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服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思階段,在某種程度上,實(shí)際上是在頭腦中進(jìn)行樣式的選擇。設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造,但不是發(fā)明,橫空出世的設(shè)計(jì)是不存在的。因此,設(shè)計(jì)就必須要借鑒前人。服裝設(shè)計(jì)更是如此,因?yàn)榉b的變遷過(guò)程是連續(xù)的,不間斷的,每一種服裝都處于人類服裝文化史的變遷途中,都是承前啟后的。要借鑒前人,就必須虛心地學(xué)習(xí)和研究前人的成就和經(jīng)驗(yàn)。就服裝設(shè)計(jì)來(lái)講,首先必須學(xué)習(xí)的是服裝史,因?yàn)橐朐谠O(shè)計(jì)中準(zhǔn)確地把握現(xiàn)在的流行,就必須了解服裝過(guò)去的變遷過(guò)程,掌握變遷規(guī)律。要想在設(shè)計(jì)中超越前人,就必須先學(xué)習(xí)前人的歷史經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)技巧。不只要學(xué)習(xí)中國(guó)服裝史,而且還要學(xué)習(xí)西方的服裝史,還要研究世界各地現(xiàn)存的民族服裝。色彩具有象征性,常常以不同的配置暗示、影響著人們的情緒和情感。天津畫服裝設(shè)計(jì)
服裝設(shè)計(jì)的注意要點(diǎn):一般而言,男性職業(yè)裝搭配沒(méi)有太多的技巧,重要的還是反映在職業(yè)裝的上半部分,具體而言就是上身衣著的襯衫、領(lǐng)帶以及外套的顏色搭配。由內(nèi)到外的顏色搭配能夠彰顯出一個(gè)成功男士的莊重平和。男性服裝設(shè)計(jì)溫馨提示:正常來(lái)說(shuō),男性服裝設(shè)計(jì)除了上半身的服裝搭配,同時(shí)也要協(xié)調(diào)好整體性的色調(diào)搭配。同時(shí),一款質(zhì)量上乘的皮鞋也能夠更加好的體現(xiàn)出一個(gè)成功男士的整體形象,除了注重鞋子的款式外,還注重選擇皮質(zhì)好、做工精、簡(jiǎn)潔大方的黑色或棕色為主的鞋子,并經(jīng)常保持鞋的光潔,使自己在眾人面前顯得有修養(yǎng)、有內(nèi)涵。遼寧服裝設(shè)計(jì)作品比例原則是服裝設(shè)計(jì)的一項(xiàng)原則。
服裝手繪技巧:頭部綜合畫法展示:作品的頭部畫法包括了兩種,而部是寫實(shí)畫法,精美細(xì)膩地表現(xiàn)出五官的特點(diǎn),尤其是眼睛上多層次的裝飾要耐心地一遍一遍畫出來(lái)。大紅色的唇彩處理只需要在下唇留出高光就可以表現(xiàn)出滋潤(rùn)的感覺(jué)。這個(gè)部分的繪畫一定要細(xì)致,切不可畫得像血盒大口,頭飾部分則采用了裝飾畫的方法,頭發(fā)只畫出輪廓線,不做任何陰影的處理,目的是要把工夫下到復(fù)雜的頭飾上。金色的頭飾要用流暢的線條勾出輪廓,然后用檸檬黃畫出固有色,用橘黃畫出暗部,此時(shí)要記得留出反光,之后要用芥末黃畫出陰影。
服裝設(shè)計(jì)的原則:設(shè)計(jì)中注重統(tǒng)一的原則,但是過(guò)分統(tǒng)一的結(jié)果,往往使設(shè)計(jì)趨于平淡,盡量能使某一部分特別醒目,以造成設(shè)計(jì)上的趣味中心。這種重點(diǎn)的設(shè)計(jì),可以利用色彩的對(duì)照(如黑色洋裝系上紅色腰帶)、質(zhì)料的搭配(如毛呢大衣配以毛皮領(lǐng)子)、線條的安排(如洋裝上自領(lǐng)口至底邊的開(kāi)口)、剪裁的特色(如肩軛布及公主線的設(shè)計(jì)),及飾物的使用(如黑色絲絨旗袍上配戴金色項(xiàng)鏈)等達(dá)成。但是上述強(qiáng)調(diào)的方法,不宜數(shù)法同時(shí)并用,強(qiáng)調(diào)的部位也不能過(guò)多,并應(yīng)選擇穿者身體上美好的部分,做為強(qiáng)調(diào)的中心。服裝設(shè)計(jì)是以一定的文化形態(tài)為中介進(jìn)行創(chuàng)造的。
服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)總稱,根據(jù)不同的工作內(nèi)容及工作性質(zhì)可以分為服裝造型設(shè)計(jì),結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),工藝設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)的原意是指“針對(duì)一個(gè)特定的目標(biāo),在計(jì)劃的過(guò)程中求得一種問(wèn)題的解決和策略,進(jìn)而滿足人們的某種需求”。設(shè)計(jì)所涉及的范圍十分普遍,包括社會(huì)規(guī)劃、理論模型、產(chǎn)品設(shè)計(jì)和工程組織方案的制定等等。當(dāng)然,設(shè)計(jì)的目標(biāo)體現(xiàn)了人類文化演進(jìn)的機(jī)制,是創(chuàng)造審美的重要手段。服裝設(shè)計(jì)顧名思義是設(shè)計(jì)服裝款式的一種行業(yè),服裝設(shè)計(jì)過(guò)程“即根據(jù)設(shè)計(jì)對(duì)象的要求進(jìn)行構(gòu)思,并繪制出效果圖、平面圖,再根據(jù)圖紙進(jìn)行制作,達(dá)到完成設(shè)計(jì)的全過(guò)程”。在服裝造型的設(shè)計(jì)中,三大要素是服裝整體構(gòu)成的主體元素,缺一不可。江西想學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)
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設(shè)計(jì)服裝指根據(jù)具體穿著者個(gè)人情況,量體裁衣,單件制作的服裝。大多數(shù)服裝制衣店即為這種經(jīng)營(yíng)方式。在國(guó)外設(shè)計(jì)服裝的營(yíng)業(yè)方式也叫做個(gè)性化服裝設(shè)計(jì),通常要根據(jù)穿著者個(gè)人的體形、膚色、職業(yè)、氣質(zhì)、愛(ài)好等來(lái)選擇面料花色、確定服裝款式造型,通常收費(fèi)較高。類似設(shè)計(jì)服裝在市場(chǎng)上缺位較大,主要原因是要求操作者懂得一些服裝設(shè)計(jì)的知識(shí)。再者來(lái)說(shuō),衣服都是用面料和人工做出來(lái)的,適合自己的才是好,中國(guó)作為紡織大國(guó),很多面料的質(zhì)量已經(jīng)很不錯(cuò)了。天津畫服裝設(shè)計(jì)