金華專業(yè)舞龍舞獅

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2021-12-28

傳統(tǒng)舞獅重在體現(xiàn)獅的精氣神韻,獅的每個(gè)動(dòng)作,要求舞獅人利用人體多種姿態(tài)和獅頭、獅尾雙人配合,還要和鑼鼓聲配合好。醒獅造型套路很多,但其神酷似,喜則歡而碎步,怒則儀態(tài)萬(wàn)千,哀則閉眼穩(wěn)步,樂(lè)則躍而跨步。舞獅者還常常以各種招式來(lái)表現(xiàn)武功,虎虎生威、勇猛有力,非常富有陽(yáng)剛之氣,龍獅文化所傳遞的情感元素和情感力量,是人類共通的,當(dāng)我們用心去了解并學(xué)習(xí)它,就能感受到龍獅文化的博大精深。作為華人,應(yīng)不遺余力,進(jìn)一步把龍獅文化發(fā)揚(yáng)光大十一節(jié)、十三節(jié)的龍,側(cè)重于動(dòng)作表演,金龍追逐寶珠,飛騰跳躍,時(shí)而飛;中云端,時(shí)而入海破浪。金華專業(yè)舞龍舞獅

在碑使中有關(guān)于唐明皇游月殿的故事。說(shuō)唐明皇游月殿時(shí),在階前出現(xiàn)一只五彩繽紛、闊口大鼻的獨(dú)角獸對(duì)著唐明皇沒(méi)有惡意,且在階前滾球,姿態(tài)威武。唐明皇醒后要重睹這一現(xiàn)象,他要近臣照他夢(mèng)境中的瑞獸模仿出來(lái),同時(shí)由樂(lè)部配以雄壯的鑼鼓編舞娛賓。因此,獅子舞是由唐明皇游月殿后一覺(jué)醒來(lái)而有醒獅舞。自此之后,舞獅便流入民間。唐朝的舞獅子已發(fā)展為上百人集體表演的大型歌舞,還作為宴樂(lè)舞蹈在宮廷表演。唐《立部伎》中的《太平樂(lè)》也稱《五方獅子舞》。唐代詩(shī)人白居易就有詩(shī)云:“假面胡人假獅子,刻木為頭絲作尾。金鍍眼睛銀貼齒,奮迅毛衣擺雙耳?!保ā段鳑黾俊罚?池州春節(jié)舞龍舞獅舞龍的主要道具是“龍”。

舞龍、舞獅活動(dòng)是中國(guó)對(duì)世界文明的創(chuàng)造,各族人民一直很喜愛(ài)這項(xiàng)活動(dòng),并歷代相傳、鼎盛不衰,并由此形成了極其燦爛的舞龍、舞獅文化。舞龍集武術(shù)、舞蹈、編織、刺繡、繪畫和鑼鼓等多種藝術(shù)于一身,通過(guò)多人密切合作,模仿飛龍的各種形態(tài)動(dòng)作來(lái)表達(dá)。舞龍者在龍珠的引導(dǎo)下,手持龍具,隨鼓樂(lè)伴奏,通過(guò)人體運(yùn)動(dòng)和姿勢(shì)的變化,完成龍的舞、游、穿、騰、翻、滾、戲、組圖和造型等動(dòng)作和套式。在鑼鼓鞭炮聲中,龍珠轉(zhuǎn)動(dòng),龍身各節(jié)依次左右翻月、蜘蛛牽網(wǎng)、金雞啄米、二龍分水、二龍搶寶、二龍戲珠、草內(nèi)藏珠、畫眉跳梁、犀牛望月、老龍脫殼、老龍翻身、雪花蓋頂、貓兒洗臉、金絲吊葫蘆、鰱魚咬尾二龍趕生等。舞獅多在年節(jié)和喜慶活動(dòng)中表演。獅子在中華各族人民心目中為瑞獸,象征著吉祥如意,從而在舞獅活動(dòng)中寄托著民眾消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿。獅舞歷史久遠(yuǎn),現(xiàn)存獅舞分為南獅、北獅兩大類,南獅具有較多的武功高難技巧,神態(tài)矯健兇猛;北獅嬌憨可愛(ài),多以嬉戲玩耍為表演內(nèi)容;根據(jù)獅子假型制作材料和扎制方法的不同,各地的獅舞種類繁多,異彩紛呈。舞龍舞獅策劃力強(qiáng)的公司,上海云芝文化傳播有限公司。


舞龍舞獅一直是中國(guó)的一項(xiàng)傳統(tǒng)文化,但是現(xiàn)在越來(lái)越少見(jiàn)了,很多時(shí)候看到的,只能是在電視的銀幕上出現(xiàn)的畫面,甚至在國(guó)外的唐人街上出現(xiàn)的都比國(guó)內(nèi)頻繁,人們漸漸忘了這一項(xiàng)活動(dòng),在以前,每當(dāng)節(jié)日的時(shí)候,到處都是舞龍舞獅來(lái)慶祝。甚至在以前,有很多人結(jié)婚的時(shí)候,都為能請(qǐng)到舞龍舞獅來(lái)表演,而覺(jué)得面子上有光,很大程度上成了一種身份的象征。在以前有著一些專門的人,就做著舞龍舞獅的工作,因?yàn)檫@一項(xiàng)傳統(tǒng)的工藝也養(yǎng)活了一大批人,但是隨著社會(huì)的發(fā)展,慢慢的很少有人在從事這一份職業(yè)舞龍舞獅的活動(dòng)選擇現(xiàn)在比較多的開業(yè)慶典。

像眾多曲藝有各自的派系特點(diǎn)一樣,舞龍和舞獅也有南北的差別。北派獅舞以表演“武獅”為主,即魏武帝欽定的北魏“瑞獅”,小獅一人舞,大獅由雙人舞,一人站立舞獅頭,一人彎腰舞獅身和獅尾。舞獅人全身披包獅被、下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴,人們無(wú)法辨認(rèn)舞獅人的形體,它的外形和真獅極為相似。引獅人以古代武士裝扮,手握旋轉(zhuǎn)繡球,配以京鑼、鼓鈸,逗引瑞獅。獅子在“獅子郎”的引導(dǎo)下,表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧,并有走梅花樁、躥桌子、踩滾球等高難度動(dòng)作。因此學(xué)習(xí)舞獅也要訓(xùn)練基本功,如壓腿、負(fù)重彈跳、舉高等,以及基本武術(shù)動(dòng)作,如前后擺動(dòng)、騰挪等。為了練習(xí)“舉起”的動(dòng)作,就要從扎穩(wěn)馬步開始。舞龍的由來(lái)傳說(shuō)在浙江金華縣有一座奇靈山,山下有一條名叫「靈溪」的大溪流。麗水過(guò)年舞龍舞獅

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龍燈制造工藝細(xì)膩、精美。它用2米左右長(zhǎng)的木板為底座,兩頭鑿圓孔,以棒槌穿孔一段一段接成長(zhǎng)龍。長(zhǎng)度可長(zhǎng)可短,依據(jù)鄉(xiāng)民自發(fā)參加的段數(shù)而定,短的100余米,長(zhǎng)的則達(dá)200余米。每段板座上用竹篾扎成龍的頭、龍身和龍尾的骨架,糊以彩紙,再飾以龍須、龍眼、龍角、龍珠,貼上龍鱗、龍?chǎng)?、繪貼花紋圖畫、剪紙等。每段龍身有4盞方形彩燈,彩燈上依據(jù)制造人的喜愛(ài)與風(fēng)格,或剪紙、或彩繪,圖畫有花鳥蟲魚、吉禽祥獸、神話傳說(shuō)、戲曲人物等,形象生動(dòng)、色彩艷麗,舞龍舞獅歸納了許多民間美術(shù)工藝,交融了釋、儒、道三教文明及諸子百家思維。龍燈的制造沒(méi)有專業(yè)演員,龍的頭由村里的能人集體創(chuàng)作,龍身則各家各戶克己,集體傳承是其較大的特征金華專業(yè)舞龍舞獅

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