肇慶時(shí)尚服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)

服裝所具有的實(shí)用功能與審美功能要求設(shè)計(jì)者首先要明確設(shè)計(jì)的目的，要根據(jù)穿著的對(duì)象、環(huán)境、場(chǎng)合、時(shí)間等等基本條件去進(jìn)行創(chuàng)造性的設(shè)想，時(shí)間（Time）簡(jiǎn)單地說(shuō)不同的氣候條件對(duì)服裝的設(shè)計(jì)提出不同的要求，服裝的造型、面料的選擇、裝飾手法甚至藝術(shù)氣氛的塑造都要受到時(shí)間的影響和限制。同時(shí)一些特別的時(shí)刻對(duì)服裝設(shè)計(jì)提出了特別的要求，例如畢業(yè)典禮、結(jié)婚慶典等等。服裝行業(yè)還是一個(gè)不斷追求時(shí)尚和流行的行業(yè)，服裝設(shè)計(jì)應(yīng)具有超前的意識(shí)，把握流行的趨勢(shì)，引導(dǎo)人們的消費(fèi)傾向。服裝設(shè)計(jì)在內(nèi)容與形式以及表達(dá)手段上又具有自身的特性。肇慶時(shí)尚服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)

學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)需要學(xué)習(xí)哪些方面？1、美術(shù)功底。大部分服裝設(shè)計(jì)師一開(kāi)始的工作大多從畫(huà)圖稿、樣衣開(kāi)始的，因此服裝設(shè)計(jì)師的畫(huà)筆就像獵人手里的工具，能不能打到鳥(niǎo)不一定，但是能夠給人以專業(yè)感和威信感。2、熟悉面料、材質(zhì)。這是需要跑市場(chǎng)的，從絲質(zhì)、太空棉及各種高科技復(fù)合面料、棉麻、數(shù)碼印花等都需要有較為清晰的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展相當(dāng)迅速，脫離原材料市場(chǎng)談服裝形態(tài)、質(zhì)感或者標(biāo)志性符號(hào)如無(wú)源之水，這方面的知識(shí)不只要從書(shū)本上學(xué)習(xí)，更重要的是要多去市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)研，了解面輔料等知識(shí)，對(duì)于從零開(kāi)始學(xué)服裝的盆友來(lái)說(shuō)，市場(chǎng)是相當(dāng)關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。3、學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)軟件，學(xué)習(xí)AI、PS服裝設(shè)計(jì)軟件提高數(shù)碼服裝設(shè)計(jì)能力4、學(xué)習(xí)服裝工藝，制版。學(xué)習(xí)女裝制版、男裝制版、制版實(shí)訓(xùn)、立體裁剪掌握成衣制作技巧。5、成衣制作，單獨(dú)的完成一套成衣制作從設(shè)計(jì)到制作這樣才能將所學(xué)知識(shí)融合形成自己的設(shè)計(jì)理念。從零開(kāi)始學(xué)服裝設(shè)計(jì)的，要多看看服裝品牌設(shè)計(jì)師的經(jīng)典的、成型的部分，多關(guān)注時(shí)尚、色彩等內(nèi)容慢慢培養(yǎng)。汕頭時(shí)尚服裝設(shè)計(jì)服裝設(shè)計(jì)效果圖是服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思的視覺(jué)性表達(dá)手段之一。

服裝設(shè)計(jì)的基本方法：掌握服裝工藝的制作：也就是要學(xué)會(huì)怎么縫制衣服。自學(xué)的朋友可以自己買(mǎi)二手的平車來(lái)進(jìn)行練習(xí)，也可以報(bào)個(gè)培訓(xùn)班或者培訓(xùn)學(xué)校學(xué)習(xí)更多機(jī)器的使用，一般來(lái)說(shuō)，只要堅(jiān)持練習(xí)幾個(gè)月的話，大部分都會(huì)學(xué)會(huì)如何來(lái)縫制衣服。其實(shí)，學(xué)習(xí)服裝工藝的制作，就是為了能夠更加進(jìn)一步深入了解服裝各部分的結(jié)構(gòu)，是為接下來(lái)學(xué)習(xí)服裝制版打好基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)服裝制版：通過(guò)對(duì)服裝工藝制作的學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)制版的話，就比較容易了，現(xiàn)在培訓(xùn)服裝制版的學(xué)校很多，有興趣的朋友不妨到網(wǎng)上搜索相關(guān)的信息，結(jié)合自身的情況篩選出適合自己學(xué)習(xí)的學(xué)校。有條件的朋友更好能找有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的師傅，到服裝公司里面進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí)，更能學(xué)到實(shí)用的知識(shí)的和技能。

服裝色彩要以色彩學(xué)的基本原理為基礎(chǔ)，然而，它畢竟不是純粹的造型藝術(shù)作品，服裝色彩與美術(shù)作品的色彩實(shí)質(zhì)上也有明顯的區(qū)別，服裝色彩帶有其特殊性。服裝色彩的特征會(huì)影響到服裝的整體設(shè)計(jì)，通過(guò)筆者服裝設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了服裝色彩設(shè)計(jì)時(shí)需要注意的事項(xiàng)。以人為依據(jù)，色彩首先要以人的形象為依據(jù)。因此，服裝色彩設(shè)計(jì)必須"因人而異"、因款式而異。注重視覺(jué)平衡，各種服裝是依附于面料上的，隨著面料做成的服裝穿著于人體上以后，服裝色彩就從平面狀態(tài)變成了立體狀態(tài)。因此，進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)時(shí)，不只要考慮色彩的平面效果，更應(yīng)從立體的效果，考慮穿著以后兩側(cè)及背面的色彩處理，并注意每個(gè)角度的視覺(jué)平衡。服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)總稱，根據(jù)不同的工作內(nèi)容及工作性質(zhì)可以分為服裝造型設(shè)計(jì)。

服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程，是藝術(shù)構(gòu)思與藝術(shù)表達(dá)的統(tǒng)一體。設(shè)計(jì)師一般先有一個(gè)構(gòu)思和設(shè)想，然后收集資料，確定設(shè)計(jì)方案。其方案主要內(nèi)容包括：服裝整體風(fēng)格、主題、造型、色彩、面料、服飾品的配套設(shè)計(jì)等。同時(shí)對(duì)內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、尺寸確定以及具體的裁剪縫制和加工工藝等等也要進(jìn)行周密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紤]，以確保更終完成的作品能夠充分體現(xiàn)更初的設(shè)計(jì)意圖。服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思是一種十分活躍的思維活動(dòng)，構(gòu)思通常要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思想醞釀而逐漸形成，也可能由某一方面的觸發(fā)激起靈感而突然產(chǎn)生。自然界的花草蟲(chóng)魚(yú)、高山流水、歷史古跡、文藝領(lǐng)域的繪畫(huà)雕塑，舞蹈音樂(lè)以及民族風(fēng)情等社會(huì)生活中的一切都可給設(shè)計(jì)者以無(wú)窮的靈感來(lái)源。服裝效果圖強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的新意，注重服裝的著裝具體形態(tài)以及細(xì)節(jié)描寫(xiě)。汕頭時(shí)尚服裝設(shè)計(jì)

平衡原則是服裝設(shè)計(jì)的一項(xiàng)原則。肇慶時(shí)尚服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)

學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)的基本要求：1.要重視專業(yè)資料的收集和整理，服裝中再生服裝的設(shè)計(jì)方法，盡管很實(shí)用，但從更高要求來(lái)看，它很難擺脫他人構(gòu)思的影響，難以獲得創(chuàng)新和超越。因此，我們需要更廣闊的途徑來(lái)獲取專業(yè)以外的各種信息，比如科技發(fā)展的成果、文化的發(fā)展動(dòng)態(tài)、各種藝術(shù)類別以及在文學(xué)、哲學(xué)、音樂(lè)反映意識(shí)形態(tài)的各種思想和觀點(diǎn)等等。2.不斷提高自己的審美能力，審美能力，又稱“審美鑒賞力”。它是指人們對(duì)美的事物和各種審美特征的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)的能力，也就是說(shuō)，人們對(duì)自然和社會(huì)生活中的各種事物和現(xiàn)象進(jìn)行審美分析和評(píng)價(jià)時(shí)，必須具有感性、判斷力、想象力和創(chuàng)造性。作為一名服裝設(shè)計(jì)師，審美能力的培養(yǎng)和提高是非常重要的。具有較強(qiáng)審美能力的人能迅速發(fā)現(xiàn)美，捕捉審美對(duì)象中隱藏的本質(zhì)事物，從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。只有這樣，才能創(chuàng)造美，設(shè)計(jì)美。只依靠一時(shí)的精神感受，缺乏對(duì)所獲得的藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)，是很難形成非凡的才能積淀的。肇慶時(shí)尚服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)