中山保壽道堂守靈打齋

來源: 發(fā)布時間:2024-10-01

守靈有哪些講究?關(guān)于喪葬白事中的守靈,有著千百年流傳下來的諸多講究。民間傳統(tǒng)的喪葬習(xí)俗,源自于后世對始祖的崇拜,習(xí)俗講究的本身就是一種孝道傳承。守靈不僅只是對亡者的緬懷,更是對死亡的敬畏與尊重。守靈的講究——防貓狗,禁雷電守靈除了亡者親屬在靈柩前白天的跪拜,夜晚的守候更要多加小心。守靈期間,一定要看管好家中的貓、狗等小動物,謹(jǐn)防家中牲畜出現(xiàn)在亡者尸身旁邊。不管是民間傳說中的防止尸變,還是現(xiàn)實(shí)來看的避免動物啃咬,看管好家中的小動物,都是對亡者尸身尊重的明智之舉。除此之外,夜間守靈更要防范雷電,尤其是夏季多雷雨的天氣,要及時關(guān)閉門窗,注意靈堂的衛(wèi)生及安全。守靈到幾點(diǎn)才可以睡覺?守靈燈滅了會怎樣?中山保壽道堂守靈打齋

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三日而后殮者,以俟其生也,從這里就可以看出來守靈三夜,并不完全出于迷信,是有一定道理的,是用三天的時間,將準(zhǔn)備工作都做全了,等到親戚朋友都到了,再將死者入土,以表示對死者的尊重之意。很多人認(rèn)為人死后三天內(nèi)要回家探望,所以子孫后代都會守在靈堂之中,等待亡者魂魄的歸來。每個夜晚都有不同的子孫守候,直到遺體大殮入土為止。從古時候到直到如今,守靈變成了亡者的親朋好友聚在一起,悼念死者,以表哀思。守靈直到如今還是有很多人遵守古老的習(xí)俗,并不是真的能讓生的人感覺到死者的存在,只是讓自己有所寄托而已,畢竟陪伴多年的親友離世,這是一件非常令人傷痛的事情,小伙伴們,你們說呢?中山為什么要夢見給長輩守靈打齋超度人死后為什么要守夜?守夜都有啥禁忌?

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    守靈:關(guān)于守靈的一些講究,你知道嗎?民間守靈有哪些忌諱呢?記憶中,守靈這件事為神秘,甚至還有陰影。那是5歲的時候,爺爺去世以后,我和父親叔叔幾人守在爺爺?shù)纳磉叄追Q守靈。晚上三點(diǎn)鐘,誰也不能打盹,要輪流來。我記得那次,爺爺養(yǎng)的貓在房頂上一直叫,爸爸和叔叔出去攆貓了,讓我在里面看著那三炷香,別燒完了。一個人守著一具死尸,縱然是自己的親人,但是仍然會很害怕。小小年紀(jì)就直面死去的親人,這在我的腦海中是難以抹去的。在我們的村子里,守靈是有很多禁忌的,比如不能有貓這些有靈性的動物出現(xiàn),不然會帶走死去的人的魂魄。雖然這些聽起來非常迷信,但卻成為了一種普遍認(rèn)可的說法。聽父親說,村里有的人死了,臉上蓋著的那張白紙就會自己飄起來,每當(dāng)這個時候親人都會嚎啕大哭,實(shí)質(zhì)上,這是有科學(xué)根據(jù)的,只是村里的人不懂,以為詐尸了一般。守靈是必要的,古人一般認(rèn)為人死后三天內(nèi)要回家探望的。所以子女都會守著,等待逝去親人的靈魂歸來。

人去世后,守夜的依據(jù)和它有關(guān)!為死去的人守靈,是咱們民族的一個傳統(tǒng)風(fēng)俗,不同地方的風(fēng)俗也是不同的,我是河南人,河南的守靈風(fēng)俗又特別濃厚。老人去世,到入土的幾個晚上都不能斷人,必須一直陪著睡在棺材里的老人,如果沒有人圍著棺材,安慰逝去的親人是大逆不道的。我大爹去世的時候,正是冬天,外面下著小雪,屋里很冷,守靈人太多,被子不夠用,就抱了許多麥秸,蓋住腿,第二天早上腿都凍僵了,幾乎站不起來。其實(shí)冬天還不是問題,夏天才是問題,天熱,尸體容易腐爛,形成漏喪,腐水會滴到守靈親友的腳上,氣味太熏人,需要電扇對著吹才行。守靈到幾點(diǎn)才可以睡覺?

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    此外,古人還覺得,人死后有靈魂在陰間,而香是可以溝通陰間跟陽間的渠道,假若香火熄滅了,那么死者的靈魂無法接收到陽間人的緬懷,就會心生怨念,靈魂帶著怨念投胎轉(zhuǎn)世是不吉利的,逝者甚至?xí)X得在陰間被人拋棄了,還會咒罵子孫不孝,這就是非常嚴(yán)重的問題了,所以古人守靈燒香時,是萬萬不能讓香火熄滅的。當(dāng)然,這一切都是古人的做法,包括守靈也好,舉辦風(fēng)光的葬禮也好,這是古人盡孝的一種表達(dá)方式,但小編覺得如今我們身在21世紀(jì),對于這些神神鬼鬼的東西基本不信了,真正的盡孝不是在親人死后去燒什么東西,這都是做給后人看到,其實(shí)很假,完全是自己騙自己罷了。我們的盡孝不應(yīng)該是在親人去世后,而是在親人活著的時候,多給他們打幾個電話,多陪他吃幾餐飯,讓他們能夠開心點(diǎn),這才是真正的盡孝! 從古流傳至今人死后要守靈三日,原來其中大有文章!中山老人去世都是誰守靈需要注意什么

守靈要注意什么?守靈要守幾天?中山保壽道堂守靈打齋

    人死后,遺體要在家中稍事停留,謂“停靈”。入夜,則由家屬守護(hù)在旁,以盡孝道。守靈基本上以三天為限,有在住宅內(nèi)的靈棚、靈堂內(nèi)守靈的,也有在殯儀館內(nèi)租禮廳守夜的。在郊縣還有"擱三朝"之舉?!抖Y記·問喪》中有“三日而后殮者,以俟其生也。三日而不生,亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之計,衣服之具亦已成矣。親戚之遠(yuǎn)者亦可以至矣。是故圣人為之決斷,以三日為之禮制也。”所以守靈三夜,并不完全出于迷信,而是三天的時間,準(zhǔn)備工作都全了,遠(yuǎn)方的親戚、朋友也能趕到,足以盡人情。古時候,達(dá)官貴人死后會有不少的陪葬物,其中會有活物,比如,陪葬的人、公雞等。在他們陪葬前會請一些法師禁錮他們的靈魂,使他們長久地守護(hù)主人。以人殉葬的制度是終止于明朝英宗皇帝(朱祁鎮(zhèn))末年的,當(dāng)然后代的人都越來越懂得尊敬生命了。 中山保壽道堂守靈打齋

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