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要說(shuō)起這個(gè)守靈,人的一生中總是要經(jīng)歷那么幾回的,因?yàn)槊總€(gè)人的壽命都是有限的,守靈的規(guī)矩和禁忌都有哪些呢?守靈需要是誰(shuí)去守:子女去守。守靈也叫做守夜。古時(shí)候的人們認(rèn)為,人死了之后3天內(nèi)是會(huì)回家探望的,所以子女們是要守在靈堂內(nèi)的,等待他得到魂魄歸來(lái),每一夜都要有親友守著,知道遺體入殮。到了現(xiàn)在,就是親人們聚在一起,悼念死者,抒發(fā)緬懷的之情的一種方式。守靈一般是守三天,可以在靈棚里面守靈,也可以在靈堂里面,還可以在殯儀館的館內(nèi)租的禮堂里面守夜。守靈的規(guī)矩和禁忌:守靈的人要穿素雅的衣服,不能佩戴首飾,也不能穿裙子,更不能披頭散發(fā)和濃妝艷抹的。尤其是不能穿拖鞋、露出腳趾。如果守靈的時(shí),后人直系中是有新婚未出白天的人,新婚的人一定要系好紅白孝布,以免喜煞沖了白煞。要不然先人是無(wú)法順利西去的。如果尸體散發(fā)出異味了,那就需要立即的處理,不能說(shuō)出嫌棄的話語(yǔ)。產(chǎn)婦和孕婦不能進(jìn)入靈堂,是先人的直系也不行。實(shí)在要進(jìn)去,就需要身著5種顏色以上的衣服去守靈祭拜。 古人去世后,家屬守靈為何點(diǎn)三根香,點(diǎn)兩根或四根可以嗎?人死為什么要守靈用品
守靈之時(shí)有哪些注意的地方?值得一提的是,靈堂大多設(shè)在家中,而隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)在也有設(shè)在殯儀館里。但是不管在哪守靈,需要注意的地方都是一樣的:一是守靈之時(shí),要穿素裝,并且神情莊重,女子不得濃妝艷抹,佩戴首飾,披頭散發(fā)。切不可穿著隨意、邋里邋遢、嬉笑打鬧,以表示對(duì)先人的尊重。二是守靈之時(shí),孕婦、產(chǎn)婦或者流產(chǎn)的女子都不可以進(jìn)入靈堂,如果萬(wàn)不得已,必須要去的話,這些女子要穿著顏色五種以上的衣服上前祭拜,以免給自己帶來(lái)晦氣。三是守靈之時(shí),如果先人尸體出現(xiàn)了腐爛、有異味,切不可口出嫌棄之語(yǔ),要對(duì)其進(jìn)行清潔、整理。四是守靈之時(shí),不可因?yàn)檫z囑、財(cái)產(chǎn)、下葬等問(wèn)題在靈堂之前發(fā)生口角和爭(zhēng)吵。也就是說(shuō),在此時(shí),縱使有天大的委屈,也要暫時(shí)忍讓,待到送走先人,讓其體面地離開(kāi)后,再解決也不遲。 中山媳婦可以守靈時(shí)晚上注意什么人去世后一般是誰(shuí)守靈?
此外,古人還覺(jué)得,人死后有靈魂在陰間,而香是可以溝通陰間跟陽(yáng)間的渠道,假若香火熄滅了,那么死者的靈魂無(wú)法接收到陽(yáng)間人的緬懷,就會(huì)心生怨念,靈魂帶著怨念投胎轉(zhuǎn)世是不吉利的,逝者甚至?xí)X(jué)得在陰間被人拋棄了,還會(huì)咒罵子孫不孝,這就是非常嚴(yán)重的問(wèn)題了,所以古人守靈燒香時(shí),是萬(wàn)萬(wàn)不能讓香火熄滅的。當(dāng)然,這一切都是古人的做法,包括守靈也好,舉辦風(fēng)光的葬禮也好,這是古人盡孝的一種表達(dá)方式,但小編覺(jué)得如今我們身在21世紀(jì),對(duì)于這些神神鬼鬼的東西基本不信了,真正的盡孝不是在親人死后去燒什么東西,這都是做給后人看到,其實(shí)很假,完全是自己騙自己罷了。我們的盡孝不應(yīng)該是在親人去世后,而是在親人活著的時(shí)候,多給他們打幾個(gè)電話,多陪他吃幾餐飯,讓他們能夠開(kāi)心點(diǎn),這才是真正的盡孝!
三日而后殮者,以俟其生也,從這里就可以看出來(lái)守靈三夜,并不完全出于迷信,是有一定道理的,是用三天的時(shí)間,將準(zhǔn)備工作都做全了,等到親戚朋友都到了,再將死者入土,以表示對(duì)死者的尊重之意。很多人認(rèn)為人死后三天內(nèi)要回家探望,所以子孫后代都會(huì)守在靈堂之中,等待亡者魂魄的歸來(lái)。每個(gè)夜晚都有不同的子孫守候,直到遺體大殮入土為止。從古時(shí)候到直到如今,守靈變成了亡者的親朋好友聚在一起,悼念死者,以表哀思。守靈直到如今還是有很多人遵守古老的習(xí)俗,并不是真的能讓生的人感覺(jué)到死者的存在,只是讓自己有所寄托而已,畢竟陪伴多年的親友離世,這是一件非常令人傷痛的事情,小伙伴們,你們說(shuō)呢?人去世后一般守靈的是誰(shuí)?
在守靈的期間,按照流傳下來(lái)的講究,在靈柩左右兩邊需各點(diǎn)燃一根白色蠟燭,并要有專門(mén)的守靈親屬看管,以保證靈前白蠟晝夜長(zhǎng)明。按照民間傳說(shuō),靈柩前的白蠟燭是為了給亡者的靈魂引路照明之用。靈前白蠟熄滅,往往會(huì)被視為大兇之兆。除此之外,亡者親屬在守靈期間,禁止在靈柩旁?shī)蕵?lè)打鬧,持敬畏之心守靈,是對(duì)亡者恭敬的緬懷。守靈,多是由亡者直系親屬來(lái)完成。在靈堂搭建完畢之后,亡者的男性親屬跪在靈柩的左邊,女性親屬跪在靈柩的右邊。靈柩左右兩邊,守靈的親屬要按照輩分和年齡依次跪好,輪班協(xié)調(diào)一致。除此之外,在這些守靈的亡者親屬中,關(guān)于女性親屬的身體狀況是有說(shuō)法講究的。一般來(lái)講,孕婦或者來(lái)月事的女性親屬,為了保證身體健康,防止沖撞,比較好還是遠(yuǎn)離靈堂,守靈更是被禁止的。守靈,指的是從亡者咽下一口氣開(kāi)始,到出殯安葬為結(jié)束。這段時(shí)間內(nèi),亡者親屬在靈柩前白天與黑夜的守候,就是守靈。守靈多是由亡者的直系后代完成,其原始的主要職責(zé)是守護(hù)亡者尸身不受破壞。隨著斗轉(zhuǎn)星移的演變,直至現(xiàn)在,守靈是一種傳統(tǒng)的民間喪葬習(xí)俗,更是提現(xiàn)對(duì)亡者敬畏與尊重的一種緬懷儀式。 親人去世一般是誰(shuí)守靈?未婚可以守靈怎么守
在傳統(tǒng)的喪葬習(xí)俗中,“站靈”“守靈”的都是什么人?人死為什么要守靈用品
守靈傳承:隨著社會(huì)的發(fā)展,守靈已經(jīng)成為了喪葬文化中不可缺少的流程之一,現(xiàn)在大多數(shù)地區(qū)都是根據(jù)其葬禮時(shí)間確定守靈時(shí)間的,長(zhǎng)不超過(guò)7天,短也要3天。現(xiàn)在的各種防腐技術(shù)越來(lái)越先進(jìn),所以也給子孫后代充足的時(shí)間去安排后事。但是在我國(guó)很多地區(qū)為了杜絕“薄養(yǎng)厚葬”這類歪風(fēng)陋習(xí),我們提倡喪事簡(jiǎn)辦,提倡火化。盡管火葬已經(jīng)普及大多數(shù)地方,但守靈在短時(shí)間內(nèi)還不能被取締,一方面這是我國(guó)的傳統(tǒng)文化習(xí)俗,另一方面這體現(xiàn)了孝道二字。人死為什么要守靈用品