確定公司的領(lǐng)導(dǎo)力戰(zhàn)略，即我們用什么樣的戰(zhàn)略來發(fā)揚(yáng)我們公司的領(lǐng)導(dǎo)力，在公司現(xiàn)狀和未來發(fā)展規(guī)劃的前提下，是以購(gòu)買為主還是以培養(yǎng)為主，或者是兼用？這個(gè)戰(zhàn)略要首先確定。同時(shí)，你還要考慮是否要樹立自己公司的領(lǐng)導(dǎo)力品牌。但對(duì)有些公司來說，這方面可能并不是主要。其次，要確定是不是要做這些方面的企業(yè)管理。當(dāng)確定這些東西以后，公司才有可能進(jìn)入到下一步，否則一開始就先做領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)項(xiàng)目，做完之后，還要從外面招人，這樣的培養(yǎng)可能會(huì)失敗，因?yàn)殡m然培養(yǎng)本身做的很好，但沒有跟公司的戰(zhàn)略相銜接。國(guó)內(nèi)大多數(shù)培訓(xùn)都以專業(yè)知識(shí)和管理技巧為主，影響力大、為重要的領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)卻十分匱乏。南京領(lǐng)導(dǎo)力類型有哪些
在領(lǐng)導(dǎo)力概念鏈的邏輯關(guān)系中，作為領(lǐng)導(dǎo)能力總稱的領(lǐng)導(dǎo)力起著承上啟下的主要作用，領(lǐng)導(dǎo)力一方面需要整合各種領(lǐng)導(dǎo)知識(shí)并通過領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐使這些知識(shí)升華為領(lǐng)導(dǎo)力，另一方面還需要通過領(lǐng)導(dǎo)行為應(yīng)用這些能力從而影響群體或組織的目標(biāo)及其實(shí)現(xiàn)過程。領(lǐng)導(dǎo)力的特殊重要性預(yù)示著領(lǐng)導(dǎo)學(xué)研究將由領(lǐng)導(dǎo)行為研究范式轉(zhuǎn)向領(lǐng)導(dǎo)力研究范式。領(lǐng)導(dǎo)力的構(gòu)成要素。領(lǐng)導(dǎo)力是決定領(lǐng)導(dǎo)力領(lǐng)導(dǎo)行為的內(nèi)在力量．是實(shí)現(xiàn)群體或組織目標(biāo)、確保領(lǐng)導(dǎo)過程順暢運(yùn)行的動(dòng)力。從領(lǐng)導(dǎo)力的角度分析，早期特質(zhì)理論的主要是領(lǐng)導(dǎo)力問題而非領(lǐng)導(dǎo)問題。云南領(lǐng)導(dǎo)力教育方式安全領(lǐng)導(dǎo)是某個(gè)人指引和影響其他個(gè)人或群體。
作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)力，究竟需要哪些能力呢？在現(xiàn)實(shí)生活中，人們經(jīng)常會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)做出如下的一些評(píng)價(jià)和期許：領(lǐng)導(dǎo)要有超速成長(zhǎng)的能力，總是走在時(shí)代的前列，走在隊(duì)伍的前列；領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該高瞻遠(yuǎn)矚，能夠鑒常人之所不能鑒，能夠?yàn)槌Ｈ怂荒転椋活I(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該能選賢任能，可以把出色的人才與企業(yè)的財(cái)和物聚合在一起，創(chuàng)造業(yè)績(jī)；領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該能不斷地復(fù)制自己，帶隊(duì)育人；領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該有超常的績(jī)效；領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該會(huì)凝聚人心，使人們心甘情愿地跟他走，擁有大批的追隨者。
領(lǐng)導(dǎo)力塑造方法:一步，為部下設(shè)定合理的工作目標(biāo)。第二步，幫助部下制定實(shí)施計(jì)劃。第三步，輔導(dǎo)部下掌握工作技能。第四步，制定高效科學(xué)的工作流程。第五步，定期檢查督導(dǎo)部下的工作進(jìn)展。第六步，實(shí)施公平合理的績(jī)效評(píng)估。第七步，指導(dǎo)部下撰寫工作報(bào)告。第八步，按季度為上級(jí)提供個(gè)人工作述職報(bào)告。愿景就是公司對(duì)自身長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和后面目標(biāo)的規(guī)劃和描述。缺乏理想與愿景指引的企業(yè)或團(tuán)隊(duì)會(huì)在風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)面前畏縮不前，他們對(duì)自己所從事的事業(yè)不可能擁有堅(jiān)定的、持久的信心，也不可能在復(fù)雜的情況下，從大局、從長(zhǎng)遠(yuǎn)出發(fā)，果斷決策，從容應(yīng)對(duì)。領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該能不斷地復(fù)制自己，帶隊(duì)育人。
管理者應(yīng)善于理解自己，能夠在工作中自覺地、理智地進(jìn)行自省、自控和自律。管理者應(yīng)該對(duì)自己的能力有充分的認(rèn)識(shí)和理解，清醒地知道自己的長(zhǎng)處和不足，明白哪些事情是自己擅長(zhǎng)的，哪些事情是自己辦不到的。只有充分地自省，才能在各種復(fù)雜情況面前做出正確的判斷，才能在與同事或下屬合作時(shí)，得到他人充分的信任。在發(fā)生危機(jī)或面臨挫折的時(shí)候，管理者要能夠充分自控，并在理智、冷靜的基礎(chǔ)上做出審慎的選擇。這里所說的自控包括：在高壓的環(huán)境中，能夠控制自己的反應(yīng)，并且讓自己和自己的團(tuán)隊(duì)淡定下來，冷靜處理問題。理解自己的位置和影響力，懂得自己隨時(shí)都在被他人（上級(jí)、下屬、其他部門乃至客戶）關(guān)注。利用各種機(jī)會(huì)，通過自己的一言一行影響團(tuán)隊(duì)。領(lǐng)導(dǎo)的人應(yīng)該高瞻遠(yuǎn)矚，能夠鑒常人之所不能鑒，能夠?yàn)槌Ｈ怂荒転?。安徽領(lǐng)導(dǎo)力教育
從中探尋符合人性規(guī)律的、普適性的領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展之道和實(shí)現(xiàn)永續(xù)經(jīng)營(yíng)的根本路徑。南京領(lǐng)導(dǎo)力類型有哪些
領(lǐng)導(dǎo)力必須放棄古老的“野牛領(lǐng)導(dǎo)”典范，而發(fā)展出一種新的“雁群領(lǐng)導(dǎo)”典范。以十分嚴(yán)格的同步領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)所制定的新典范，建構(gòu)于下列的領(lǐng)導(dǎo)原則之中：1.領(lǐng)導(dǎo)力應(yīng)把工作責(zé)任歸屬權(quán)，轉(zhuǎn)移給那些實(shí)際執(zhí)行者。2.領(lǐng)導(dǎo)力應(yīng)創(chuàng)造出一個(gè)適合每個(gè)人都能各盡其職的環(huán)境，共享責(zé)任歸屬權(quán)。3.領(lǐng)導(dǎo)力應(yīng)指導(dǎo)員工開發(fā)個(gè)人能力。4.領(lǐng)導(dǎo)力應(yīng)自我鞭策加緊學(xué)習(xí)，并且鼓勵(lì)他人一起求得進(jìn)步。不算太久以前，美國(guó)西部地區(qū)馴服野馬當(dāng)做坐騎或放牧之用時(shí)，還普遍使用兩種方法：套繩法或圈養(yǎng)法。使用套繩法時(shí)，一個(gè)牛仔先抓住野馬的耳朵，然后第二個(gè)牛仔則出其不意地為馬套上馬鞍，躍上馬背。等到耳朵被放開之后，野馬立刻使勁縱跳，結(jié)果或是被暫時(shí)降伏，或是把騎士毫不客氣地甩到泥巴地上。整個(gè)過程用不到15分鐘，后得到的是一匹噴著鼻、桀騖不馴的頑馬。南京領(lǐng)導(dǎo)力類型有哪些