漳州木偶頭雕刻是木偶戲道具制作中的一門特殊技藝，屬于民間工藝美術(shù)，它與漳州布袋木偶戲一起被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。漳州木偶頭雕刻主要分布在福建省漳州市、廈門市、泉州市及周邊地區(qū)。漳州木偶的整體造型包括頭、四肢、服裝、冠盔等，木偶頭雕刻指頭部造型。作為戲曲舞臺人物頭像的雕刻，非常注重人物性格特征的刻畫，夸張的造型、豐富的表情、類型化的處理方式是漳州木偶頭雕刻的普遍特征。這一雕刻歷來師徒相承，且以家族的方式為主，一直流傳至今而無中斷。漳州木偶造型嚴謹，精雕細刻，彩繪精致，著色穩(wěn)重不艷，保留唐宋的繪畫風格，人物性格鮮明，夸張合理，并有地方特色。木偶頭基本造型有生、旦、凈、末、丑，又有神仙、鬼怪、動物，還有傳統(tǒng)名劇的角色例如關(guān)公、曹操、《水虎傳》的梁山好漢等，種類繁多。雕刻大師如徐竹初、徐年松、許盛芳等。在木偶戲表演中有一種提線木偶，又稱“懸絲傀儡”.嘉興漢服走秀表演
布袋木偶戲的舞臺寬約兩米、臺面底板高約1.70米，縱深約2米左右。演出時，演員是套著木偶，舉手于頭頂表演的。傳統(tǒng)的布袋戲舞臺美術(shù)是由一桌二椅及假定性的布城、車旗等發(fā)展而來。木偶高只8寸，舞臺為6尺左右的“一字臺”，表演區(qū)域很小(木偶、舞臺的長度均按當時采用的市制計量，下同)。正副手坐在長板凳上，面前掛著一條用木框固定起來、中間綴上紗布的素幕，“隔簾說古”進行表演。左右有供木偶出入的垂簾。舞臺外觀設(shè)計講究，框架用木制精雕細刻的各種古代人物和花紋圖案構(gòu)成。20世紀30年代，民間藝人徐年松首先在陳南田的戲班“新南福春”進行舞臺美術(shù)改變，在表演區(qū)吊掛畫有宮殿、公堂、花園的畫布。這是漳州木偶戲早的布景。 連云港木偶戲?qū)I(yè)木偶戲是一門古老的中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)，具有強烈的民族風格和濃郁的生活氣息。
家族傳承平陽民間木偶班社的成員大多為家庭成員或家族成員，他們農(nóng)忙時在家務(wù)農(nóng)，農(nóng)閑時全家出動組班演出，把演出報酬作為一種副業(yè)收入。他們的傳藝方式通常是父傳子、兄傳弟、弟傳侄，世代沿襲，人稱木偶世家。拜師學藝這是一種普及的傳承形式。徒弟拜師要簽訂合約，條件非?？量蹋瑢W習三年期滿出師后學徒要為師傅演上一年。學徒大多數(shù)是貧窮家庭出身的孩子，都能做到勤學苦練，得到師傅的關(guān)愛。在名師的手把手培養(yǎng)下，多數(shù)學徒都成了名師的繼承人?？瓢鄠鞒袨榱烁玫貍鞒心九紤蚣夹g(shù)，由名師自創(chuàng)戲曲科班，制定一套嚴格管理的規(guī)章制度以及一系列的教習程序，從理論學習到基本功訓練，唱、做、念、打及各種形體動作、排練演出等，需兩年或三年時間不等。科班出來的演藝人員，由于經(jīng)過系統(tǒng)規(guī)范的培訓，演藝素質(zhì)普遍較高。成立傳承基地2008年將平陽木偶戲列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄擴展項目。之后平陽木偶戲傳承基地成立。2012年“平陽縣木偶劇團”更名為“平陽木偶戲保護傳承中心”，被列為浙江省木偶戲保護傳承基地和溫州市文化建設(shè)示范點。
傳統(tǒng)提線木偶戲都是七條線。隨著技術(shù)的發(fā)展與進步，從清末民初開始，木偶身上線位的數(shù)量日漸增加。發(fā)展到開放后，有的木偶身上的線位數(shù)量已經(jīng)達到了30余條。比如，在木偶的胸前增加一個線位，不僅可調(diào)控木偶頭部的抬舉和轉(zhuǎn)身，完成挺身、挺胸、仰視、喘氣、呼吸等動作，而且還能輔助頭頂線平衡木偶身體。在左右手脈處設(shè)置的“脈線”則可調(diào)控手臂運作，能使木偶做到準確取物、拔劍、插劍及雙手抬舉、翻袖、甩袖、整冠、理髯等各種比劃動作。在左右手肘部位增設(shè)的線位則可以輔助“脈線”，使翻袖、甩袖、整冠、理髯等動作更加協(xié)調(diào)、更加自然。新增的手肱線則是木偶背手動作形態(tài)線，便于木偶從腰間取物，如拔取佩劍、解開腰帶、扶起玉帶等。至于臀部線的增加，則能使木偶臀部屈翹突出。此外還有能使木偶眼珠靈活轉(zhuǎn)動、嘴巴靈活張合的頂心線等一大批新增的線位。
木偶戲演出以漢調(diào)為主，間唱客家山歌，對白用客家方言。
20世紀50年代,推行劇本制，音樂開始根據(jù)劇目特點進行配曲,故有京劇、薌劇、民間音樂、兒童音樂、歌舞曲等各種樂調(diào)。漳州市木偶劇團因常有出國及招待演出的任務(wù),對傳統(tǒng)的折子戲,劇本、表演和唱白已完全定型，如《雷萬春打虎》、《蔣干盜書》、《戰(zhàn)潼關(guān)》等，仍采用京劇。全本戲、連本戲和部分語言生動的“墜仔戲”，采用通俗易懂的薌劇音樂。新創(chuàng)作的兒童劇、童話劇按兒童音樂的特點譜寫，有的則吸收民間音樂以普通話演唱，如《傘和公文包的故事》、《姐弟倆》等。有的劇目,則同時有幾種配音,《奇襲白虎團》就有薌劇、京劇和潮劇3個劇種的演出本,京劇和潮劇用錄音帶配演。參加省及全國會演和拍制影視片的全本戲，如《八仙過海》、《擒魔傳》、《鐘馗元帥》、《狗腿子的傳說》等均以薌劇音樂為主，或以薌劇的曲牌為素材，進行創(chuàng)作加以延伸和擴展，間或采用兒童音樂。業(yè)余劇團則單一采用薌劇音樂。60年代以來，出國演出的劇目多改用錄音帶配演，少用現(xiàn)場演唱提線木偶戲古稱"懸絲傀儡"，泰順木偶戲已有800多年歷史.雜技呼啦圈表演
木偶戲用木偶來表演故事的戲劇.嘉興漢服走秀表演
數(shù)字經(jīng)濟正在席卷全球，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，傳媒、廣電產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)和分類一次次被顛覆和重構(gòu)。隨著互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)媒體的融合走向深化，傳媒產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為中國數(shù)字經(jīng)濟的重要組成部分。有限責任公司（自然）企業(yè)加快智能基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、普及家庭數(shù)字化應(yīng)用、深度參與智慧城市建設(shè)、創(chuàng)新數(shù)字文化內(nèi)容服務(wù)。智慧城市是目前智慧廣電**重要的業(yè)務(wù)之一，依靠已有的用戶及網(wǎng)絡(luò)資源，為相關(guān)部門及企事業(yè)單位搭建互聯(lián)互通、寬帶交互、智能協(xié)同、可管可控的有線無線、寬帶窄帶融合傳輸覆蓋專網(wǎng)。我國傳媒產(chǎn)業(yè)主要包括文化藝術(shù)交流與策劃，舞臺設(shè)計、搭建，圖文設(shè)計、制作，市場 營銷策劃，會務(wù)服務(wù)，展覽展示服務(wù)，禮儀服務(wù)，企業(yè)形象策劃，風景園林建設(shè)工程專項設(shè)計，建筑裝飾裝修建設(shè)工程設(shè)計與施工，服裝、工藝品(象牙及其制品除外)的銷售。等，近年來，電視媒體的總.體形勢較為嚴峻，廣告投放量有所下滑，電視廣告花費和廣告資源量有所減少，再加上新媒體的沖擊，行業(yè)競爭日益激烈，大多電視臺的業(yè)績都非常平淡。民間藝人表演，舞臺表演策劃，皮影戲表演，開業(yè)舞獅表演可借助短視頻的形式強化媒體的社交屬性，通過線上線下互動、便民服務(wù)和主持人“網(wǎng)紅化”的方式拉近媒體與受眾的距離，使主流媒體不再高高在上，真正地扎根于**、服務(wù)于**。嘉興漢服走秀表演