合肥威風(fēng)鑼鼓表演

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-02-13

肉傀儡是用真人裝扮的傀儡戲,這是從南宋時(shí)開始出現(xiàn)的木偶戲新種類。宋人筆記《都城紀(jì)勝》中記載:“肉傀儡,以小兒后生輩為之?!钡淳唧w說(shuō)明肉傀儡的表演形式,一般認(rèn)為是幼童騎在成人肩上,或在大人的托舉下表演各種技藝。宋代周密的《武林舊事》中記錄了張逢喜、張逢貴兩位臨安(今浙江杭州)出名的肉傀儡藝人的名字,說(shuō)明肉傀儡在當(dāng)時(shí)是受到人們喜愛的偶戲種類之一。另外,至今仍活躍在民間的飄色表演則被認(rèn)為是肉傀儡的延續(xù)。飄色活動(dòng)中由真人裝扮的表演者在造型、服裝的烘托下,如同在空中自由飄蕩。隨著時(shí)代的發(fā)展和不同場(chǎng)合的需要,木偶戲的劇本也常更常新。合肥威風(fēng)鑼鼓表演

布袋木偶因身似布袋而得名,表演時(shí),木偶藝人的手掌套上木偶,杖頭木偶是以木杖操縱動(dòng)作的木偶。杖頭木偶起源較早,遲在唐代已經(jīng)出現(xiàn),木偶藝人憑借手指、手掌和手腕的活動(dòng),使木偶按照劇情要求模擬角色的各種動(dòng)作,故又有“掌中木偶”和“掌中戲”之稱。布袋木偶流行于中國(guó)的許多地區(qū),河北、湖南、陜西、四川等地的布袋木偶,偶身長(zhǎng)約27厘米,形象粗獷,一般眼嘴不能活動(dòng),有臂,無(wú)手無(wú)腳,取拿東西則用手臂夾住。布袋木偶裝備簡(jiǎn)便,演唱和伴奏均可由一人承擔(dān),木偶藝人用一條扁擔(dān)即可挑起全部行頭,走村串戶進(jìn)行表演,故又稱為“扁擔(dān)戲”“獨(dú)角戲”或“背擔(dān)戲”布袋木偶戲的特點(diǎn)是:一條扁擔(dān)支起一座舞臺(tái),以兩面銅鑼和一個(gè)哨子作為音響,一個(gè)演員兼唱各種角色。演出時(shí),木偶藝人手擎木偶舞弄,腳踏鑼鼓,口頌唱詞。有時(shí)木偶藝人的口內(nèi)也會(huì)銜一只哨子,吹奏簡(jiǎn)單的曲子,或模仿馬嘶鳥鳴等聲音。演唱?jiǎng)∧慷酁閮蓚€(gè)角色的對(duì)子戲,如《豬八戒背媳婦》《王小二打虎》等,詼諧滑稽,妙趣橫生杭州鋼琴表演木偶藝術(shù)在我國(guó)有著悠久的發(fā)展歷史, 早的木偶可能與奴隸社會(huì)的喪葬俑有關(guān)。

布袋木偶,不言自明,木偶頭是個(gè)臉譜式的,并且是神態(tài)凝固的表情。木偶雕刻師把劇目中的一個(gè)人物頭像,雕刻成笑臉,那么這幅臉譜就要應(yīng)付人物、劇情在瞬間中的不同表情變化。簡(jiǎn)而言之:木偶頭刻的是一個(gè)笑臉,當(dāng)要它表現(xiàn)哭泣時(shí),它還是個(gè)笑臉。那么,寫個(gè)能體現(xiàn)木偶人的表演情節(jié),是劇作家應(yīng)該深入考究的。所以,木偶劇作家在創(chuàng)作時(shí),不得不考慮這方面的問題。而且,要讓劇目更貼近木偶藝術(shù)規(guī)律,才能創(chuàng)作出好的作品來(lái)?!洞竺愤@出戲,之所以是極為符合木偶表演藝術(shù)規(guī)律的劇目。布袋木偶,眾所周知,木偶是個(gè)“啞巴”。木偶不會(huì)說(shuō)話。解決木偶的語(yǔ)言,讓木偶說(shuō)臺(tái)詞,只能配音。這是它的特色也是缺陷,也是它的優(yōu)點(diǎn)。為木偶配音,天然合理。然而,就因?yàn)樗菃“?,所以就揚(yáng)此短,為此長(zhǎng),讓木偶劇演出啞劇也是一種比較好選擇。

水傀儡是以水流作動(dòng)力的傀儡戲。水傀儡起源很早,在漢代已經(jīng)出現(xiàn),自宋代起在宮廷中較為盛行,一度成為皇室貴族消暑納涼的主要娛樂活動(dòng)。水傀儡用較輕的木材雕刻而成,裝在長(zhǎng)竹板上。表演時(shí)將木偶放浮在水面較大的水池或湖中,藝人在岸邊敲鑼打鼓,配合木偶所做的釣魚、劃船、擊球、舞蹈等動(dòng)作進(jìn)行說(shuō)唱。水傀儡演出的劇情生動(dòng)有趣,如鄭和下西洋、孫悟空大鬧天宮等。但到了清代,由于對(duì)表演場(chǎng)地的要求較高,這種借助水的浮力進(jìn)行表演的木偶,也被以手舉著木偶歌唱的杖頭木偶取代。


國(guó)內(nèi)木偶動(dòng)畫片是由木偶戲發(fā)展起來(lái)的。

木偶無(wú)處不在,又從不現(xiàn)身。正因?yàn)樗滑F(xiàn)身,鬼才成其為鬼,神才成其為神,英雄方能平定天下,霸主方能統(tǒng)懾四極,木偶方能擺布看客,看客方能服膺木偶。天上地下仿佛真有一只翻不出去的手,這叫命運(yùn)?;覔鋼涞拇迓湓趬m土后面靜著。有幾頭老牛蒙了竹編的眼罩,拉著粗重的磨盤,一圈一圈走路。即使花崗石上雕著五谷豐登,吉祥如意,也并不減輕磨盤的重量。沒有誰(shuí)留意它們已經(jīng)拉了幾個(gè)時(shí)期,沒有誰(shuí)留意它們的步履遲滯,委頓。它們并不抱怨,它們活著,就一圈一圈走路木偶的提線有10來(lái)根, 多的有30來(lái)根,線越多越靈活。蘇州肚皮舞表演

木偶戲經(jīng)?;钴S在鄉(xiāng)村、民間節(jié)慶、廟會(huì)等場(chǎng)所,為百姓增添樂趣。合肥威風(fēng)鑼鼓表演

制作木偶頭就要把木頭鏤空雕刻,木頭鋸成木坯后,要?jiǎng)澇雒娌恐芯€,定出五官,削出兩頰,雕刻后安上活動(dòng)的嘴和眼睛,然后裱褙棉紙,涂上過濾的黃土、膠水,再修光、彩繪、蓋蠟、安胡須等,軀體以竹篾細(xì)扎,四肢用苧麻編織。其中工藝極其繁瑣,做出來(lái)的木偶卻是再精致不過了!提線木偶是通過幕后演員的操縱,使得觀眾見到的動(dòng)作“宛若真人”、“不異于生”。其操縱手段是“提線”,就是通過懸著的絲線的牽提使木偶人“活”起來(lái),一個(gè)木偶通常需要16根線。所以說(shuō)木偶的“表演”全靠表演木偶的藝人承擔(dān),木偶表演者一定要熟悉劇中人的性格并通過連續(xù)的動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái),這就需要作者在掌握劇情的前提下苦練操作功夫,一舉一動(dòng),一招一式,都必須恰如其分合肥威風(fēng)鑼鼓表演

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