《西游記》有一段故事：唐僧師徒去西天取經(jīng)，路過一山莊，見瘟疫流行，暴尸遍野，卻苦于無救治之法。晚上，觀音菩薩降臨，賜給唐僧長命草一撮和蒲扇一把，告知往數(shù)十里之外山洞中，用長命草逗引沉睡的千年雄獅，用蒲扇鎮(zhèn)獅，令雄獅繞山莊一周，病魔便除。唐僧師徒依計(jì)而行，果然奏效。獅舞中的和尚便是沙僧，猴子便是孫悟空了。因此，獅子成了鎮(zhèn)邪、吉祥的象征，在表演之前，總要先登門入堂參拜，以驅(qū)邪魔保平安。古人將它當(dāng)作勇敢和力量的象征，認(rèn)為它能驅(qū)邪鎮(zhèn)妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了在元宵節(jié)時(shí)及其他重大活動(dòng)里舞獅子的習(xí)俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。
南獅流派眾多，有清遠(yuǎn)、英德的"雞公獅"，廣州、佛山的"大頭獅"，高鶴、中山的"鴨嘴獅"，東莞的"麒麟獅"等。虹口區(qū)舞龍舞獅策劃
“前日“中華年”開幕式在墨爾本維多利亞藝術(shù)中心舉行，一場由中國傳統(tǒng)節(jié)目組成的文化大餐更是征服了很多澳洲人的心!其中壓軸節(jié)目，舞龍舞獅的表現(xiàn)更是備受推崇！我們的這種傳統(tǒng)文化正在被越來越多的外國人所了解和喜愛，然而在國內(nèi)，我們文化的發(fā)源地，節(jié)日中傳統(tǒng)的東西卻在慢慢的消退，春節(jié)中對中國人很重要的一個(gè)傳統(tǒng)——舞龍（或舞獅），他為我們送走了舊的一年，迎來生機(jī)勃勃的新年，把濃郁的喜慶氣氛帶給大家，而現(xiàn)在呢？他的身影卻出現(xiàn)在別的國家！國外廣受好評的舞龍舞獅在國內(nèi)出現(xiàn)的畫面卻越來越少。崇明區(qū)舞龍舞獅演出舞龍舞獅活動(dòng)是中國對世界文明的創(chuàng)造， 各族人民一直很喜愛這項(xiàng)活動(dòng)。
小時(shí)候在家鄉(xiāng)過年也欣賞過村里自發(fā)組織的耍獅舞龍節(jié)目。隨著鼓樂聲響，獅躍龍騰，喜氣盈盈，熱鬧非凡?？此坪芎喴?，卻折射出龍的傳人對龍文化的喜愛。時(shí)過境遷，不知現(xiàn)在家鄉(xiāng)的村子里還有沒有這么喜慶熱鬧的舞龍節(jié)目。舞龍人和耍龍人的身著打扮，一般都是頭扎彩布，身著綢緞彩衣服飾，腳穿薄底武生快靴。衣服的顏色有紅色、黑色、藍(lán)色等。真希望這種節(jié)目在現(xiàn)代城市也能展現(xiàn)。一個(gè)文明的城市，文化生活的豐富多彩是其先進(jìn)性文明性的象征。利用節(jié)假日，尤其是春節(jié)期間，重現(xiàn)舞獅舞龍廣場文化，不僅使節(jié)日氣氛生動(dòng)活潑，充滿民生魅力，也起到鼓舞市民，在市民心中樹立龍的傳人值得驕傲的民族氣概。
誠然，為了發(fā)展的更快更好，物質(zhì)上我們努力前進(jìn)著，追求著，但傳統(tǒng)的精神和文化卻正在遺失！喜好過洋節(jié)人越來越多，什么圣誕節(jié)，情人節(jié)，復(fù)活節(jié)等等！那么我們的傳統(tǒng)節(jié)日該怎么辦呢？龍是中國精神的象征，恢復(fù)大年初一舞龍舞獅的傳統(tǒng)！讓子孫能夠承襲我們的精神和文化，也開始補(bǔ)填現(xiàn)在文化遺失的空缺！“舞龍”（或舞獅）這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)目正是這種文化的濃縮和匯聚，是中國新年的重要開始！”期待我們的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)光大。龍的文化，龍的精神永駐中華！重新開展弘揚(yáng)龍文化宣傳活動(dòng)，重興我們的舞龍舞獅民族象征性春節(jié)特別節(jié)目，是極其有意義的。這些不僅需要我們國人自發(fā)地支持，還需要各地的支持與投資。文化也是一項(xiàng)需要長期投資與建設(shè)的工程。久不關(guān)注，難免會遭遇被遺棄的境地。舞龍舞獅在中國，原是一種以自發(fā)性、娛樂性、隨意性為特點(diǎn)的民間傳統(tǒng)文體活動(dòng)。
早在漢代（公元前205—公元219），就有雜記記載了這樣的壯觀場面：為了祈雨，人們身穿各色彩衣，舞起各色大龍。漸漸地，舞“龍”成為了人們表達(dá)良好祝愿、祈求人壽年豐必有的形式，尤其是在喜慶的節(jié)日里，人們更是手舞長“龍”，宣泄著歡快的情緒。據(jù)漢代董仲舒的《春秋繁露》記載，當(dāng)時(shí)在四季的祈雨祭祀中，春舞青龍，夏舞赤龍和黃龍，秋舞白龍，冬舞黑龍；每條龍都有數(shù)丈長，每次五～九條龍同舞?！稘h儀》記述的百戲場面更大，舞龍也更壯觀，龍長30米，由一隊(duì)人協(xié)力合舞。在舍利獸、比目魚的表演之后，舞龍以恢宏的氣勢，把演出推向高潮。
為驚險(xiǎn)刺激的動(dòng)作表演配上的背景樂，使現(xiàn)場氛圍氣場更是緊張激昂。城隍廟舞龍舞獅專業(yè)
中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字博物館的解說詞這樣總結(jié)到“瓦嘎布依族高臺獅燈舞是布依族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。虹口區(qū)舞龍舞獅策劃
舞龍?jiān)谖覀冞@一帶，俗稱玩龍燈，有著悠久的歷史，相傳永樂二年，中國移民大搬遷，當(dāng)時(shí)是由山西洪洞孟氏老祖宗遷址到棗強(qiáng)鎮(zhèn)孟屯村的孟氏家族傳承來的，還有舞獅、敲大架鼓、凳大缸、蹬車轱輪、鉆蓆筒、趴桿、走單繩、扭大秧歌等一系列雜耍，后來，具說這些還傳承到了現(xiàn)在的吳橋。過去，一到秋后收獲完畢，老孟家的所有人都用自己地里種的麻顆，批成細(xì)細(xì)的麻線，開始做龍、做獅子、綁高蹺等。孟氏家族的后代為繼承老祖宗的文化、文明家風(fēng)，自籌資金，置辦了一大部分傳統(tǒng)文化道具，十八米舞龍、單人舞獅、抬花轎、拉碌碡、劃旱船、二鬼摔跤、王二小趕毛驢、踩高蹺，傻小子撲蛾、推紅車等虹口區(qū)舞龍舞獅策劃