拉薩特色藏文培訓(xùn)藏傳佛教學(xué)習(xí)

藏文是世界第二文字是因?yàn)闈h語(yǔ)、藏語(yǔ)、羌語(yǔ)、緬語(yǔ)等400多種東亞語(yǔ)言被認(rèn)為擁有共同的祖先語(yǔ)言，合稱(chēng)為漢藏語(yǔ)系。這是世界第二大語(yǔ)系，母語(yǔ)使用人數(shù)只次于印歐語(yǔ)系。西藏語(yǔ)言比較好學(xué)，盡管入門(mén)可能要費(fèi)些功夫，但藏語(yǔ)拼讀和語(yǔ)法都遵循規(guī)則，所以一旦記清規(guī)律后一切就簡(jiǎn)單了，需要注意的是，藏語(yǔ)口語(yǔ)分衛(wèi)藏、安多和康巴方言，文字是相同的，但發(fā)音彼此間差異比較大，另外每種方言都有一些地方性的詞匯、習(xí)慣用語(yǔ)、說(shuō)法等，所以建議根據(jù)自己的需要事先決定好學(xué)習(xí)哪一種方言。甘肅藏文培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)程培訓(xùn)。拉薩特色藏文培訓(xùn)藏傳佛教學(xué)習(xí)

藏文拼寫(xiě)正字法基本就沒(méi)有根據(jù)口語(yǔ)發(fā)展而相應(yīng)地大改變動(dòng)過(guò)，因此在各個(gè)不同地區(qū)，拼寫(xiě)與實(shí)際發(fā)音差別是非常大的。當(dāng)然好就好在，雖然拼寫(xiě)與實(shí)際發(fā)音差別很大，但字母組合的實(shí)際發(fā)音在各地都已經(jīng)體系化了，所以，稍加學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，倒也不至于太困難。記錄藏語(yǔ)的藏文是屬于婆羅米體系的表音文字，記錄漢語(yǔ)的漢字是屬于中國(guó)原生的表意文字，從文字的形態(tài)來(lái)看，藏漢同源詞沒(méi)辦法像印歐語(yǔ)系的語(yǔ)言那么直觀(guān)，但是通過(guò)中心詞中古漢語(yǔ)擬構(gòu)音、各種漢語(yǔ)方言、藏語(yǔ)相應(yīng)詞匯的對(duì)比，漢藏之間的基礎(chǔ)同源詞一抓一大把，從日月山川，到身體部位，從指示代詞到數(shù)字名稱(chēng)等等。安多零基礎(chǔ)藏文培訓(xùn)作業(yè)輔導(dǎo)西寧藏文培訓(xùn)在線(xiàn)教學(xué)。

藏語(yǔ)來(lái)源于象雄語(yǔ)言，這是上古時(shí)期的語(yǔ)言。象雄是吐蕃之前的國(guó)家，可以說(shuō)象雄對(duì)以后的藏族影響深遠(yuǎn)?，F(xiàn)代藏語(yǔ)是象雄語(yǔ)、佛教詞匯、外來(lái)語(yǔ)和原本藏語(yǔ)的結(jié)合體。上古語(yǔ)言學(xué)時(shí)期古象雄文明時(shí)期，為古代藏族文明服務(wù)的象雄語(yǔ)言學(xué)。在Legs bzhad rin bo chei gther mstod中和南喀諾布先生古代象雄和吐蕃文明史等資料中有介紹。后世傳播的《brda sprod nyi shu bdun pa》可以看作是這個(gè)語(yǔ)言研究傳統(tǒng)的承繼和發(fā)展。雖然被賦予教派色彩并使其傳播有所局限，但作為語(yǔ)言科學(xué)的歷史文獻(xiàn)以及一個(gè)未曾遺棄的語(yǔ)言學(xué)派，其價(jià)值絲毫不應(yīng)該否定。更為重要的是，我們還能夠透過(guò)其對(duì)言語(yǔ)事實(shí)的描寫(xiě)和規(guī)則概括，常常認(rèn)識(shí)到一些關(guān)于一個(gè)公認(rèn)為死亡了的古文明載體——象雄語(yǔ)言文字的局部知識(shí)。

現(xiàn)在藏族人的習(xí)俗和生活方式，有許多也是象雄時(shí)代留傳下來(lái)的，比如轉(zhuǎn)神山、拜神湖、插風(fēng)馬旗、插五彩經(jīng)幡、刻石頭經(jīng)文、放置瑪尼堆、打卦、算籌，都有本教遺俗的影子。藏文字究其本源也繞不開(kāi)象雄文明。藏文起源于象雄文，當(dāng)年松贊干布派他的大臣吞米桑布扎創(chuàng)造藏文，只能叫象雄文字的改良。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史演變和社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展，要從現(xiàn)代藏語(yǔ)中分出哪些是來(lái)自佛教的詞匯、哪些是外語(yǔ)借詞、哪些是象雄語(yǔ)，哪些是原來(lái)的藏語(yǔ)，確是一件艱巨細(xì)致的工作。盡管如此，但仍然能從日常生活用語(yǔ)中發(fā)現(xiàn)一些原屬于象雄語(yǔ)的語(yǔ)詞，如安多藏語(yǔ)中把火炕叫做hirtshe、客房叫做yushang仍保持其原始的面目。青海藏文培訓(xùn)文化多少錢(qián)。

藏文屬于輔音音素型的拼音文字。有30個(gè)輔音字母和４個(gè)元音符號(hào)。有頭字以直線(xiàn)、銳角為主，字體呈方形，簡(jiǎn)潔、大方、美觀(guān)、清晰，用以印刷，具穩(wěn)定感。衛(wèi)藏地區(qū)盛行草本體，寫(xiě)得漂亮、流暢；安多地區(qū)盛行楷收體，寫(xiě)得工整、莊重、大方、美觀(guān)。藏文練習(xí)寫(xiě)的工具，初學(xué)者一般用竹筆蘸墨寫(xiě)在一塊刨光的木板上，木板大小一般比16開(kāi)的紙略長(zhǎng)，實(shí)際上是一種練習(xí)寫(xiě)字的寫(xiě)字板。木板要刨光、平整，上抹油脂，再涂一層白色粉末，寫(xiě)后可擦去。竹筆制作，根據(jù)書(shū)寫(xiě)字形的大小，選擇寬窄不一的竹片，尖部呈斜面，上面的部分切一斜線(xiàn)，寫(xiě)楷體字的筆尖斜線(xiàn)切口自左向右，草體的自右向左。甘南藏文培訓(xùn)在線(xiàn)教學(xué)機(jī)構(gòu)。果洛特色藏文培訓(xùn)運(yùn)程教學(xué)

拉薩藏文培訓(xùn)學(xué)校咨詢(xún)。拉薩特色藏文培訓(xùn)藏傳佛教學(xué)習(xí)

藏文的輔音字母每4個(gè)字母為一組，共7組半。每個(gè)字母的實(shí)際讀音古今有別、方言有異，但均附帶有一個(gè)元音a。元音字母，意為”悅耳的字”，是相對(duì)于輔音字母而言的。因元音發(fā)音時(shí)無(wú)阻礙，悅耳動(dòng)聽(tīng)而得此名。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，意為“分界線(xiàn)”或“分界符號(hào)”。藏文標(biāo)點(diǎn)符號(hào)形體簡(jiǎn)單、種類(lèi)極少，而且，其使用規(guī)則也與其他文字的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有別。藏文標(biāo)點(diǎn)符號(hào)共有6種形式，其中音節(jié)之間的隔音符號(hào)使用頻率比較高。此外，還有云頭符，用于書(shū)題或篇首；蛇形垂符，用于文章開(kāi)頭處；單垂符，用于短語(yǔ)或句終；雙垂符，用于章節(jié)末尾；四垂符，用于卷次末尾。隨著社會(huì)的發(fā)展，為便于更加準(zhǔn)確地表達(dá)語(yǔ)義，藏文中已開(kāi)始借鑒并使用西方文字的標(biāo)點(diǎn)符號(hào) 。拉薩特色藏文培訓(xùn)藏傳佛教學(xué)習(xí)

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