開(kāi)戲了。木偶們相繼登場(chǎng)。這些蜷曲在灰撲撲的布口袋里的木偶，一旦讓操縱者從口袋里掏出來(lái)，身板就硬朗了，手足就舞動(dòng)了，頭臉上盡鍍著太陽(yáng)的金輝。英雄一般呼嘯而至，披掛以小弓小箭，小幡小旌，頭頂上還有象征神武和權(quán)力的雉雞翎。石破天驚一聲銅鑼，告訴人們英雄在號(hào)令千軍。來(lái)回繞場(chǎng)的兩支羽翎，告訴人們英雄在所向披靡地馳騁。挑子里那個(gè)灰撲撲的布口袋，有如魔法口袋，可以掏出皇上，可以掏出臣子，閻王、土地、雷公、電母、觀世音……想得出的有，想不出的也有。每掏出一個(gè)，撐起，陽(yáng)光燦爛立在臺(tái)上，就是一個(gè)蓋世神人，或定乾坤，或決生死，都是不容置疑的，無(wú)可抗拒的。朗朗天日之下，生生地見(jiàn)著這些神人起來(lái)，下去，出來(lái)，進(jìn)去，天和地翻過(guò)來(lái)覆過(guò)去地變木偶戲是永春的小孩子們 期待的娛樂(lè)節(jié)目。福建木偶戲價(jià)格
中國(guó)木偶造型藝術(shù)的軌跡，大體分三個(gè)階段：⑴三雕七畫階段。由藝人先雕頭形，再畫臉譜，以區(qū)別人物，造型主要靠畫臉。⑵雕繪結(jié)合階段。造型、雕刻、繪畫并重，講求創(chuàng)造性和技法性，出現(xiàn)了專業(yè)偶頭藝人和作坊。明清以前均屬這兩個(gè)階段。⑶可塑性與隨意性階段?，F(xiàn)、當(dāng)代木偶造型藝術(shù)家，充分利用現(xiàn)代科技產(chǎn)品，根據(jù)戲劇內(nèi)容的需要和時(shí)代審美趨向，設(shè)計(jì)、制作木偶，使之更富夸張性，更具木偶藝術(shù)特點(diǎn)，不僅擺脫了單純戲曲化的傳統(tǒng)，而且以各自不同的藝術(shù)追求，構(gòu)成了絢爛多姿的木偶造型世界。這是中國(guó)木偶造型藝術(shù)前所未有的繁榮時(shí)代 中秋木偶戲活動(dòng)對(duì)于木偶戲的發(fā)展，普遍的說(shuō)法是，出現(xiàn)在漢朝，興盛在唐朝。
明清之時(shí)，平陽(yáng)民間木偶戲在造型、雕刻、服裝、道具制作，木偶表演技巧等方面的藝術(shù)也相當(dāng)精湛。明姜準(zhǔn)在《歧?，嵳劇分休d：“山人黃子復(fù)擅巧思制木偶，運(yùn)動(dòng)以機(jī)，無(wú)異生人?！泵髦熘G《觀傀儡戲十首》之一中寫道：“小女群看傀儡場(chǎng)，風(fēng)飄彩袖各郎當(dāng)，錦棚不覺(jué)燈花落，又報(bào)東方曉日光?！鼻逍扃婢幍摹肚灏揞愨n》中說(shuō)“溫州土俗尚傀儡之戲，名日串客?！狈阶臃f《溫州竹枝詞》：“鰲山臺(tái)閣列層層，傀儡頻年百戲增?！惫僭馈懂T江竹枝詞》：“臺(tái)前燈彩襯高低，串客衣冠亦整齊，傀儡登場(chǎng)頻一笑，有人暗里費(fèi)提攜?！庇纱丝梢?jiàn)到了明清，木偶戲在溫州民間已相當(dāng)盛行。
鐵枝木偶（紙影戲）傳入粵東有七百年左右的歷史，是潮汕地區(qū)戲劇藝術(shù)的奇葩。晚清以前，紙影戲叫“竹窗紙影”，以牛皮雕成各種人物形狀，彩色裝飾，表演時(shí)臺(tái)內(nèi)置一油燈，臺(tái)面裝一竹框，以透明白紙糊之，以為投影之所，故名“竹窗紙影”。至清末，改影現(xiàn)為形現(xiàn)，即牛皮雕形而為木偶造型，背部及兩手穿鐵線三條作為操縱，臺(tái)前改掛繡幕，成木偶戲，普遍仍稱紙影戲、皮猴戲或圓身戲。木偶戲從屬于地方劇種，當(dāng)?shù)亟詾槌币舭?。晚清至民?guó)時(shí)期，揭陽(yáng)鐵枝木偶戲十分普及，在漁湖范圍內(nèi)有近三十班。潮音戲班實(shí)行童伶制時(shí)，揭陽(yáng)許多出名的潮劇藝人都來(lái)自紙影班。20世紀(jì)50年代至70年代，紙影戲曾被視為“四舊”而銷聲匿跡。1978年開(kāi)放以后，紙影戲才有演出市場(chǎng)，成為我國(guó)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，具有較高研究?jī)r(jià)值。木偶是以中型杖頭木偶為主的富有地域文化特色的民間藝術(shù)。
布袋木偶因身似布袋而得名，表演時(shí)，木偶藝人的手掌套上木偶，杖頭木偶是以木杖操縱動(dòng)作的木偶。杖頭木偶起源較早，遲在唐代已經(jīng)出現(xiàn)，木偶藝人憑借手指、手掌和手腕的活動(dòng)，使木偶按照劇情要求模擬角色的各種動(dòng)作，故又有“掌中木偶”和“掌中戲”之稱。布袋木偶流行于中國(guó)的許多地區(qū)，河北、湖南、陜西、四川等地的布袋木偶，偶身長(zhǎng)約27厘米，形象粗獷，一般眼嘴不能活動(dòng)，有臂，無(wú)手無(wú)腳，取拿東西則用手臂夾住。布袋木偶裝備簡(jiǎn)便，演唱和伴奏均可由一人承擔(dān)，木偶藝人用一條扁擔(dān)即可挑起全部行頭，走村串戶進(jìn)行表演，故又稱為“扁擔(dān)戲”“獨(dú)角戲”或“背擔(dān)戲”布袋木偶戲的特點(diǎn)是:一條扁擔(dān)支起一座舞臺(tái)，以兩面銅鑼和一個(gè)哨子作為音響，一個(gè)演員兼唱各種角色。演出時(shí)，木偶藝人手擎木偶舞弄，腳踏鑼鼓，口頌唱詞。有時(shí)木偶藝人的口內(nèi)也會(huì)銜一只哨子，吹奏簡(jiǎn)單的曲子，或模仿馬嘶鳥(niǎo)鳴等聲音。演唱?jiǎng)∧慷酁閮蓚€(gè)角色的對(duì)子戲，如《豬八戒背媳婦》《王小二打虎》等，詼諧滑稽，妙趣橫生木偶戲是一門古老的中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)，具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)格和濃郁的生活氣息。南京慶典木偶戲
傳統(tǒng)木偶戲是怎么產(chǎn)生的?福建木偶戲價(jià)格
1996年底，漳州布袋木偶戲首度赴臺(tái)演出。如今，劇團(tuán)書記洪惠君回憶起當(dāng)時(shí)的情景仍激動(dòng)萬(wàn)分。中國(guó)臺(tái)灣擁有500多家的木偶劇團(tuán)，然而，漳州木偶劇團(tuán)的到來(lái)卻引起轟動(dòng)。“中國(guó)臺(tái)灣許多小學(xué)生家里有木偶，看到我們演得入神，自己也拿出來(lái)爭(zhēng)相試鏡；一些木偶‘粉絲’還全程跟著我們，從臺(tái)南走到臺(tái)北……”洪惠君認(rèn)為“他們像是個(gè)吃螃蟹的人”。2001年，由漳州有線電視臺(tái)和漳州木偶劇團(tuán)聯(lián)合攝制的十二集兒童木偶劇《森林的故事》，榮獲"五個(gè)一工程"獎(jiǎng)，為漳州兒童布袋木偶戲的發(fā)展開(kāi)了個(gè)好頭，也讓人們看到了漳州布袋木偶戲的希望。為了讓漳州布袋木偶戲事業(yè)后繼有人，近年來(lái)，漳州市一直大力支持木偶學(xué)校的教育發(fā)展，為漳州乃至全國(guó)各地培養(yǎng)了一批年輕的布袋戲表演、舞美設(shè)計(jì)、木偶雕刻、音樂(lè)創(chuàng)作等專業(yè)人才，為漳州布袋木偶戲的發(fā)展奠定人才基礎(chǔ)。福建木偶戲價(jià)格