作為一種產(chǎn)品設(shè)計,服裝設(shè)計效果的優(yōu)劣不是靠某位**來評說的,而是由市場來檢驗的。因此,設(shè)計師如果對自己所服務(wù)的目標(biāo)市場一無所知,那將非常危險,因為其設(shè)計投產(chǎn)后很可能不被市場認(rèn)可而造成積壓,給企業(yè)帶來巨大的經(jīng)濟損失,甚至使之倒閉。設(shè)計師應(yīng)保持自己的個性和獨特的設(shè)計風(fēng)格,但這并不等于無視市場的需求。設(shè)計師與畫家不同,不能孤芳自賞,一定要時刻注意把握市場的新動向,在保持自己的設(shè)計風(fēng)格的基礎(chǔ)上,一定要站在消費者的立場上,每個細(xì)部都經(jīng)營到位,這樣才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地。服裝設(shè)計的色彩容易表達(dá)設(shè)計情懷,同時易于被消費者接受。深圳定制服裝設(shè)計軟件
服裝設(shè)計的構(gòu)思階段,在某種程度上,實際上是在頭腦中進行樣式的選擇。設(shè)計是一種創(chuàng)造,但不是發(fā)明,橫空出世的設(shè)計是不存在的。因此,設(shè)計就必須要借鑒前人。服裝設(shè)計更是如此,因為服裝的變遷過程是連續(xù)的,不間斷的,每一種服裝都處于人類服裝文化史的變遷途中,都是承前啟后的。要借鑒前人,就必須虛心地學(xué)習(xí)和研究前人的成就和經(jīng)驗。就服裝設(shè)計來講,首先必須學(xué)習(xí)的是服裝史,因為要想在設(shè)計中準(zhǔn)確地把握現(xiàn)在的流行,就必須了解服裝過去的變遷過程,掌握變遷規(guī)律。要想在設(shè)計中超越前人,就必須先學(xué)習(xí)前人的歷史經(jīng)驗和傳統(tǒng)技巧。不只要學(xué)習(xí)中國服裝史,而且還要學(xué)習(xí)西方的服裝史,還要研究世界各地現(xiàn)存的民族服裝。深圳定制服裝設(shè)計軟件服裝設(shè)計是以一定的文化形態(tài)為中介進行創(chuàng)造的。
服裝設(shè)計是一個總稱,根據(jù)不同的工作內(nèi)容及工作性質(zhì)可以分為服裝造型設(shè)計,結(jié)構(gòu)設(shè)計,工藝設(shè)計,設(shè)計的原意是指“針對一個特定的目標(biāo),在計劃的過程中求得一種問題的解決和策略,進而滿足人們的某種需求”。設(shè)計所涉及的范圍十分的廣,包括社會規(guī)劃、理論模型、產(chǎn)品設(shè)計和工程組織方案的制定等等。當(dāng)然,設(shè)計的目標(biāo)體現(xiàn)了人類文化演進的機制,是創(chuàng)造審美的重要手段。服裝設(shè)計顧名思義是設(shè)計服裝款式的一種行業(yè),服裝設(shè)計過程“即根據(jù)設(shè)計對象的要求進行構(gòu)思,并繪制出效果圖、平面圖,再根據(jù)圖紙進行制作,達(dá)到完成設(shè)計的全過程”。
服裝設(shè)計有哪些特性?主體、著裝者(Object)人是服裝設(shè)計的中心,在進行設(shè)計前我們要對人的各種因素進行分析、歸類,才能使人們的設(shè)計具有針對性和定位性。服裝設(shè)計應(yīng)對不同地區(qū)、不同性別和年齡層的人體形態(tài)特征進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析,并對人體工程學(xué)方面的基礎(chǔ)知識加以了解,以便設(shè)計出科學(xué)、合體的服裝。從人的個體來說,不同的文化背影、教育程度、個性與修養(yǎng)、藝術(shù)品位以及經(jīng)濟能力。服裝設(shè)計與人體的關(guān)系服裝是以人體為基礎(chǔ)進行造形的,通常被人們稱為是"人的第二層皮膚"。服裝設(shè)計要依賴人體穿著和展示才能得到完成,同時設(shè)計還要受到人體結(jié)構(gòu)的限制,因此服裝設(shè)計的起點應(yīng)該是人,終點仍然是人,人是服裝設(shè)計緊緊圍繞的關(guān)鍵。服裝設(shè)計在滿足實用功能的基礎(chǔ)上應(yīng)密切結(jié)合人體的型態(tài)特征,利用外型設(shè)計和內(nèi)在結(jié)構(gòu)的設(shè)計強調(diào),人體優(yōu)美造型,揚長避短,充分體現(xiàn)人體美,展示服裝與人體完美結(jié)合的整體魅力。服裝效果圖強調(diào)設(shè)計的新意,注重服裝的著裝具體形態(tài)以及細(xì)節(jié)描寫。
服裝設(shè)計的基本方法:掌握服裝工藝的制作:也就是要學(xué)會怎么縫制衣服。自學(xué)的朋友可以自己買二手的平車來進行練習(xí),也可以報個培訓(xùn)班或者培訓(xùn)學(xué)校學(xué)習(xí)更多機器的使用,一般來說,只要堅持練習(xí)幾個月的話,大部分都會學(xué)會如何來縫制衣服。其實,學(xué)習(xí)服裝工藝的制作,就是為了能夠更加進一步深入了解服裝各部分的結(jié)構(gòu),是為接下來學(xué)習(xí)服裝制版打好基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)服裝制版:通過對服裝工藝制作的學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí)制版的話,就比較容易了,現(xiàn)在培訓(xùn)服裝制版的學(xué)校很多,有興趣的朋友不妨到網(wǎng)上搜索相關(guān)的信息,結(jié)合自身的情況篩選出適合自己學(xué)習(xí)的學(xué)校。有條件的朋友更好能找有相關(guān)經(jīng)驗的師傅,到服裝公司里面進行實踐學(xué)習(xí),更能學(xué)到實用的知識的和技能。在服裝設(shè)計的過程中,應(yīng)考慮到服裝與著裝環(huán)境之問在造型和色彩上的相依共融的協(xié)調(diào)統(tǒng)一關(guān)系。肇慶時尚服裝設(shè)計繪畫
隨著現(xiàn)代社會人們對服裝的追求,對服裝的設(shè)計也要求越來越高。深圳定制服裝設(shè)計軟件
服裝設(shè)計師直接設(shè)計的是產(chǎn)品,間接設(shè)計的是人品和社會。隨著科學(xué)與文明的進步,人類的藝術(shù)設(shè)計手段也在不斷發(fā)展。信息時代,人類的文化傳播方式與以前相比有了很大變化,嚴(yán)格的行業(yè)之間的界限正在淡化。服裝設(shè)計師的想象力迅速沖破意識形態(tài)的禁錮,以千姿百態(tài)的形式釋放出來。新奇的、詭譎的、抽象的視覺形象,極端的色彩出現(xiàn)在令人詫異的對比中,于是不得不開始調(diào)整我們的眼睛以適應(yīng)新的風(fēng)景。服裝藝術(shù)顯示出來的形式越來越多,有時還比較玄奧。怎樣看待服裝藝術(shù)、領(lǐng)略并感受服裝本身的語言,成為網(wǎng)絡(luò)時代“注意力”經(jīng)濟中的“眼球之戰(zhàn)”。服裝設(shè)計既要有很強的審美觀,和價值觀,既然設(shè)計出來的衣服是要在生活中穿的,既要美觀時尚,又要低調(diào)優(yōu)雅,使服裝永遠(yuǎn)不會落后,所以一個設(shè)計師在設(shè)計服裝的過程中要忘掉自己是自己,而是在設(shè)計你所想表達(dá)的思想。深圳定制服裝設(shè)計軟件
廣州市秀麗服裝職業(yè)培訓(xùn)學(xué)院是以服裝培訓(xùn)課程,服裝設(shè)計課程研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、服務(wù)為一體的廣州市秀麗服裝職業(yè)培訓(xùn)學(xué)院成立于1980年,是廣東省部門授予的服裝專業(yè)重點培訓(xùn)機構(gòu),服裝培訓(xùn)課程、服裝設(shè)計課程、服裝管理課程、服裝營銷課程、服裝車縫課程、服裝電腦設(shè)計課程、色彩搭配師、形象設(shè)計師等專業(yè),開展色彩搭配師、形象設(shè)計師、服裝制版師、縫紉工職業(yè)技能等級鑒定。企業(yè),公司成立于2017-04-17,地址在廣州市海珠區(qū)東曉南路錦勝街1-11號A1、A2棟首、二層。至創(chuàng)始至今,公司已經(jīng)頗有規(guī)模。公司主要產(chǎn)品有服裝培訓(xùn)課程,服裝設(shè)計課程等,公司工程技術(shù)人員、行政管理人員、產(chǎn)品制造及售后服務(wù)人員均有多年行業(yè)經(jīng)驗。并與上下游企業(yè)保持密切的合作關(guān)系。廣州秀麗服裝學(xué)院致力于開拓國內(nèi)市場,與教育培訓(xùn)行業(yè)內(nèi)企業(yè)建立長期穩(wěn)定的伙伴關(guān)系,公司以產(chǎn)品質(zhì)量及良好的售后服務(wù),獲得客戶及業(yè)內(nèi)的一致好評。我們本著客戶滿意的原則為客戶提供服裝培訓(xùn)課程,服裝設(shè)計課程產(chǎn)品售前服務(wù),為客戶提供周到的售后服務(wù)。價格低廉優(yōu)惠,服務(wù)周到,歡迎您的來電!