大家都知道練習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)中站樁的重要，而站樁時(shí)的姿勢(shì)中正又是保證站樁不出問(wèn)題的基礎(chǔ)。那么這里和大家分享一點(diǎn)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，在沒(méi)人監(jiān)督，自己獨(dú)自站樁的情況下，要想站的中正其實(shí)也并非難事，只是往往初接觸者沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)而不太習(xí)慣，說(shuō)穿了也就幾句話的事兒，非常簡(jiǎn)單。初學(xué)站樁，一開(kāi)始復(fù)雜的要求都別同時(shí)追求，要知道，全都想要，往往全都得不到，不如一步一步來(lái)，一點(diǎn)一點(diǎn)加?xùn)|西，扎實(shí)又有效率，以前老師父都是這么帶徒弟的，只不過(guò)我們這里換成暫時(shí)無(wú)條件自各兒給自各指點(diǎn)而已。不找什么熱了涼了，也別找命門后貼，一開(kāi)始只需要注意小腹到臀部的整體有一個(gè)向下微微坐的感覺(jué)就行了，注意不是向前向后，而是向下，同時(shí)與下巴內(nèi)收后的頭微上頂?shù)臓顟B(tài)，承一個(gè)平衡的矛盾勁，有那么點(diǎn)上下?tīng)?zhēng)衡的味道，在這個(gè)骨架姿勢(shì)的前提下盡量放松，那么只要一開(kāi)始不丟這個(gè)矛盾勁，想出錯(cuò)出毛病都難。（注意，不可太過(guò)，有些坐，和頂勁即可。）開(kāi)始害怕自己站的對(duì)與否，就只要微微感覺(jué)上下兩個(gè)勁有沒(méi)有丟就可以了，過(guò)一陣子閉上眼睛感覺(jué)下有沒(méi)有丟，沒(méi)有丟就繼續(xù)放心自然站。（一般哪怕駝背不是很嚴(yán)重的朋友慢慢都會(huì)得到適度的矯正，而挺胸窩胸的毛病也會(huì)被此避免。太極初學(xué)入門基本站樁功。浦東新區(qū)站樁反應(yīng)
等慢慢的以后一站就是這些東西后就不需要管這里了，然后在增加別的要求，一點(diǎn)一點(diǎn)加?xùn)|西，比如肩松的徹底與否，樁架的高底等等，手指頭的挑領(lǐng)，腳膝，六合，九要，二十四法等等，只要一開(kāi)始的基礎(chǔ)沒(méi)走偏，以后的一切都會(huì)水到渠成，容易的多，一馬平川。一開(kāi)始的頭頂與坐胯出的是上下，左右的平衡裹肘等等出的是左右，以后在出前后，這樣三緯立體的就有了基礎(chǔ)。以后練習(xí)五行，十二形又或走八卦太極一動(dòng)無(wú)不是全身整體而動(dòng)，無(wú)一不是伴隨著上下左右前后的整合勁而練，這樣在技擊運(yùn)用時(shí)才能硬進(jìn)硬退無(wú)遮攔，才能猶如老虎撲食一樣的一竄而出，才能不是掄胳膊，伸腿子的局部勁，繼續(xù)深入后能夠連綿不斷的只動(dòng)不打，那自然又是另一番廣闊天地?？傊却蚝没A(chǔ)，把易筋骨的先抓到手，以后慢慢在往神意氣道上深入。深圳站樁腰突腹式深呼吸對(duì)人體養(yǎng)氣的重要意義。
作用：適合于任何人，能夠強(qiáng)身壯體，練后渾身輕快、發(fā)熱，新陳代謝明顯加快，改善生理機(jī)能。撐樁：此式及以下各式的大部分要領(lǐng)同上，不同的是，兩手與肩同高，掌心向外，如撐物狀，但同時(shí)不失裹抱之力，雙肘外撐，略帶墜感，整個(gè)人略微后靠，與雙掌前撐之力雙向互爭(zhēng)，舒適得力。要點(diǎn)：收斂心神，全身放松，自身如導(dǎo)體，前后微晃，感受一下空氣阻力，使空氣的反作用力自掌心直達(dá)腳心，激發(fā)體內(nèi)特別是臂、腕之撐力，意想海浪不斷沖擊掌指。作用：此樁對(duì)于肌萎縮癥、上肢麻木、指腕挫傷有較好療效。提樁：大部分要領(lǐng)同上，兩手置于胯前，指尖沖下，掌心相對(duì)，兩掌如合一匣，假想匣之沉力與整體上提的內(nèi)勁恰好相等，肩不許聳，身體重心不要浮，只有“提”意，莫露“提”形。要點(diǎn)：內(nèi)提之意力切勿用過(guò)，過(guò)大或過(guò)小均影響功效，且破壞樁的虛靈挺拔。作用：此樁對(duì)于下肢靜脈曲張、腰椎間盤突出等癥有較好療效。托樁：大部分要領(lǐng)同上，兩手抬與腹齊，掌心涵虛向上，左右指尖相對(duì)約有三拳，懷中如托一大氣球，雙肩外張，腕、肘內(nèi)角若括號(hào)狀，胸略收，保持空胸圓背，勿與設(shè)想之球緊貼，注意用樁身去托。要點(diǎn)：假設(shè)氣球并非規(guī)則的圓狀。大臂、小臂、腕部及掌指的內(nèi)側(cè)俱能貼著球體。
站樁的原理是什么？站樁的好處有哪些？站樁的正確姿勢(shì)如何？站樁的時(shí)間選擇需要注意什么？站樁的方法和站樁的呼吸方法是什么？站樁的原理和站樁的好處兩種站樁姿勢(shì)圖一、培本固元，扶**氣上面我們已經(jīng)透徹了解到，人之說(shuō)以會(huì)生病，是跟我們的腎氣，也就是元?dú)猓?yáng)氣，正氣不足有關(guān)。事實(shí)上，腎氣不足，百病生。如果能夠讓腎氣足起來(lái)，氣血也會(huì)慢慢恢復(fù)與變得更加充足的，那么各種疾病都會(huì)慢慢痊愈的。而大成拳養(yǎng)生樁有很好的培本固元，扶陽(yáng)的功效。很多習(xí)練者，包括本人，在練習(xí)過(guò)程中，會(huì)感覺(jué)到身體發(fā)熱，體內(nèi)熱血直流，出汗，如果身體溫度足夠高，會(huì)大汗淋漓。站樁強(qiáng)度足夠，或是站樁時(shí)間夠長(zhǎng)，還會(huì)感覺(jué)到身體某些部位，耳朵或者大腿等部位，偶爾有一股暖流經(jīng)過(guò)。有時(shí)，甚至不站樁的時(shí)候，也會(huì)有一股暖流在身體流經(jīng)。這就是站樁讓陽(yáng)氣的表現(xiàn)。有些樁友體寒非常嚴(yán)重，但是通過(guò)習(xí)練養(yǎng)生樁，也能產(chǎn)生上述的現(xiàn)象。當(dāng)人的陽(yáng)氣起來(lái)后，慢慢充盈后，腎氣足了，百病自然慢慢消退，正氣足了，風(fēng)寒濕等六之邪，自然也就無(wú)從入侵。二、疏通經(jīng)絡(luò)，培補(bǔ)氣血當(dāng)人的腎氣也就是正氣不足，風(fēng)、寒、濕等外邪等侵害而形成經(jīng)絡(luò)的淤堵。如果這些淤堵與氣血運(yùn)行不暢，是在人體的關(guān)節(jié)或表層。論站樁練習(xí)次第方法第一步。
有些話翻來(lái)覆去地說(shuō)，自己都覺(jué)得煩！可老是有人問(wèn)，就不得不老是說(shuō)。也許這就是誨人不倦吧！大成拳究竟該怎么練？其實(shí)，大成拳，就像一瓶珍品的陳年老酒，其中的醇香美味，只有靜下心來(lái)慢慢地去品，才是一種妙不可言的享受！大成拳是一門養(yǎng)生、技擊的功夫，也是一個(gè)不斷自我修正、自我完善、自我圓滿的修行過(guò)程。學(xué)功夫需要有明師指路，更需要自己持之以恒的苦修真練。如此方有可能終開(kāi)悟！參禪需要戒定慧，練大成拳同樣需要。只有真正持戒方能靜下心來(lái)站樁，只有達(dá)到如如不動(dòng)之真定，從大處說(shuō)才有可能得到佛說(shuō)之大智慧，從小出說(shuō)才有可能得到薌老之絕妙功夫。禪拳合一，大成不虛！大成拳站樁究竟要站到什么樣的境界？既然還有那么多的愛(ài)好者問(wèn)，站樁需經(jīng)歷三種境界，體認(rèn)有得，方為功夫。所謂境界，即站樁時(shí)所有之心理狀態(tài)與生理狀態(tài)也。蓋心理作用于生理，生理作用于心理交相輝映也。凡成事者皆須經(jīng)歷三種境界，一曰：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。二曰：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓望盡天涯路。三曰：眾里尋她千百度。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。習(xí)拳亦應(yīng)如是。樁功之境界，從心理上講謂之“不悔”。學(xué)者需堅(jiān)信不疑，有百牛挽之不動(dòng)決心。站樁可以治產(chǎn)后風(fēng)么？江門站樁圖片
養(yǎng)生站樁的正確姿勢(shì)？浦東新區(qū)站樁反應(yīng)
在我國(guó)，運(yùn)動(dòng)、休閑業(yè)還是一個(gè)新興的產(chǎn)業(yè)，處于起步階段，無(wú)論是發(fā)展的成熟度還是管理水平，都與發(fā)達(dá)地區(qū)有一定的差距。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的刺激與支持下，運(yùn)動(dòng)、休閑業(yè)必將學(xué)習(xí)好的經(jīng)驗(yàn)，逐漸實(shí)現(xiàn)正規(guī)化發(fā)展。運(yùn)動(dòng)休閑領(lǐng)域，在推進(jìn)健康關(guān)口前移、武術(shù)健身，站樁，大成拳站樁，上海站樁等提升等方面的項(xiàng)目作用將逐步顯現(xiàn)，**健身與**健康的融合程度不斷增強(qiáng)。服務(wù)型企業(yè)應(yīng)充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的便利，加大“服務(wù)化”理念在運(yùn)行休閑產(chǎn)業(yè)科技創(chuàng)新中的運(yùn)用。針對(duì)不同人群研發(fā)多樣化、適應(yīng)性強(qiáng)的運(yùn)行休閑器材裝備。運(yùn)動(dòng)鞋服具有功能性與專業(yè)性的標(biāo)簽， 近十年來(lái)隨著全球銷售之風(fēng)愈演愈烈，消費(fèi)者對(duì)于運(yùn)動(dòng)服飾的認(rèn)識(shí)不斷刷新，從而形成廣義的“運(yùn)動(dòng)風(fēng)”，對(duì)運(yùn)動(dòng)服飾的消費(fèi)偏好加劇。浦東新區(qū)站樁反應(yīng)
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