不同類型的設(shè)計(jì)側(cè)重的思維類型往往有所差異。例如,在工程設(shè)計(jì)中更重視理性分析,而在產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)和工業(yè)設(shè)計(jì)則重視整體的過程,需要運(yùn)用形象思維的因素,在服裝設(shè)計(jì)方面則更注重“美感”等等。設(shè)計(jì)的任務(wù)不單單的滿足個(gè)人需求,它同時(shí)需要兼顧社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。由于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾,所以設(shè)計(jì)任務(wù)本身就包括各種需要之間的協(xié)調(diào)和對立關(guān)系。現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念在更新中,同樣要遵循設(shè)計(jì)的規(guī)范,要考慮這眾多的“需要”。設(shè)計(jì)是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。它總是以一定的文化形態(tài)為中介。例如,運(yùn)用大致相同的建制材料進(jìn)行建筑工程的設(shè)計(jì),不同的社會(huì)文化會(huì)誕生不同的建筑形式;運(yùn)用相似的服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思,不同的社會(huì)規(guī)范也會(huì)產(chǎn)生完全不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格。服裝設(shè)計(jì)是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。中山專業(yè)服裝電腦設(shè)計(jì)師
服裝設(shè)計(jì)注意事項(xiàng):色彩的協(xié)調(diào),服裝是流動(dòng)的繪畫,會(huì)隨著人體的活動(dòng)進(jìn)入各種場所。所以與環(huán)境色的協(xié)調(diào)也是服裝色彩設(shè)計(jì)必須注意的。色彩的簡潔,在一套服裝的色彩設(shè)計(jì)中,色彩不宜過多,除印花面料的顏色以外,一般不要超過三種顏色,更多不要超過四五種顏色。其色彩實(shí)用性,服裝的色彩設(shè)計(jì)中,不只要具有藝術(shù)性,還要考慮其實(shí)用性。例如:各個(gè)行業(yè)的制服顏色不一樣,醫(yī)務(wù)人員一般使用白色或淡藍(lán)色等等。流行色彩,服裝色彩不只要注意其個(gè)性,也要照顧其共性,即流行性,流行的東西是大眾的東西,這樣才能更好地體現(xiàn)服裝的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)意義。中山專業(yè)服裝電腦設(shè)計(jì)師服裝設(shè)計(jì)色彩還有輕重、強(qiáng)弱、冷暖和軟硬之感等,當(dāng)然,色彩還可以讓我們在味覺和嗅覺上浮想聯(lián)翩。
服裝設(shè)計(jì)的注意要點(diǎn):男性的性服飾都是以西裝為主流。說到男性的衣著打扮以及服飾的搭配,很多人都會(huì)認(rèn)為,男性的衣著打扮、服飾的搭配除了平時(shí)的職業(yè)裝、T恤以及牛仔褲以外,就沒有其他的類型了。但是,這只是一般的人群所認(rèn)為的,在一些追求潮流或者追求風(fēng)的人群來說,雖說在職業(yè)裝品種的選擇范圍上相對狹窄,但可力求在整體職業(yè)裝的搭配上下功夫,提示:工作服訂做的男士一能夠定穿出個(gè)性顯穿出魅力和風(fēng)彩。在服飾的款式上面,各大男士比較注重的事職業(yè)裝的面料質(zhì)量,剪裁的工藝以及制造的手工質(zhì)量。正常來說,男性的職業(yè)裝都以深色基調(diào)為主題,例如藍(lán)色、灰色、咖啡色、黑色等。
進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時(shí)的工作內(nèi)容有哪些?1、收集時(shí)尚資訊和流行元素,并進(jìn)行總結(jié)與分析,對產(chǎn)品選款提出建設(shè)性意見。2、做市場調(diào)查,商場調(diào)查,目標(biāo)品牌調(diào)查,以及服裝產(chǎn)品的旺銷程度為主線思路寫市場調(diào)查報(bào)告。3、聯(lián)系面料商,參加面料展會(huì),收集流行面料色卡,調(diào)整并明確設(shè)計(jì)思路,繪制服裝款式圖并確定面輔料。4、與版師溝通設(shè)計(jì)意圖,控制樣衣版型式樣和進(jìn)度。協(xié)調(diào)版師和樣衣工的工作??刂茦右碌墓に嚪椒ê唾|(zhì)量。5、調(diào)整樣衣版,修改樣衣上不理想的工藝方法。統(tǒng)一原則是服裝設(shè)計(jì)的一項(xiàng)原則。
服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作的過程,是藝術(shù)構(gòu)思與藝術(shù)表達(dá)的統(tǒng)一體。設(shè)計(jì)師一般先有一個(gè)構(gòu)思和設(shè)想,然后收集資料,確定設(shè)計(jì)方案。其方案主要內(nèi)容包括:服裝整體風(fēng)格、主題、造型、色彩、面料、服飾品的配套設(shè)計(jì)等。同時(shí)對內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、尺寸確定以及具體的裁剪縫制和加工工藝等等也要進(jìn)行周密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紤],以確保更終完成的作品能夠充分體現(xiàn)更初的設(shè)計(jì)意圖。服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思是一種十分活躍的思維活動(dòng),構(gòu)思通常要經(jīng)過一段時(shí)間的思想醞釀而逐漸形成,也可能由某一方面的觸發(fā)激起靈感而突然產(chǎn)生。自然界的花草蟲魚、高山流水、歷史古跡、文藝領(lǐng)域的繪畫雕塑,舞蹈音樂以及民族風(fēng)情等社會(huì)生活中的一切都可給設(shè)計(jì)者以無窮的靈感來源。服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)總稱,根據(jù)不同的工作內(nèi)容及工作性質(zhì)可以分為服裝造型設(shè)計(jì)。中山專業(yè)服裝電腦設(shè)計(jì)師
服裝設(shè)計(jì)中的繪畫形成有兩種,一類是服裝畫,一類是服裝效果圖用于表達(dá)服裝藝術(shù)構(gòu)思。中山專業(yè)服裝電腦設(shè)計(jì)師
服裝設(shè)計(jì)原則:統(tǒng)一原則,統(tǒng)一(Unity)也稱為“一致”,與調(diào)和的意義相似。設(shè)計(jì)服裝時(shí),往往以調(diào)和為手段,達(dá)到統(tǒng)一的目的。良好的設(shè)計(jì)中,服裝上的部分與部分間,及部分與整體間各要素-質(zhì)料、色彩、線條等的安排,應(yīng)有一致性。如果這些要素的變化太多,則破壞了一致的效果。形成統(tǒng)一更常用的方法就是重復(fù),如重復(fù)使用相同的色彩、線條等,就可以造成統(tǒng)一的特色。比例原則,比例(Proportion)是指服裝各部分間大小的分配,看來合宜適當(dāng),例如口袋與衣身大小的關(guān)系、衣領(lǐng)的寬窄等都應(yīng)適當(dāng)。黃金分割的比例,多適用于衣服上的設(shè)計(jì)。此外,對于飾物、附件等的大小比例,亦須重視。中山專業(yè)服裝電腦設(shè)計(jì)師