西寧市區(qū)兒童學(xué)習(xí)藏語(yǔ)專業(yè)藏語(yǔ)教課機(jī)構(gòu)

來源: 發(fā)布時(shí)間:2022-04-22

     藏族有著悠久的歷史,有著**文字的民族;輝煌的歷史都是用藏語(yǔ)記載,一代一代傳下來的;你想真正了解自己的民族,只有用母語(yǔ)才能讀懂它,才能細(xì)細(xì)品味;品出它的滄桑;一個(gè)真正了解民族的人,才會(huì)知道他(她)的根在哪里。一個(gè)知道珍惜的人,才會(huì)有一切,祖宗給我們留下的處了物質(zhì)以外,****寶貴的就是文字和美好的禮節(jié),我們能往下傳嗎?難到這么輕易的遺失?人來到世上都是過客,這個(gè)民族給了你什么?你又給了這個(gè)民族什么?有答案我們才算有良知的人。大通學(xué)習(xí)藏語(yǔ)哪家好!西寧市區(qū)兒童學(xué)習(xí)藏語(yǔ)專業(yè)藏語(yǔ)教課機(jī)構(gòu)

古典著作中,文史不分的現(xiàn)象十分突出。往往一部著作既是歷史著述,又是文學(xué)作品,有的甚至還闡釋了宗教的哲學(xué)觀點(diǎn),形成文史哲合一的風(fēng)格。敦煌古藏文史料、吐蕃時(shí)期的碑文、《柱下遺教》、《巴協(xié)》、《五部遺教》、《西藏王統(tǒng)記》、《賢者喜宴》、《西藏王臣記》等都具有這一特點(diǎn)。藏族的歷史著作興起于7—9世紀(jì)的吐蕃時(shí)期,大多數(shù)為敦煌古藏文史料。包括“編年大事記”、“贊普傳略”、“歷代大相記”、“王室贊普世系”、“小邦邦主及其家臣”、“論·欽陵與唐將論戰(zhàn)記”等。還有一部分碑文如唐蕃會(huì)盟碑、桑耶寺興佛證盟碑、噶迥寺建寺碑等。此時(shí)的作品大都沒有署名,文字質(zhì)樸簡(jiǎn)約,是藏族文學(xué)史上較早的歷史文學(xué)作品,其中的“贊普傳略”(包括聶赤贊普傳略、止貢贊普傳略、松贊干布傳略、納日倫贊傳略、墀都松與墀德祖墀傳略等)與以后的傳記比較,具有以人物為經(jīng),以事跡、史實(shí)為緯的史傳特點(diǎn)。這些傳略記述了祖國(guó)青藏高原從分散、**的部落邦國(guó)融合統(tǒng)一的過程,贊頌了在統(tǒng)一過程中建立功績(jī)的英雄人物,也反映了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的激烈斗爭(zhēng)以及部落邦國(guó)之間的友好往來。自吐蕃王朝崩潰直到13世紀(jì)前后,藏族文學(xué)史上又產(chǎn)生了一批歷史文學(xué)作品,多以“伏藏”的面目問世。西寧市幼兒口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)專業(yè)藏語(yǔ)教課機(jī)構(gòu)安多學(xué)習(xí)藏語(yǔ)線上平臺(tái)!

根據(jù)重復(fù)記憶法,連續(xù)重復(fù)或間隔一定時(shí)間后再重復(fù)學(xué)習(xí),經(jīng)過多次重復(fù),便能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容長(zhǎng)久記憶。語(yǔ)言學(xué)習(xí)更為適合運(yùn)用重復(fù)記憶法,多次重看,重聽,重讀藏文課件,必將為大家藏文學(xué)習(xí)打下牢固的基礎(chǔ)。語(yǔ)言學(xué)習(xí)不可能一蹴而就,零基礎(chǔ)的同學(xué)在剛開始學(xué)習(xí)的時(shí)候可能會(huì)感到有所難度,但只要堅(jiān)持,經(jīng)過一兩個(gè)月的學(xué)習(xí),回頭就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來問題都不成問題,當(dāng)然兩個(gè)月也只一個(gè)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的時(shí)間,學(xué)習(xí)任何語(yǔ)言都請(qǐng)保有持之以恒的心態(tài)。尋找語(yǔ)境,運(yùn)用語(yǔ)言,把我們的學(xué)習(xí)成果運(yùn)用出來,至少可以通過廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等方式讓自己沉浸在所學(xué)的語(yǔ)言中,做到活學(xué)活用。

    有趣的藏文,你的知識(shí)永遠(yuǎn)是那么多,數(shù)也數(shù)不完,說也說不凈。永遠(yuǎn)裝有一顆純潔的心,用那美麗的微笑,照亮我們的生命,因?yàn)椴匚奈覀兊纳庞袠啡ぁR驗(yàn)橛胁匚?,我們的生活才有光彩。你孕育了一篇篇極具風(fēng)味的文章。勾勒出了一幅幅具有神奇美麗的畫卷!只有不斷學(xué)習(xí)藏語(yǔ)才有可能上進(jìn),才能走上美好的藏區(qū)之路。海涅說過“春天不播種,夏天就不能生長(zhǎng),秋天就不能收割,冬天就不能食用?!蔽覀円弥约旱那啻耗耆A加緊學(xué)習(xí)藏語(yǔ)和拓寬科學(xué)文化知識(shí),到我們需要運(yùn)用時(shí),就能用所學(xué)的知識(shí)建設(shè)祖國(guó)。俗話說:“活到老,學(xué)到老?!敝挥胁粩鄬W(xué)習(xí)藏語(yǔ)知識(shí)才能充實(shí)自己,才能使人生之路充滿陽(yáng)光。安多本地口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏文線上平臺(tái)!

   藏語(yǔ)韻母:藏文有/a/、/i/、/u/、/e/、/o/五個(gè)基本元音,每個(gè)無(wú)附標(biāo)的藏文字母表示元音為a的音節(jié),在字母上方加附標(biāo)?表示元音為/i/的音節(jié)、加附標(biāo)?表示元音為/e/的音節(jié)、加附標(biāo)?表示為長(zhǎng)音/e:/的音節(jié)、加附標(biāo)?表示元音為/o/的音節(jié)、加附標(biāo)?表示為長(zhǎng)音/o:/的音節(jié),在字母下方加附標(biāo)?表示元音為/u/的音節(jié)。在字母下方同時(shí)加附標(biāo)?表示為長(zhǎng)音。藏語(yǔ)共有50個(gè)韻母,其中單韻母共有13個(gè),復(fù)韻母共有37個(gè)。藏文書寫方法如下:藏文每個(gè)音節(jié)有一個(gè)基字,確定該音節(jié)的中心輔音,基字上方或下方可以加元音符號(hào)表示不同的元音?;稚戏接袝r(shí)有一個(gè)上加字,下方有時(shí)有一到兩個(gè)下加字,前邊有時(shí)有一個(gè)前加字,表示該音節(jié)的聲母是復(fù)輔音。復(fù)輔音的連接順序依次為前加字、上加字、基字、下加字?;趾筮呌袝r(shí)有一到兩個(gè)后加字,表示該音節(jié)有一到兩個(gè)輔音韻尾。找藏文培訓(xùn)班就到崗吉教育。青海老人學(xué)習(xí)藏語(yǔ)作業(yè)輔導(dǎo)

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上古語(yǔ)言學(xué)時(shí)期——古象雄文明時(shí)期,為古代藏族文明服務(wù)的象雄語(yǔ)言學(xué)。在Legsbzhadrinbocheigthermstod中和南喀諾布先生古代象雄和吐蕃文明史等資料中有介紹。后世傳播的《brdasprodnyishubdunpa》可以看作是這個(gè)語(yǔ)言研究傳統(tǒng)的承繼和發(fā)展。雖然被賦予教派色彩并使其傳播有所局限,但作為語(yǔ)言科學(xué)的歷史文獻(xiàn)以及一個(gè)未曾遺棄的語(yǔ)言學(xué)派,其價(jià)值絲毫不應(yīng)該否定。更為重要的是,我們還能夠透過其對(duì)言語(yǔ)事實(shí)的描寫和規(guī)則概括,常常認(rèn)識(shí)到一些關(guān)于一個(gè)公認(rèn)為死亡了的古文明載體--象雄語(yǔ)言文字的局部知識(shí)。西寧市區(qū)兒童學(xué)習(xí)藏語(yǔ)專業(yè)藏語(yǔ)教課機(jī)構(gòu)

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