人去世后,守夜的依據(jù)和它有關(guān)!為死去的人守靈,是咱們民族的一個傳統(tǒng)風(fēng)俗,不同地方的風(fēng)俗也是不同的,我是河南人,河南的守靈風(fēng)俗又特別濃厚。老人去世,到入土的幾個晚上都不能斷人,必須一直陪著睡在棺材里的老人,如果沒有人圍著棺材,安慰逝去的親人是大逆不道的。我大爹去世的時候,正是冬天,外面下著小雪,屋里很冷,守靈人太多,被子不夠用,就抱了許多麥秸,蓋住腿,第二天早上腿都凍僵了,幾乎站不起來。其實(shí)冬天還不是問題,夏天才是問題,天熱,尸體容易腐爛,形成漏喪,腐水會滴到守靈親友的腳上,氣味太熏人,需要電扇對著吹才行。成年的孫子能守靈嗎?中山媳婦可以守靈可以嗎
守靈傳承:隨著社會的發(fā)展,守靈已經(jīng)成為了喪葬文化中不可缺少的流程之一,現(xiàn)在大多數(shù)地區(qū)都是根據(jù)其葬禮時間確定守靈時間的,長不超過7天,短也要3天?,F(xiàn)在的各種防腐技術(shù)越來越先進(jìn),所以也給子孫后代充足的時間去安排后事。但是在我國很多地區(qū)為了杜絕“薄養(yǎng)厚葬”這類歪風(fēng)陋習(xí),我們提倡喪事簡辦,提倡火化。盡管火葬已經(jīng)普及大多數(shù)地方,但守靈在短時間內(nèi)還不能被取締,一方面這是我國的傳統(tǒng)文化習(xí)俗,另一方面這體現(xiàn)了孝道二字。來月經(jīng)可以守靈守靈的原因守靈蠟燭為什么不能滅?
三日而后殮者,以俟其生也,從這里就可以看出來守靈三夜,并不完全出于迷信,是有一定道理的,是用三天的時間,將準(zhǔn)備工作都做全了,等到親戚朋友都到了,再將死者入土,以表示對死者的尊重之意。很多人認(rèn)為人死后三天內(nèi)要回家探望,所以子孫后代都會守在靈堂之中,等待亡者魂魄的歸來。每個夜晚都有不同的子孫守候,直到遺體大殮入土為止。從古時候到直到如今,守靈變成了亡者的親朋好友聚在一起,悼念死者,以表哀思。守靈直到如今還是有很多人遵守古老的習(xí)俗,并不是真的能讓生的人感覺到死者的存在,只是讓自己有所寄托而已,畢竟陪伴多年的親友離世,這是一件非常令人傷痛的事情,小伙伴們,你們說呢?
守靈三夜,并不完全出于迷信,而是三天的時間,準(zhǔn)備工作都全了,遠(yuǎn)方的親戚、朋友也能趕到,足以盡人情。親友和子女日夜守候在靈堂,接待前來吊唁的親朋好友。既要安排好守靈人,準(zhǔn)備午夜的點(diǎn)心和應(yīng)急備用的藥品,又要注意電、煤氣、火燭的使用安全。守靈期間,靈堂的供桌上燃有一盞油燈,時時加油,不使熄滅,號為“長明燈”?,F(xiàn)在有特大號的蠟燭,能連續(xù)燃燒幾天,可減輕守靈人的負(fù)擔(dān)。民間認(rèn)為,守靈時圍觀伴宿者越多,喪家臉上就越光彩。守靈大多在家庭進(jìn)行。隨著人口的增加而同時帶來的住房緊張問題,使原來在家庭進(jìn)行的守靈活動受到限制。區(qū)吊唁者來到喪家門前,需要有人迎接進(jìn)門,子女要以哀聲而迎。吊唁者若是至親長輩,子女要以跪拜還禮,朋友則以現(xiàn)代禮儀鞠躬還禮。 守靈到幾點(diǎn)才可以睡覺?守靈燈滅了會怎樣?
守靈歷史:在我國明朝,就有關(guān)于守靈的記載,而且在帝王家尤其重視。明代著作《初刻拍案驚奇》中有寫道:兒媳兩個也不守靈。有人認(rèn)為這種制服是朱元璋創(chuàng)建的,而且在明代,堯山就是靖江王的陵園,就是專門用來守靈的場所,而且建筑非常豪華。清代也有關(guān)于守靈的記載,慈禧太后處死珍妃以后,常年被噩夢困擾,后來從井中把珍妃尸體打撈上來厚葬,珍妃身邊的大太監(jiān)就為珍妃守了一輩子的靈。在古代,守靈的意思是“守陵”,實(shí)際上,是守在陵園的看門人,現(xiàn)在我們演變成了“守靈三天”。靈堂守靈的蠟燭滅了有什么后果?中山媳婦可以守靈可以嗎
守靈是兒子守還是孫子守?中山媳婦可以守靈可以嗎
關(guān)于人死后,其人守靈三日的記載,古代就有。而這一習(xí)俗的來源就是《禮記》。沈從文在《邊城》之中也曾作過關(guān)于守靈的描寫。其實(shí)按照《禮記》的解釋,之所以有這樣的規(guī)矩,主要是害怕出現(xiàn)假死的情況,所以在人去世之后,要有親人守護(hù)三日,防止出現(xiàn)假死的情況。直到流傳至今守靈更多的是對死去的親人一種不舍之情,也是為了送他們還有就是一程,中國作為一個歷史悠久的國家,從古便是禮儀大邦,同樣講究百善孝為先的上好的品德,所以守靈三日在其他國家看來是一種怪事,但是在我們國家是一件嚴(yán)肅而高貴的事情,因?yàn)樗俏覀兩虾玫臍v史傳統(tǒng)的延續(xù)。中山媳婦可以守靈可以嗎