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    構成形象是物體的外部特征，是可見的。形象包括視覺元素的各部分，所有的概念元素如點、線、面在見于畫面時，也具有各自的形象。平面設計中的基本形：在平面設計中，一組相同或相似的形象組成，其每一組成單位成為基本形，基本形是一個**小的單位，利用它根據(jù)一定的構成原則排列、組合、便可得到**好的構成效果。組形：在構成中，由于基本的組合，產(chǎn)生了形與形之間的組合關系，這種關系主要有：1．分離：形與形之間不接觸，有一定距離；2．接觸：形與形之間邊緣正好相切；3．復疊：形與形之間是復疊關系，由此產(chǎn)生上下前后左右的空間關系；4．透疊：形與形之間透明性的相互交疊，但不產(chǎn)生上下前后的空間關系；5．結合：形與形之間相互之間結合成為較大的新形狀；6．減卻：形與形之間相互覆蓋，覆蓋的地方被剪掉；7．差疊：形與形之間相互交疊，交疊的地方產(chǎn)生新的形；8．重合：形與形之間相互重合，變?yōu)橐惑w。漸變漸變是我常常聽說的一種效果，在自然界中能親身體驗到，在行駛的道路上我們會感到樹木由近到遠、由大到小的漸變。漸變的類型：1．形狀的漸變：一個基本形漸變到另一個基本形，基本形可以由完整的漸變到殘缺，也可以由簡單到復雜，由抽象漸變到具象。染：具有吸水力強的表面，可用液體顏料進行渲染、侵染、顏料會在表面自然散開，產(chǎn)生自然優(yōu)美的肌理效果；金山區(qū)上門網(wǎng)頁設計五星服務

    3．同心式發(fā)射：同心發(fā)射是一個焦點為中心，層層環(huán)繞發(fā)射，如箭靶的圖形。特異特異是指構成要素在有次序的關系里，有意違反次序，使少數(shù)個別的要素顯得突出，以打破規(guī)律性。特異的分類：1．形狀的特異：在許多重復或近似的基本形中，出現(xiàn)一小部分特異的形狀，以形成差異對比，成為畫面上的視覺焦點；2．大小的特異：在相同的基本形的構成中，只在大小上做些特異的對比，但應注意基本形在大小上的特異要適中，不要對比太懸殊或太相似；3．色彩的特異：在同類色彩構成中，加進某些對比成分，以打破單調(diào)；4．方向的特異：大多數(shù)基本形式有次序的排列的，在方向上一致，少數(shù)基本形在方向上有所變化以形成特意效果；5．肌理的特異：在相同的肌理質(zhì)感中，造成不同的肌理變化。對比對比有時候是形態(tài)上的對比，有時是色彩和質(zhì)感的對比。對比可產(chǎn)生明朗、肯定、強烈的視覺效果，給人深刻的印象。在自然界充滿了對比，天地、陸海、紅花綠葉都是對比的現(xiàn)象。構成對比的關系，包括：大小、明暗、銳鈍、輕重等。對比的分類：1．形狀的對比：完全不同的形狀，固然產(chǎn)生一定的對比，但應該注意統(tǒng)一感；2．大小的對比：形狀在畫面的面積大小不同，線的長短不同所形成的對比。普陀區(qū)宣傳網(wǎng)頁設計降價我們一般所說的空間，是指的二維空間。空間感表現(xiàn)手法有以下幾點；

    無論是約翰·拉斯金、威廉·莫里斯，還是包豪斯，在他們設計思想的背后，多多少少都有一些社會主義色彩。工業(yè)化生產(chǎn)出來的產(chǎn)品與經(jīng)濟密切相關，約翰·拉斯金和威廉·莫里斯對此心懷厭惡。魏瑪?shù)陌浪故窃谏鐣髁x的**背景下誕生的，可以說，是社會主義風潮帶動了包豪斯思想的形成。帶有一些理想主義成分的社會倫理關系是設計概念得以生成的一個前提。這種思想概念越純粹，在以經(jīng)濟發(fā)展為圭桌的土地上的實施難度就越大。經(jīng)濟發(fā)展的原理其實非常明了。為了拉動現(xiàn)代人的消費發(fā)展，新產(chǎn)品層出不窮；為了使這些產(chǎn)品能夠作為消費對象流通，各種媒體竭力進行宣傳，廣告?zhèn)髅诫S之迅速進化。設計被非常有效地組織到了經(jīng)濟發(fā)展的過程之中。說到現(xiàn)代主義，不得不說勒·柯布西耶（LeCorbusier，1887年10月6日-1965年8月27日）和密斯·凡德羅（MiesvanderRohe）。勒·柯布西耶是一位集繪畫、雕刻和建筑于一身的現(xiàn)代主義建筑大師。他在1929年設計的沙沃伊別墅時對新的建筑語言作了總結，成為現(xiàn)代主義建筑設計的經(jīng)典作品之一。他關注中、下層民眾的居住研究，倡導大量生產(chǎn)的工業(yè)住宅。1952年建造完成的“馬賽居住單位”是現(xiàn)代主義公寓建筑的杰作。勒·柯布西耶對現(xiàn)代主義語言探索極廣。

    空間形象設計是**直觀，**能體現(xiàn)設計理念的一種形式設計。在多維度立體空間觀察構建和諧品牌空間形象?？臻g形象不是簡單的存在，它是多種文化元素的載體。在多維度立體空間整合設計，將品牌內(nèi)涵與終端視覺形象完美融合。并將賦予品牌獨特的激情能量，憑靠有專業(yè)深度的設計思維，構建和諧統(tǒng)一的品牌形象，展現(xiàn)具有強烈底蘊氣息與引導力的終端形象體系。圖與底圖與底存在一種對比、襯托之中產(chǎn)生出來的關系。自然界中藍天白云、紅花綠葉都反映了一種對比與襯托之間的關系。在平面設計中圖與底是密不可分的關系，有時是反轉的關系。圖與底在設計中的運用：1．色彩明度較高的有圖的感覺；2．凹凸變化中的凸的形象有正圖感；3．面積大小的比較中，小的有圖感；4．在空間被包圍的形狀有圖感；5．在靜與動的兩這種，動態(tài)的具有圖感；6．在抽象的與具象的之間，具象的有圖感；7．在幾何圖案中，圖底可根據(jù)對比關系而定，對比越大越容易區(qū)別圖與底。圖與底的反轉現(xiàn)象：有時候圖與底的特征十分相似，不容易區(qū)別，這就是圖底的翻轉現(xiàn)象。打散打散是一種分解組合的構成方法，就是把一個完整的東西，分為各個部分，然后根據(jù)一定的構成原則重新組合。色彩變化來表現(xiàn)：利用色彩的冷暖變化，冷色遠離，暖色靠近；

    二、設計的準確性。也就是設計公司的作品反映內(nèi)容的準確性，標志設計必須反映公司、集團、商社、商品的性質(zhì)特點；三、設計的信息量。就是設計需反映內(nèi)容的廣度和深度。要點一、設計標志的識別性。標志設計須有獨特的個性，容易使公眾認識及記憶，留下良好深刻的印象。但相對來說，若設計公司的標志作品與別人的相類似，看去似曾相識，沒有特征而面目模糊的設計，一定不會使人留有印象；二、設計的原創(chuàng)性。設計貴乎具有原創(chuàng)的意念與造形，標志設計亦如是。原創(chuàng)的標志必能在公眾心中留下獨特的印象，也能經(jīng)得起時間的考驗。原創(chuàng)可以是無中生有，也可以在傳統(tǒng)與日常生活中加入設計創(chuàng)意，推陳出新；三、設計的時代性。標志設計不可與時代脫節(jié)，使人有陳舊落后的印象?，F(xiàn)代企業(yè)的標志，當然要具有現(xiàn)代感；富有歷史傳統(tǒng)的企業(yè)，也要注入時代品味，繼往開來，啟導潮流；四、設計的地域性。每一個機構企業(yè)都具有不同的地域性，它可能反映于機構的歷史背景，產(chǎn)品或服務背后的文化根源，與市場的范圍和對象等。標志可具有明顯的地域特征；但相對來說，也可以具有較強的國際形象。這往往是設計公司的設計師**不易把握的地方；五、標志設計的適用性。利用平行線的方向改變來表現(xiàn)：改變排列平行線的方向，會產(chǎn)生三次元的幻象；徐匯區(qū)宣傳網(wǎng)頁設計價錢

利用重疊表現(xiàn)：在平面上一個形狀疊在另一個形狀之上，會有前有后、上下的感覺，產(chǎn)生空間感；金山區(qū)上門網(wǎng)頁設計五星服務

    標志設計須適用于機構企業(yè)所采用的視覺傳遞媒體。每種媒體都具有不同的特點，或者具有各自的局限性，商標的應用須適應各媒體的條件。無論形狀、大小、色彩和肌理，都要考慮周詳。從而設計作品具有更好的適用性。精神設計公司創(chuàng)作出的好的標志設計，基本上需具備三大精神：一、設計的主張性。設計公司必須將企業(yè)所追求的理想主張予以明確化，再轉化為易懂的圖形，并以**合適的題材來作為創(chuàng)意的表現(xiàn)，**后形成企業(yè)獨有的價值與文化；二、設計的國際性。此指的是以本土為出發(fā)點，而不是以歐美日的觀點來作為訴求，讓人一眼便能感受到中國（中國臺灣）的企業(yè)或品牌，逐漸形成好感的印象。簡言之，即以本土文化為“意”，用西方美學作“形”的構成表現(xiàn)，來迎向國際化；三、設計的力動性。設計公司需要從正派、誠信、踏實的形象轉化至創(chuàng)新、挑戰(zhàn)、積極的現(xiàn)代企業(yè)。四平八穩(wěn)的標志已不能成為企業(yè)經(jīng)營的象征。如何將現(xiàn)代的訴求表現(xiàn)在標志上，則非力量與動感不可。要素標志設計必須具備廣度、高度及長度3個要素：一、設計的廣度。指的是能在名片、帳票類、看板、存折、卡片或是贈品上，都能作廣度展開運用的形狀。有些設計看板應用時非常漂亮，但一旦用在存折或卡片上，就糊成一團。金山區(qū)上門網(wǎng)頁設計五星服務

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