服裝設(shè)計即是一種產(chǎn)品設(shè)計,也是一種藝術(shù)創(chuàng)作。因此,藝術(shù)修養(yǎng)對于服裝設(shè)計師就顯得至關(guān)重要。曾被譽為“時裝大師”的法國高級時裝設(shè)計大師克里斯羌·迪奧爾就是具備了建筑、繪畫、音樂等多方面知識的一位時裝界的巨匠,他的弟子伊夫·圣·洛朗也是一位藝術(shù)才華橫溢的天才,從圣·洛朗的作品中,可以看到他設(shè)計靈感來源之廣,可以感受到當(dāng)代藝術(shù)大師們的影響:熱情奔放的西班牙風(fēng)格,華美多姿的俄羅斯情調(diào),單純豪放的非洲風(fēng)格,端莊鮮明的中國風(fēng)格,還有那古典味濃郁的委拉斯凱茲式的婚禮服、色彩明朗的畢加索風(fēng)格,簡潔明快的蒙德里安冷抽象藝術(shù)和波普藝術(shù)等,都在其作品中有著獨特的運用和發(fā)揮。藝術(shù)家。深厚的藝術(shù)造詣決定了設(shè)計師們無窮的創(chuàng)造力。在進行服裝設(shè)計的時候,需要設(shè)計者們盡可能的多了解色彩的相關(guān)知識,擁有自己的審美和色彩搭配原則。茂名創(chuàng)意服裝設(shè)計方案
服裝設(shè)計屬于工藝美術(shù)范疇,是實用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。設(shè)計(Design)意指計劃、構(gòu)思、設(shè)立方案,也含有意象、作圖、造型之意,而服裝設(shè)計的定義就是解決人們穿著生活的體系中諸問題的富有創(chuàng)造性的計劃及創(chuàng)作行為。它是一門涉及領(lǐng)域極廣的邊緣學(xué)科,和文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、宗教、美學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)以及人體工學(xué)等社會科學(xué)和自然科學(xué)密切相關(guān)。作為一門綜合性的藝術(shù),服裝設(shè)計具有一般實用藝術(shù)的共性,但在內(nèi)容與形式以及表達手段上又具有自身的特性。中山兒童服裝設(shè)計師在服裝造型的設(shè)計中,三大要素是服裝整體構(gòu)成的主體元素,缺一不可。
服裝設(shè)計可以根據(jù)不同的工作內(nèi)容及工作性質(zhì)可以分為服裝造型設(shè)計,結(jié)構(gòu)設(shè)計,工藝設(shè)計,設(shè)計的原意是指“針對一個特定的目標(biāo),在計劃的過程中求得一種問題的解決和策略,進而滿足人們的某種需求”。設(shè)計所涉及的范圍十分的廣,包括社會規(guī)劃、理論模型、產(chǎn)品設(shè)計和工程組織方案的制定等等。當(dāng)然,設(shè)計的目標(biāo)體現(xiàn)了人類文化演進的機制,是創(chuàng)造審美的重要手段。服裝設(shè)計顧名思義是設(shè)計服裝款式的一種行業(yè),服裝設(shè)計過程“即根據(jù)設(shè)計對象的要求進行構(gòu)思,并繪制出效果圖、平面圖,再根據(jù)圖紙進行制作,達到完成設(shè)計的全過程”。同時,服裝設(shè)計師們通常要熟知不同面料的外觀和性能,盡可能將面料和造型、風(fēng)格、色彩的優(yōu)勢來進行搭配、結(jié)合。
服裝設(shè)計環(huán)保理念概述:將環(huán)保理念融入到服裝設(shè)計中,就是將能夠引發(fā)消費者環(huán)保共識的各個元素應(yīng)用到服裝設(shè)計之中,再通過確實可行的設(shè)計理念,將環(huán)保理念體現(xiàn)在服裝的生產(chǎn)及銷售環(huán)節(jié)中?,F(xiàn)代環(huán)保服裝設(shè)計主要通過將可再次利用的環(huán)保材料應(yīng)用于服裝設(shè)計制作,其中包括:彩棉、植物纖維以及牛奶纖維等,盡量減少人工化纖等服飾面料的應(yīng)用。這些面料能夠減少對環(huán)境的污染及衣物對人身體的有害刺激,尤其是兒童,身體抵抗力遠遠不如成人,更加需要出色的服裝面料制成的衣物。同時,在設(shè)計中,加入防塵、抗輻射、防紫外線等元素,研發(fā)出新型制衣面料。應(yīng)用于面料染色的染料仍影響著人們的健康,服裝設(shè)計中的環(huán)保設(shè)計理念要求其服裝不采用過于艷麗的色彩,減少染料的消耗和對人體的不良影響。除此之外,也需要充分考量服裝填充物的環(huán)保。從服裝的設(shè)計之初一直延續(xù)到服裝的生產(chǎn),都需要基于環(huán)保理念進行充分研究,才是真正的環(huán)保服裝。服裝設(shè)計是一個藝術(shù)創(chuàng)作的過程,是藝術(shù)構(gòu)思與藝術(shù)表達的統(tǒng)一體。
服裝設(shè)計的注意要點:男性的性服飾都是以西裝為主流。說到男性的衣著打扮以及服飾的搭配,很多人都會認為,男性的衣著打扮、服飾的搭配除了平時的職業(yè)裝、T恤以及牛仔褲以外,就沒有其他的類型了。但是,這只是一般的人群所認為的,在一些追求潮流或者追求風(fēng)的人群來說,雖說在職業(yè)裝品種的選擇范圍上相對狹窄,但可力求在整體職業(yè)裝的搭配上下功夫,提示:工作服訂做的男士一能夠定穿出個性顯穿出魅力和風(fēng)彩。在服飾的款式上面,各大男士比較注重的事職業(yè)裝的面料質(zhì)量,剪裁的工藝以及制造的手工質(zhì)量。正常來說,男性的職業(yè)裝都以深色基調(diào)為主題,例如藍色、灰色、咖啡色、黑色等。外輪廓元素指服裝的外部造型,即剪影輪廓。中山兒童服裝設(shè)計師
韻律原則是服裝設(shè)計的一項原則。茂名創(chuàng)意服裝設(shè)計方案
服裝設(shè)計的原則:比例原則,比例(Proportion)是指服裝各部分間大小的分配,看來合宜適當(dāng),例如口袋與衣身大小的關(guān)系、衣領(lǐng)的寬窄等都應(yīng)適當(dāng)。黃金分割的比例,多適用于衣服上的設(shè)計。此外,對于飾物、附件等的大小比例,亦須重視。韻律原則,韻律(Rhythm)指規(guī)律的反復(fù),而產(chǎn)生柔和的動感。如色彩由深而淺,形狀由大而小等漸層的韻律,線條、色彩等具規(guī)則性重復(fù)的反復(fù)的韻律,以及衣物上的飄帶等飄垂的韻律,都是設(shè)計上常用的手法。茂名創(chuàng)意服裝設(shè)計方案
廣州市秀麗服裝職業(yè)培訓(xùn)學(xué)院致力于教育培訓(xùn),以科技創(chuàng)新實現(xiàn)高質(zhì)量管理的追求。廣州秀麗服裝學(xué)院擁有一支經(jīng)驗豐富、技術(shù)創(chuàng)新的專業(yè)研發(fā)團隊,以高度的專注和執(zhí)著為客戶提供服裝培訓(xùn)課程,服裝設(shè)計課程。廣州秀麗服裝學(xué)院致力于把技術(shù)上的創(chuàng)新展現(xiàn)成對用戶產(chǎn)品上的貼心,為用戶帶來良好體驗。廣州秀麗服裝學(xué)院始終關(guān)注自身,在風(fēng)云變化的時代,對自身的建設(shè)毫不懈怠,高度的專注與執(zhí)著使廣州秀麗服裝學(xué)院在行業(yè)的從容而自信。