當(dāng)西方國(guó)家的“圣誕節(jié)”、“情人節(jié)”、“感恩節(jié)”在中國(guó)大街小巷過得火爆熱烈時(shí)，當(dāng)圣誕樹在中國(guó)商品店里晶瑩閃亮，圣誕老人的禮物成為中國(guó)兒童枕邊充滿神奇色彩的夢(mèng)想時(shí)，我們國(guó)人是否還記得在我們自己的節(jié)日——春節(jié)里曾經(jīng)有“舞龍舞獅”這么一個(gè)精彩紛呈閃亮奪目的特色文化？如果說我們中華民族是龍的傳人，那么舞龍舞獅應(yīng)當(dāng)算作是經(jīng)典的龍的文化之一。作為騰飛中的大中華，龍的精神無疑是我們偉大民族精神的象征。我們每個(gè)國(guó)人都應(yīng)當(dāng)將這種精神銘記在心，我們的龍文化更需要世代傳承、弘揚(yáng)下去，**遺失。 舞龍經(jīng)過不斷發(fā)展和改進(jìn)，經(jīng)常成為一種具有觀賞性的競(jìng)賽運(yùn)動(dòng)。崇明區(qū)舞龍舞獅社團(tuán)
舞龍舞獅一直是中國(guó)的一項(xiàng)傳統(tǒng)文化，但是現(xiàn)在越來越少見了，很多時(shí)候看到的，只能是在電視的銀幕上出現(xiàn)的畫面，甚至在國(guó)外的唐人街上出現(xiàn)的都比國(guó)內(nèi)頻繁，人們漸漸忘了這一項(xiàng)活動(dòng)，在以前，每當(dāng)節(jié)日的時(shí)候，到處都是舞龍舞獅來慶祝。甚至在以前，有很多人結(jié)婚的時(shí)候，都為能請(qǐng)到舞龍舞獅來表演，而覺得面子上有光，很大程度上成了一種身份的象征。在以前有著一些專門的人，就做著舞龍舞獅的工作，因?yàn)檫@一項(xiàng)傳統(tǒng)的工藝也養(yǎng)活了一大批人，但是隨著社會(huì)的發(fā)展，慢慢的很少有人在從事這一份職業(yè)浦東新區(qū)舞龍舞獅租賃獅子為百獸之尊，形象雄偉俊武，給人以威嚴(yán)、勇猛之感。古人將它當(dāng)作勇敢和力量的象征。
龍燈制造工藝細(xì)膩、精美。它用2米左右長(zhǎng)的木板為底座，兩頭鑿圓孔，以棒槌穿孔一段一段接成長(zhǎng)龍。長(zhǎng)度可長(zhǎng)可短，依據(jù)鄉(xiāng)民自發(fā)參加的段數(shù)而定，短的100余米，長(zhǎng)的則達(dá)200余米。每段板座上用竹篾扎成龍的頭、龍身和龍尾的骨架，糊以彩紙，再飾以龍須、龍眼、龍角、龍珠，貼上龍鱗、龍?chǎng)?、繪貼花紋圖畫、剪紙等。每段龍身有4盞方形彩燈，彩燈上依據(jù)制造人的喜愛與風(fēng)格，或剪紙、或彩繪，圖畫有花鳥蟲魚、吉禽祥獸、神話傳說、戲曲人物等，形象生動(dòng)、色彩艷麗，舞龍舞獅歸納了許多民間美術(shù)工藝，交融了釋、儒、道三教文明及諸子百家思維。龍燈的制造沒有專業(yè)演員，龍的頭由村里的能人集體創(chuàng)作，龍身則各家各戶克己，集體傳承是其較大的特征
三皇五帝后，“夏”朝開國(guó)位君主——禹，與龍的傳說也很多。據(jù)傳說禹本身就是龍，而他治水得成功亦是得龍的協(xié)助。禹的兒子啟，也是耳朵掛著兩條青龍，駕兩條龍的?；实郾徽J(rèn)為是龍的化身，穿的衣服稱“龍袍”，睡的床稱“龍床”，皇后懷胎的胎亦叫“龍?zhí)ァ?，因此龍就成為中?guó)一種神圣而尊貴的靈物了。燈節(jié)雖始于漢初，盛于唐宋，但“舞龍”的習(xí)俗，應(yīng)是承繼殷周“祭天”舞龍的遺風(fēng)?！抖Y王制》稱：“宗廟之祭，春曰鑰，夏曰禘，秋曰嘗，冬曰烤”。有人相信新年的“開燈”，就是“春祭”。所以，“舞龍”初應(yīng)是一種祭祀，而非娛樂，成為助慶娛樂應(yīng)是漢唐以后的事。舞龍舞獅在中國(guó)，原是一種以自發(fā)性、娛樂性、隨意性為特點(diǎn)的民間傳統(tǒng)文體活動(dòng)。
龍乃中國(guó)四靈，（龍、鳳、麒麟、龜乃中國(guó)四靈）中國(guó)人對(duì)之敬而且畏。龍被視為中華民族的象征，龍是能行云布雨、消災(zāi)除疫、祥瑞降福的神物。龍是吉祥的象征，是呼風(fēng)喚雨的主宰，它的力量，就連兇猛的野獸也不能匹敵。龍既是水中的主宰，在中國(guó)沿海一帶，漁民皆立廟祭祀，以求風(fēng)調(diào)雨順。龍?jiān)跉v史文籍的記載中出現(xiàn)的時(shí)間極早，而且“舞龍”包含“風(fēng)調(diào)雨順國(guó)泰民安”，原有“祈年”的意思。傳說，早在黃帝時(shí)期，在一種《清角》的大型歌舞中，就出現(xiàn)過由人扮演的龍的頭鳥身的形象，其后又有六條蛟龍互相穿插的舞蹈場(chǎng)面。
它展示了布依族的生產(chǎn)狀況、生活習(xí)俗、宗教信仰等，為增強(qiáng)民族凝聚力、弘揚(yáng)民族文化發(fā)揮了積極作用。崇明區(qū)舞龍舞獅藝人
獅子是漢武帝派張騫出使西域后，和孔雀等一同帶回的貢品。崇明區(qū)舞龍舞獅社團(tuán)
我國(guó)各地、各族人民的舞龍表演，種類繁多，各具特色。常見的有火龍、草龍、人龍、布龍、紙龍、花龍、筐龍、段龍、燭龍、醉龍、竹葉龍、荷花龍、板凳龍、扁擔(dān)龍、滾地龍、七巧龍、大頭龍、夜光龍、焰火龍等近百種之多。龍燈的節(jié)數(shù)一般為7節(jié)、9節(jié)和13節(jié)。品種以布龍為普遍，以竹蔑扎出龍珠、龍的頭、龍尾和若干節(jié)龍鼓（龍身）。龍珠、龍的頭和龍尾均糊上棉線或紗布，涂上顏色，再以布帛將龍的頭、龍身和龍尾連接起來，布面繪上鱗片。一般龍長(zhǎng)９節(jié)，舞時(shí)一人舉一節(jié)，舉龍珠者在前，珠引龍舞，上下起伏，成“S”形滾動(dòng)
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