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供月是我國有著悠久歷史的習俗,在中秋明月即將升起之際,將當季時新水果、月餅置于供桌之上,既有慶祝金秋豐收之意,又表達著對當年的風調(diào)雨順表達衷心的感念之情。今年的供月活動同往年一樣,許多熱情的信眾都喜氣洋洋地參與到傳供隊伍中來,個個恭謹虔誠,場面熱烈隆重又頗溫馨。吉時到來,由藥王廟道眾、各廟道長和來自周圍村鎮(zhèn)的信眾組成的龐大傳供陣容將豐盛的供果一一傳遞到高搭于院子東南的供臺之上。夜色漸濃,在滿院燈火的照耀下,無論是步履蹣跚的白發(fā)老者,還是正當美好年華的青年男女,或者尚且年幼的無邪孩童,此時都靜默有序,躬身施禮,手手相傳,傳遞的不僅是對于神靈的崇拜與尊崇,更有著對美好生活的向往與期盼。傳供結束,法師、經(jīng)師排班登壇,拜月法事準時開始。高功踏罡步斗,伴隨著婉轉(zhuǎn)絲弦,濃色重彩喜慶祝壽,典雅經(jīng)韻隨聲應和,咿呀婉轉(zhuǎn),盡得道樂之玄妙;高功主持,音韻鏗鏘,步履頓挫,全然是道家威嚴正統(tǒng)風范。拜月是中秋節(jié)法事中的主題,整個過程嚴謹有序,極具道家傳統(tǒng)典雅風范。而與之緊密相隨的分發(fā)兔兒爺環(huán)節(jié)則受孩子們的歡迎,玉兔本為搗煉仙藥之神,寓意健康長壽、百邪不侵、驅(qū)除小人。 法事是怎么一回事呢?民眾鎮(zhèn)附近法事價格
沒能力參加法事該如何積累福報?有些信眾,若實在無力以財濟人,不妨改以言辭、筆墨導人向善,如多多轉(zhuǎn)發(fā)道教文章,或出些力,多幫別人做些力所能及的事情,這樣就能慢慢積累福報。若有慳吝的惡習,盡量放開心胸、擴大心量,多站在別人的角度考慮問題。若請人辦事,盡量讓對方歡喜,如此則不留遺憾。若原本好色,請盡量少追美逐色除邪,不久之后便能轉(zhuǎn)禍為福。其實,很多人生活艱難,多半因為還沒有養(yǎng)成行善積德的習慣,而是活在自己的世界里,與人計較、爭名奪利使然。不順時,盡量不要將問題踢給前世,請試圖改變一番,多出錢出力救濟別人、切勿斤斤計較,這樣做了雖然未必能立即改變狀況,但久而久之必見奇效。一個人,若生在貧弱之家,則多與前世有關。而若越過越貧,那就與今生的修行有關了。 東鳳鎮(zhèn)保壽道堂法事在中山殯儀法事哪家好?推薦保壽道堂殯葬服務!
很多人不知道的是真的土夫子在挖掘墓葬之前,還是極為講究形式的,其實就是“敬神驅(qū)鬼”儀式,從一些角度而言,或許土夫子對墓主更加的尊重,他們動手前的第一步就是洗手,然后就是進行焚香祭拜,這里也有不同的做法,這就取決于土夫子是傳承哪一派系了。而土夫子的這種做法的目的就是為了避免自己在挖掘墓葬前出現(xiàn)波及生命的情況,確實從現(xiàn)代的角度看來很是可笑,但是在古代確實是這樣的。那么我們的考古隊呢?有沒有這種“敬神驅(qū)鬼”儀式呢,其實一般是沒有的,畢竟考古隊是信奉科學的,對鬼神傳說是極為鄙夷的,但是就沒有萬一嗎?這個還真的有,當年在挖掘雙乳山漢墓之前,考古隊就曾在動工前進行了一場盛大的“法事”,這到底是為什么呢?
即使亡者在死后中陰沒能抓住往生諸佛剎土的機會,請上師、僧眾為其念經(jīng)超度,仍然會極大地幫助他減少痛苦。很多人對超度不太了解,以為只要念經(jīng)超度了,就必定是往生凈土、解脫輪回。其實不然。如前面所說,往生凈土需要超度者和亡者兩方面的各種因緣和合,時機稍縱即逝。如果錯過,超度法事的作用則是幫助亡者遠離惡趣,投生善道,積累福報資糧,以盡早解脫輪回。比如在《地藏菩薩本愿經(jīng)》中就講到,地藏菩薩往昔曾為光目女,得知其母死后轉(zhuǎn)生惡趣、受大痛苦,便發(fā)心廣作供養(yǎng),并請僧眾念經(jīng)超度,因而她母親很快便脫離惡道、轉(zhuǎn)生到天界。以前,藏地的大成就者華智仁波切有一次為一個七十多歲的亡者超度,儀軌念到中間時,他哈哈大笑起來,停止了念誦。后來他向少數(shù)人提起此事說:“那次我們超度的那位老人,儀軌尚未念完,他的神識已經(jīng)轉(zhuǎn)生到三十三天去了。當時看著眼前白發(fā)蒼蒼的尸體,我不禁想:一個老人竟然跑得這么快!因而不由得笑起來?!笨梢娂幢阏嬲拇蟪删驼邅沓?,也不是一律都能超度到凈土去,但毫無疑問的是,超度者能力越強,亡者離苦得樂的機會就越大。在藏地,人們會為亡故的親人反復作超度法事,就是因為一次超度不能保證他從此解脫輪回。 家里做法事禁忌你知道嗎?
所謂超度法事,一般情況下是由神靈幫忙完成的,超度的法師只是一種媒介。在中山需要請法師來辦理法師歡迎聯(lián)系我司,每次超度請神,太乙救苦天尊都會應請而來,如一陣風一般將所超度的鬼魂接走。有些鬼魂前來苦苦哀求超度,有些鬼魂則偷?;?,盡說些漂亮話,有些則要求這要求那的,總之形形。因此,真正的超度,光靠念經(jīng)解決不了問題。被超度之時,鬼魂通常會規(guī)規(guī)矩矩附在招魂幡上或?qū)iT劃定的區(qū)域里聽令。每當遇到那種冥頑不靈的鬼魂,只能祭起法寶收之。有沒有知道在中山是怎么做法事的?橫欄鎮(zhèn)附近法事價格
做法事當事人禁忌 做法事當事人注意事項。民眾鎮(zhèn)附近法事價格
法事為什么要收法金?現(xiàn)在很多善信在遭遇一些不順之事、運氣不佳的時候,都會想到通過道教法事來尋求提升和改變,祈求以神靈之力幫助我們消災解厄,實現(xiàn)心愿。在參加法事道場時,都會收取相應的法金,有的人覺得廟里做場法事付出的并不多,為什么要規(guī)定收多少錢?為什么不把門檻設低一些,讓更多的人都有機會參與呢?道法以道渡人,以法助人,天雨寬不潤無根之草,道法廣不渡無緣之人。俗話說:無錢法不靈,法不送人情。來祈福的善信福主們都是想為自己改變運勢,所謂舍得舍得,沒舍沒得。世人普遍割舍不下的就是財富。法事取的不是你的錢財,而是一顆虔誠結緣的心。沒有這份心,誰也不會幫你,也幫不了你。還有句話叫化財消災,都是有道理的。付法金給法師,不但是對法師的酬勞和感謝,同時也是對他身后歷代祖師和神靈表示一份謝意和供養(yǎng)。因為法師一旦開始開壇作法,就必然要請動諸方神靈,歷代祖師來幫忙。 民眾鎮(zhèn)附近法事價格