人死為什么要守靈禁忌

來源: 發(fā)布時(shí)間:2024-08-27

    要說起這個(gè)守靈,人的一生中總是要經(jīng)歷那么幾回的,因?yàn)槊總€(gè)人的壽命都是有限的,守靈的規(guī)矩和禁忌都有哪些呢?守靈需要是誰去守:子女去守。守靈也叫做守夜。古時(shí)候的人們認(rèn)為,人死了之后3天內(nèi)是會(huì)回家探望的,所以子女們是要守在靈堂內(nèi)的,等待他得到魂魄歸來,每一夜都要有親友守著,知道遺體入殮。到了現(xiàn)在,就是親人們聚在一起,悼念死者,抒發(fā)緬懷的之情的一種方式。守靈一般是守三天,可以在靈棚里面守靈,也可以在靈堂里面,還可以在殯儀館的館內(nèi)租的禮堂里面守夜。守靈的規(guī)矩和禁忌:守靈的人要穿素雅的衣服,不能佩戴首飾,也不能穿裙子,更不能披頭散發(fā)和濃妝艷抹的。尤其是不能穿拖鞋、露出腳趾。如果守靈的時(shí),后人直系中是有新婚未出白天的人,新婚的人一定要系好紅白孝布,以免喜煞沖了白煞。要不然先人是無法順利西去的。如果尸體散發(fā)出異味了,那就需要立即的處理,不能說出嫌棄的話語。產(chǎn)婦和孕婦不能進(jìn)入靈堂,是先人的直系也不行。實(shí)在要進(jìn)去,就需要身著5種顏色以上的衣服去守靈祭拜。 守靈為什么香火不能斷?守靈香火不能斷的原因!人死為什么要守靈禁忌

人死為什么要守靈禁忌,守靈

    守靈禁忌:忌諱貓叫,在古人眼里,剛剛逝去的人是有靈魂的,非常忌諱貓、鼠、黃鼠狼等動(dòng)物,因?yàn)檫@些動(dòng)物會(huì)給尸體接氣。簡單點(diǎn)說,就是如果貓對著死者嘴里吹一口氣,那尸體就會(huì)尸變,也就是會(huì)成為僵尸,這就會(huì)出現(xiàn)了電影中的情節(jié)。實(shí)際上,雖然是忌諱,并沒有科學(xué)根據(jù),死人后各種身體發(fā)部位已經(jīng)停止工作,并不會(huì)尸變,但是作為古人流傳下來的禁忌,還是遵循較好。禁忌吵鬧,在守靈的時(shí)候,往往會(huì)在一個(gè)安靜的屋子里,來往的都是其子孫,切不能吵鬧,更不能因?yàn)殚e著沒事打麻將等,一方面是對先人的尊重,一方面是要好好看護(hù)尸體,避免出現(xiàn)意外。在古代,尸體的變化是因人而異的,如果聞到了不一樣的氣味,要趕緊聯(lián)系大夫,處理尸體腐化問題。穿著要莊嚴(yán),親人逝世后,要及時(shí)穿上孝服,一般都是用白布縫制。男子不能穿短褲,不能穿鮮艷的衣服,女子不能穿高跟鞋,裙子,不能濃妝淡抹和佩戴首飾,不能穿拖鞋。在古代,穿著沉穩(wěn)是對逝者比較大的尊重。 中山未婚可以守靈不能洗頭為什么在傳統(tǒng)的喪葬習(xí)俗中,“站靈”“守靈”的都是什么人?

人死為什么要守靈禁忌,守靈

    守靈是等待親人的靈魂歸來,所以守靈的人當(dāng)然是逝者的子孫后代了,可以是兒子、孫子、玄孫,一般很少見女人守靈,如果逝者只有女兒沒有男丁,可以讓女兒的老公、兒子來守;如果是孤寡老人,則可以讓老人兄弟姐妹的孩子來幫忙守靈。守靈時(shí),孕婦、產(chǎn)婦及流產(chǎn)人需要回避,不得進(jìn)入靈堂,即便是先人的直系血親也是如此;實(shí)在避不開,則需身著五種顏色以上的衣物方可帶孝守靈祭拜;守靈時(shí),若親人尸體散發(fā)異味,需立刻處理,禁忌不可說出嫌棄之語,否則無論如何處理,異味不光不會(huì)減少,反而重重增強(qiáng);守靈時(shí),若后人直系血親中有新婚未出百天人,新婚人務(wù)必帶好紅白孝布,以免喜煞沖白煞。否則不光會(huì)導(dǎo)致先人不得順利西去,后人也更受呼氣影響不斷;守靈時(shí),守靈人需素顏端莊,不可佩戴首飾,男子不可穿辦褲,女子不可穿裙子,不可披頭散發(fā),不可濃妝艷裹,尤其是不可穿拖鞋,露出腳趾,就是夏天守靈也要堅(jiān)持忍耐。

    無緣于皇位的藩王各個(gè)都爭著守靈,這是為什么呢?可能有人會(huì)以“孝順”為理由,古人們是非常重視“孝道”的,而帝王之家更應(yīng)作表率之舉,所以藩王們才會(huì)爭著守靈。對于這個(gè)答案,難道這些藩王都是想美名流傳后世?當(dāng)然不是,自然這個(gè)理由也行不通。古代之時(shí),帝王之家更是毫無親情可言,“殺兄弒父”之事很是常見。若是重“孝道”,又怎會(huì)出現(xiàn)此般劣跡?其實(shí),這些藩王爭著守靈,也是為了自己的利益。這個(gè)“利益”常人看起來很隨意,但是在藩王眼里卻是重要無比。在明朝的時(shí)候又啟用了“藩王制度”,是由朱元璋做出的決策。如此做法,朱元璋有兩個(gè)目的。個(gè)自然是為兒子們的利益著想,同時(shí)也讓他們互相制衡,還有一個(gè)目的就是對“屬地異姓王”的監(jiān)視。由此可見,朱元璋的疑心是非常重的,當(dāng)年跟著他奪取江山的那批人,現(xiàn)在各個(gè)都位高權(quán)重了。為了鞏固自己的統(tǒng)治,朱元璋采用了各種辦法來限制這些有功之臣。但是后來這些位高權(quán)重的功臣,幾乎都被朱元璋用各種理由給處死了。對于朱元璋的這個(gè)做法,朱允炆是持反對意見的。因?yàn)橛小爱愋胀酢钡拇嬖?,好歹也能牽制一下那些藩王叔叔,防止他們?quán)勢太大,擾亂朝政。然而朱元璋卻將“異姓王”全部都給掃清了。 女婿為什么不能守靈?

人死為什么要守靈禁忌,守靈

過去守靈大多在家庭進(jìn)行。隨著人口的增加而同時(shí)帶來的住房緊張問題,使原來在家庭進(jìn)行的守靈活動(dòng)受到限制,因此,守靈的方式也出現(xiàn)了變化。主要有家庭守靈和在殯儀館守靈二種。家庭守靈就是在家中騰出房間,按靈堂的要求布置,親友和子女日夜守候在靈堂,接待前來吊喪的親朋好友。家庭守靈,既要安排好守靈人,準(zhǔn)備午夜的點(diǎn)心和應(yīng)急備用的藥品,又要注意電、煤氣、火燭的使用安全。在家中守靈布置起來比較麻煩,事后還要拆除整理。要騰出地方做靈堂,這對住房不寬裕的城里人更是捉襟見肘。如今,殯儀館內(nèi)已經(jīng)有了守靈這一服務(wù)項(xiàng)目,既可以開追悼會(huì),又可以守靈。守靈廳內(nèi)家常用具一應(yīng)俱全,省卻了喪家許多煩繁瑣之事。人去世后,為什么要讓親人守靈?有什么講究嗎?女人能守靈打齋超度

守靈禮儀知識(shí)——守靈。人死為什么要守靈禁忌

守靈傳承:隨著社會(huì)的發(fā)展,守靈已經(jīng)成為了喪葬文化中不可缺少的流程之一,現(xiàn)在大多數(shù)地區(qū)都是根據(jù)其葬禮時(shí)間確定守靈時(shí)間的,長不超過7天,短也要3天。現(xiàn)在的各種防腐技術(shù)越來越先進(jìn),所以也給子孫后代充足的時(shí)間去安排后事。但是在我國很多地區(qū)為了杜絕“薄養(yǎng)厚葬”這類歪風(fēng)陋習(xí),我們提倡喪事簡辦,提倡火化。盡管火葬已經(jīng)普及大多數(shù)地方,但守靈在短時(shí)間內(nèi)還不能被取締,一方面這是我國的傳統(tǒng)文化習(xí)俗,另一方面這體現(xiàn)了孝道二字。人死為什么要守靈禁忌

標(biāo)簽: 法事 壽衣 后事 冰棺 殯儀