用傳統(tǒng)布袋木偶戲的表現(xiàn)手法和現(xiàn)代音樂(lè)的結(jié)構(gòu)貫穿，簡(jiǎn)于情節(jié)，重在人物性格和內(nèi)心感情的抒發(fā)，唱腔部分用漳州薌劇演唱，許潔莉以嫻熟的木偶表演技藝，運(yùn)用摔披風(fēng)和雙劍舞動(dòng)的特性動(dòng)作，惟妙惟肖地展示了歷史人物虞姬文武雙全的人物個(gè)性和真善美的內(nèi)心情感。
平陽(yáng)木偶戲早在宋代即從杭州傳入，尊崇唐代杭州府城鐵板橋頭“田都元帥”為祖師爺。其源頭是南宋臨安府的傀儡戲，南宋溫州戲文《張協(xié)狀元》第53出有一段木偶戲“舞鮑老”的表演場(chǎng)面可證?！镀疥?yáng)縣志》載：“南宋時(shí)，平陽(yáng)民間已有木偶戲活動(dòng)?！逼疥?yáng)還是南戲的發(fā)祥地之一，自古以來(lái)就流傳著“平陽(yáng)出戲子”之說(shuō)。平陽(yáng)木偶戲初分提線、杖頭、人偶三種，均傳自南宋都城杭州，即周密《武林舊事》卷六‘諸色伎藝人’篇‘傀儡’下注云：‘懸絲”、“杖頭”、“肉傀儡”三種。布袋木偶則是后世創(chuàng)造的。上述四種木偶，融為一體，同臺(tái)表演，為平陽(yáng)木偶藝人首先開(kāi)創(chuàng)，并且形成了獨(dú)特的演出習(xí)俗與禁忌。元明清以來(lái)，平陽(yáng)木偶戲有了南戲的相互借鑒，從較原始較簡(jiǎn)單的歌舞語(yǔ)言表達(dá)逐步走向較完整演繹故事情節(jié)的戲劇藝術(shù)。從劇本移植、曲牌、音樂(lè)唱腔及表演程式等對(duì)南戲的大量吸收，平陽(yáng)木偶戲藝術(shù)逐漸走向發(fā)展完善。在興國(guó)均村一帶流行的提線木偶，又叫吊線子戲。.
20世紀(jì)50年代,推行劇本制，音樂(lè)開(kāi)始根據(jù)劇目特點(diǎn)進(jìn)行配曲,故有京劇、薌劇、民間音樂(lè)、兒童音樂(lè)、歌舞曲等各種樂(lè)調(diào)。漳州市木偶劇團(tuán)因常有出國(guó)及招待演出的任務(wù),對(duì)傳統(tǒng)的折子戲,劇本、表演和唱白已完全定型，如《雷萬(wàn)春打虎》、《蔣干盜書(shū)》、《戰(zhàn)潼關(guān)》等，仍采用京劇。全本戲、連本戲和部分語(yǔ)言生動(dòng)的“墜仔戲”，采用通俗易懂的薌劇音樂(lè)。新創(chuàng)作的兒童劇、童話劇按兒童音樂(lè)的特點(diǎn)譜寫(xiě)，有的則吸收民間音樂(lè)以普通話演唱，如《傘和公文包的故事》、《姐弟倆》等。有的劇目,則同時(shí)有幾種配音,《奇襲白虎團(tuán)》就有薌劇、京劇和潮劇3個(gè)劇種的演出本,京劇和潮劇用錄音帶配演。參加省及全國(guó)會(huì)演和拍制影視片的全本戲，如《八仙過(guò)?！?、《擒魔傳》、《鐘馗元帥》、《狗腿子的傳說(shuō)》等均以薌劇音樂(lè)為主，或以薌劇的曲牌為素材，進(jìn)行創(chuàng)作加以延伸和擴(kuò)展，間或采用兒童音樂(lè)。業(yè)余劇團(tuán)則單一采用薌劇音樂(lè)。60年代以來(lái)，出國(guó)演出的劇目多改用錄音帶配演，少用現(xiàn)場(chǎng)演唱提線木偶戲古稱(chēng)"懸絲傀儡"，泰順木偶戲已有800多年歷史.河北木偶戲價(jià)格
傳統(tǒng)劇目43個(gè)，內(nèi)容非常豐富。主要價(jià)值包括：藝術(shù)特點(diǎn)別具一格，自成體系，藝術(shù)生命力很強(qiáng)。學(xué)校活動(dòng)木偶戲
中國(guó)的木偶造型藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。大家或許并不知道，木偶戲可是從俑經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的進(jìn)化、演變，逐步發(fā)展成為木偶戲人物造型的。通常演員在幕后一邊操縱木偶，一邊演唱，并配上音樂(lè)。而木偶戲根據(jù)木偶形體和操縱技術(shù)的不同，種類(lèi)繁多。作為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，木偶戲同皮影一樣，在中國(guó)戲劇史上占著重要的位置。傳說(shuō)三國(guó)時(shí)馬鈞創(chuàng)作纖巧細(xì)膩的木偶，表演多種技藝，因而獲得了“天下之名巧”的美稱(chēng)。其實(shí)木偶本身就是游戲、故事、玩具三合一的結(jié)合體，木偶“演員”是玩具，所以木偶的制作要人物性格化、臉譜圖案化、玩具化。趣味和靈巧就成為判斷一個(gè)木偶是否精致的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)?；顒?dòng)木偶戲
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