肇慶創(chuàng)意服裝電腦設(shè)計(jì)證書

進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時(shí)的工作內(nèi)容有哪些？1、收集時(shí)尚資訊和流行元素，并進(jìn)行總結(jié)與分析，對(duì)產(chǎn)品選款提出建設(shè)性意見(jiàn)。2、做市場(chǎng)調(diào)查，商場(chǎng)調(diào)查，目標(biāo)品牌調(diào)查，以及服裝產(chǎn)品的旺銷程度為主線思路寫市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告。3、聯(lián)系面料商，參加面料展會(huì)，收集流行面料色卡，調(diào)整并明確設(shè)計(jì)思路，繪制服裝款式圖并確定面輔料。4、與版師溝通設(shè)計(jì)意圖，控制樣衣版型式樣和進(jìn)度。協(xié)調(diào)版師和樣衣工的工作?？刂茦右碌墓に嚪椒ê唾|(zhì)量。5、調(diào)整樣衣版，修改樣衣上不理想的工藝方法。服裝設(shè)計(jì)的定義就是解決人們穿著生系中諸問(wèn)題的富有創(chuàng)造性的計(jì)劃及創(chuàng)作行為。肇慶創(chuàng)意服裝電腦設(shè)計(jì)證書

服裝設(shè)計(jì)師直接設(shè)計(jì)的是產(chǎn)品，間接設(shè)計(jì)的是人品和社會(huì)。隨著科學(xué)與文明的進(jìn)步，人類的藝術(shù)設(shè)計(jì)手段也在不斷發(fā)展。信息時(shí)代，人類的文化傳播方式與以前相比有了很大變化，嚴(yán)格的行業(yè)之間的界限正在淡化。服裝設(shè)計(jì)師的想象力迅速?zèng)_破意識(shí)形態(tài)的禁錮，以千姿百態(tài)的形式釋放出來(lái)。新奇的、詭譎的、抽象的視覺(jué)形象，極端的色彩出現(xiàn)在令人詫異的對(duì)比中，于是不得不開(kāi)始調(diào)整我們的眼睛以適應(yīng)新的風(fēng)景。服裝藝術(shù)顯示出來(lái)的形式越來(lái)越多，有時(shí)還比較玄奧。怎樣看待服裝藝術(shù)、領(lǐng)略并感受服裝本身的語(yǔ)言，成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代“注意力”經(jīng)濟(jì)中的“眼球之戰(zhàn)”。服裝設(shè)計(jì)既要有很強(qiáng)的審美觀，和價(jià)值觀，既然設(shè)計(jì)出來(lái)的衣服是要在生活中穿的，既要美觀時(shí)尚，又要低調(diào)優(yōu)雅，使服裝永遠(yuǎn)不會(huì)落后，所以一個(gè)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)服裝的過(guò)程中要忘掉自己是自己，而是在設(shè)計(jì)你所想表達(dá)的思想。韶關(guān)原創(chuàng)服裝電腦設(shè)計(jì)師服裝設(shè)計(jì)師直接設(shè)計(jì)的是產(chǎn)品，間接設(shè)計(jì)的是人品和社會(huì)。

服裝設(shè)計(jì)師首先要熱愛(ài)藝術(shù)、把握流行，再次要有深厚的藝術(shù)造詣，扎實(shí)地繪畫功底。又要有一種理想——?jiǎng)?chuàng)造自己獨(dú)有的藝術(shù)世界，希望美夢(mèng)成真，敢為人先的時(shí)尚理念，是時(shí)尚的探險(xiǎn)者、弄潮兒，對(duì)服裝情有獨(dú)鐘，對(duì)普通的面、輔料有一種獨(dú)特的欣賞。搞服裝設(shè)計(jì)要經(jīng)常借鑒前人的成功之作，要從出色的作品汲取營(yíng)養(yǎng)和設(shè)計(jì)靈感，但絕不等于拼湊和照搬。裁剪、制作技術(shù)是服裝設(shè)計(jì)的重要基礎(chǔ)，是表達(dá)設(shè)計(jì)意圖的重要手段，但并不等于學(xué)會(huì)裁剪和制作衣服就是學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)了，正像學(xué)會(huì)演奏鋼琴的技巧并不等于會(huì)作曲，學(xué)會(huì)砌墻并不等于會(huì)建筑設(shè)計(jì)一樣。

兒童服裝設(shè)計(jì)環(huán)保理念應(yīng)用的注意事項(xiàng)：人性化在兒童服裝設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)，注重人性化也是環(huán)保理念在兒童服裝設(shè)計(jì)應(yīng)用中的關(guān)鍵性因素，其根本含義就是注重兒童年齡特點(diǎn)。0～6歲兒童的分辨能力差，普通衣物難以分辨正反，甚至分不清上下，這是在服裝設(shè)計(jì)中就需要?jiǎng)e出心裁，增添相應(yīng)的點(diǎn)綴物，增加服裝的辨識(shí)度，從而幫助兒童正確認(rèn)識(shí)自己的衣服。6～12歲的兒童對(duì)世界好奇心比較重，這個(gè)年齡段是探索世界的年紀(jì)，這時(shí)在服裝設(shè)計(jì)中加入多樣的、積極健康的圖案、點(diǎn)綴物，更能夠激發(fā)孩子的想象力，對(duì)兒童的智力發(fā)育和性格培養(yǎng)都存在著一定的積極作用。結(jié)語(yǔ)兒童是世界的未來(lái)，服裝是關(guān)系到每個(gè)人的物品，好的服裝設(shè)計(jì)能夠更加體現(xiàn)出服裝的價(jià)值，講科學(xué)環(huán)保的理念應(yīng)用到兒童服裝設(shè)計(jì)之中，能夠在保證兒童健康成長(zhǎng)的同時(shí)，降低對(duì)生態(tài)環(huán)境的污染和資源的浪費(fèi)。在服裝的三大要素中，款式是先行考慮的部分。

學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)需要學(xué)習(xí)哪些方面？1、美術(shù)功底。大部分服裝設(shè)計(jì)師一開(kāi)始的工作大多從畫圖稿、樣衣開(kāi)始的，因此服裝設(shè)計(jì)師的畫筆就像獵人手里的工具，能不能打到鳥不一定，但是能夠給人以專業(yè)感和威信感。2、熟悉面料、材質(zhì)。這是需要跑市場(chǎng)的，從絲質(zhì)、太空棉及各種高科技復(fù)合面料、棉麻、數(shù)碼印花等都需要有較為清晰的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展相當(dāng)迅速，脫離原材料市場(chǎng)談服裝形態(tài)、質(zhì)感或者標(biāo)志性符號(hào)如無(wú)源之水，這方面的知識(shí)不只要從書本上學(xué)習(xí)，更重要的是要多去市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)研，了解面輔料等知識(shí)，對(duì)于從零開(kāi)始學(xué)服裝的盆友來(lái)說(shuō)，市場(chǎng)是相當(dāng)關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。3、學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)軟件，學(xué)習(xí)AI、PS服裝設(shè)計(jì)軟件提高數(shù)碼服裝設(shè)計(jì)能力4、學(xué)習(xí)服裝工藝，制版。學(xué)習(xí)女裝制版、男裝制版、制版實(shí)訓(xùn)、立體裁剪掌握成衣制作技巧。5、成衣制作，單獨(dú)的完成一套成衣制作從設(shè)計(jì)到制作這樣才能將所學(xué)知識(shí)融合形成自己的設(shè)計(jì)理念。從零開(kāi)始學(xué)服裝設(shè)計(jì)的，要多看看服裝品牌設(shè)計(jì)師的經(jīng)典的、成型的部分，多關(guān)注時(shí)尚、色彩等內(nèi)容慢慢培養(yǎng)。服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)在一定意義上來(lái)說(shuō)即是結(jié)構(gòu)線的設(shè)計(jì)。東莞成人服裝電腦設(shè)計(jì)教程

服裝設(shè)計(jì)是指人著裝后的一種狀態(tài)的設(shè)計(jì)。肇慶創(chuàng)意服裝電腦設(shè)計(jì)證書

服裝設(shè)計(jì)注意事項(xiàng)：色彩的協(xié)調(diào)，服裝是流動(dòng)的繪畫，會(huì)隨著人體的活動(dòng)進(jìn)入各種場(chǎng)所。所以與環(huán)境色的協(xié)調(diào)也是服裝色彩設(shè)計(jì)必須注意的。色彩的簡(jiǎn)潔，在一套服裝的色彩設(shè)計(jì)中，色彩不宜過(guò)多，除印花面料的顏色以外，一般不要超過(guò)三種顏色，更多不要超過(guò)四五種顏色。其色彩實(shí)用性，服裝的色彩設(shè)計(jì)中，不只要具有藝術(shù)性，還要考慮其實(shí)用性。例如：各個(gè)行業(yè)的制服顏色不一樣，醫(yī)務(wù)人員一般使用白色或淡藍(lán)色等等。流行色彩，服裝色彩不只要注意其個(gè)性，也要照顧其共性，即流行性，流行的東西是大眾的東西，這樣才能更好地體現(xiàn)服裝的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)意義。肇慶創(chuàng)意服裝電腦設(shè)計(jì)證書

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