所以すき焼き如果要直接翻譯，可以用『燒鍋』來形容(笑)，すき是鍋物的意思，如果使用牛肉以外的肉稱為魚すき或鳥すき。壽喜燒，是一種以少量醬汁烹煮食材的火鍋，通常食材包括高級的牛肉切片（例如：霜降牛肉）、大蔥、萵苣、豆腐、魔芋絲等，這些食材會在由醬油、糖與味醂等混合的湯汁中煮製，並蘸生雞蛋食用。壽喜燒一般被視為一種冬季食品，常在忘年會上食用。由於佛教、神道等各種影響，天武天皇旨禁人民食用獸肉。在德川幕府時期，一般不食牛肉，除生病進(jìn)補(bǔ)或是除了因為有值得慶祝的日子而吃「壽喜燒」（有點類似於為了慶祝某件事物而吃紅豆飯）。當(dāng)時的壽喜燒的食材是雞肉，所以又叫雞素?zé)?。自明治維新後，日本人開始逐漸接受牛肉，牛肉進(jìn)而演變?yōu)闉閴巯矡闹饕巢摹Ｉ虾巯插伒赇佂扑]。關(guān)東常規(guī)壽喜鍋
第一步，涂油放肉第二步，加糖加醬油第三步，加菜第四步，一鍋煮先煎后煮的做法讓波肉擁有其他火鍋中難以體驗到的奇妙風(fēng)味，而這個制作過程更是會讓你把期待值拉滿，看了這么一場華麗的表演之后，肚子自然是更餓了。東京和橫濱等地的關(guān)東風(fēng)則要實在不少，其以明治時期的牛肉鍋為原型，沒那么多“花活”，就是在預(yù)調(diào)好的甜醬油湯里煮肉和菜，整鍋燴。這種庶民感十足的美食自然更容易生根發(fā)芽。此外，當(dāng)時若以鹿肉、豬肉、馬肉來做食材的壽喜鍋，則分別被叫做“紅葉鍋”“牡丹鍋”和“櫻花鍋”，十分風(fēng)雅。寶山區(qū)壽喜鍋食品加入烏冬面以吸收剩餘的肉湯並完成這頓飯也很常見。
進(jìn)入明治時代後，關(guān)東地區(qū)才開始陸續(xù)開起「牛肉火鍋店」，加入了牛肉和蔥的「牛肉火鍋」成為文明開化的象徵，在庶民之間蔚為風(fēng)潮。淺草在當(dāng)時，是東京頗具代表性的繁華街區(qū)，而淺草今半便座落於這個現(xiàn)今仍殘留老街風(fēng)情的街上，提供傳統(tǒng)的好滋味。淺草今半創(chuàng)業(yè)於西元1895年，是歷史悠長的老字號，而本次造訪的國際通總店，寬敞的店內(nèi)設(shè)有一般座椅席與和式暖桌座席等包廂，空間中散發(fā)出沉穩(wěn)安詳?shù)暮褪椒諊?。光是見到穿和服的女招待員前來迎接，就令人倍感愉快，緊張的心情也隨之舒緩。
但無論如何，重要的原則是絕對不能妨礙客人交談，維持不過份接近也不過份疏遠(yuǎn)的距離，留意並配合客人狀態(tài)，在客人有需要時即刻提供完善服務(wù)。」連細(xì)節(jié)都相當(dāng)注重，在我們開口之前，一直以自然的態(tài)度應(yīng)對的高山小姐，讓我們感受到那份希望顧客盡情享用美味壽喜燒的「款待」心意。此外，淺草今半也為了海外顧客，寫出烹調(diào)火鍋的程序，再翻譯為英好相關(guān)準(zhǔn)備。守護(hù)、培育自古傳承下來的傳統(tǒng)，同時也配合時代的變化改變自身，由此便可一窺這家擁有超過1世紀(jì)歷史的老字號所獨有的「款待」心思。壽喜燒的“靈魂伴侶”就是上好的牛肉和湯汁。
臺灣因為經(jīng)過日治時代，並且臺灣民眾及其喜愛日本食物，所以像涮涮鍋一樣的很多日本家常料理已經(jīng)融入了臺灣人的生活中。雖然臺灣的涮涮鍋有很多號稱日本原版，但實際上已經(jīng)經(jīng)過了臺灣人的徹底改造，擁有了許多日本涮涮鍋沒有的特點，例如：鍋既有多人份的、也有是一人份的迷你鍋，多不超過四人，超過四人會在同一張桌子上加入兩個鍋；但日本原版的是一桌一大鍋、多人共享一鍋，無論桌子多大都還是一鍋。有吃到飽的服務(wù)，吃到飽在臺灣的涮涮鍋業(yè)界是絕對的主流。牛肉有兩種，直接放在大盤子上，視覺效果挺震撼的。關(guān)東壽喜鍋推薦
而牛肉真正開始登上壽喜燒歷史的舞臺，已是江戶時代末期了。關(guān)東常規(guī)壽喜鍋
氣溫驟降，「打邊爐」無疑是港人愛的聚餐活動。無論是日式、四川麻辣或是極具特色的港式火鍋，定能滿足各人的需求。同坐一桌，各自把心愛的美食扔進(jìn)鍋子涮一涮，圍著火爐，心頭一暖，便能輕易打開話匣子，把話延續(xù)到肚子。故此，火鍋一向予人「大咧咧」的形象，但近年精緻的日本壽喜燒文化漸打入香港市場，踏入高級日式料理的門檻，同樣得到食客的青睞。日本和牛當(dāng)然是食指大動的其一原因，但當(dāng)中嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐胫筮^程與手法，更是此道料理的靈魂。關(guān)東常規(guī)壽喜鍋
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