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世界衛(wèi)生組織指出:“不應(yīng)繼續(xù)以疾病為主要對(duì)象,而應(yīng)以人類健康作為醫(yī)學(xué)研究的主要方向”。在中醫(yī)學(xué)中則屬于“治未病”的范疇?!爸挝床 奔础拔床∠确馈?,應(yīng)在“未病”時(shí)重視養(yǎng)生、調(diào)攝,以防邪、辟邪。而啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng)就是治未病抓手,為“治未病”提供了方法與途徑”。啟達(dá)醫(yī)療研發(fā)的中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng)是一項(xiàng)中醫(yī)體檢內(nèi)容,適用于醫(yī)院、社區(qū)服務(wù)中心、體檢中心、診所、校醫(yī)室等基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)以及養(yǎng)老院、藥房、企業(yè)、服務(wù)大廳等機(jī)構(gòu),將逐漸在公共衛(wèi)生服務(wù)中扮演重要角色,助力中醫(yī)藥預(yù)防保健事業(yè)發(fā)展。中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí),讓養(yǎng)生更健康!啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-售后保障
中醫(yī)有“同病異治,異病同治”的說(shuō)法,意思是治病要辨清體質(zhì),因人而異。中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)旨在為體質(zhì)辨識(shí)及與中醫(yī)體質(zhì)相關(guān)疾病的預(yù)防、養(yǎng)生保健、健康管理提供依據(jù),體現(xiàn)了中醫(yī)“治未病”的思想,是“治未病”的有效方法和重要途徑,有利于實(shí)施個(gè)體化診療,有利于提高國(guó)民健康素質(zhì),對(duì)于預(yù)防慢性非傳染性疾病具有現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所不可替代的重要作用。根據(jù)中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)2009年發(fā)布的《中醫(yī)體質(zhì)分類與判定》,中醫(yī)體質(zhì)共分為9種基本類型:平和質(zhì)、氣虛質(zhì)、陽(yáng)虛質(zhì)、陰虛質(zhì)、痰濕質(zhì)、濕熱質(zhì)、瘀血質(zhì)、氣郁質(zhì)、 特稟質(zhì)。不同體質(zhì)類型在形體特征、生理特征、心理特征、病理反應(yīng)狀態(tài)、發(fā)病傾向等方面各有特點(diǎn)。福建品質(zhì)好的中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-價(jià)格-價(jià)位-售價(jià)如何自我如何調(diào)理體質(zhì)?
體質(zhì)秉承于先天,得養(yǎng)于后天。各種先天因素、后天因素和環(huán)境因素都對(duì)體質(zhì)形成和影響產(chǎn)生作用。先天稟賦,包括種族、家族遺傳,婚育、種子,以及養(yǎng)胎、護(hù)胎、胎教等,決定著體質(zhì)的相對(duì)穩(wěn)定性和個(gè)體體質(zhì)的特異性;后天各種因素如飲食營(yíng)養(yǎng)、生活起居、精神情志,以及自然社會(huì)環(huán)境,疾病損害,藥物治療等,對(duì)體質(zhì)的形成、發(fā)展和變化具有重要影響作用。因此,體質(zhì)是個(gè)體在遺傳的基礎(chǔ)上,受到內(nèi)外各種環(huán)境的影響,在生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程中經(jīng)歷較長(zhǎng)時(shí)期形成的一種相對(duì)穩(wěn)定的生理心理特質(zhì)。
“天人合一”是生命存在的客觀規(guī)律。人既存在于自然環(huán)境中,也存在于社會(huì)環(huán)境之中,所以,每一個(gè)人的體質(zhì)就必然打上自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境乃至整個(gè)宇宙生命發(fā)展規(guī)律的烙印。個(gè)體對(duì)自然和社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)能力、適應(yīng)程度往往表現(xiàn)在個(gè)體的體質(zhì)特征之中?;谝陨嫌^念,中醫(yī)體質(zhì)的辨識(shí)工作必須遵循從整體觀點(diǎn)出發(fā),運(yùn)用“形神合一”、“天人合一”的思維方法,正確審查人的神、色、形、態(tài)、舌、脈等體征及性格、飲食、二便等情況,結(jié)合中醫(yī)臨床辨體論治的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行綜合分析。在體質(zhì)調(diào)理方面,更要從整體出發(fā),針對(duì)不同體質(zhì)者的心理特征、飲食特征、運(yùn)動(dòng)情況、生活環(huán)境、工作習(xí)慣等多方面因素,考量分析,制定詳細(xì)、因人制宜的調(diào)體方案。調(diào)理體質(zhì)需要持之以恒嗎?
體質(zhì)辨識(shí)從較長(zhǎng)時(shí)間的生活狀態(tài)作為問(wèn)診基礎(chǔ),采用中醫(yī)四診的理論系統(tǒng),是中醫(yī)“天人相應(yīng)”觀較為直接的體現(xiàn)。目前被廣泛應(yīng)用于公共衛(wèi)生事業(yè)。中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)操作簡(jiǎn)單、方便理解、容易被廣大人群所接受,為中醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)化提供了一個(gè)良好范例,有助于中醫(yī)藥理論體系走進(jìn)現(xiàn)代人生活。中醫(yī)學(xué)歷來(lái)重視人的體質(zhì)狀態(tài),在防治疾病中,體質(zhì)辨識(shí)從具體的人出發(fā):(1)未病先防:改善偏頗體質(zhì),預(yù)防相關(guān)疾病的發(fā)生。(2)預(yù)病早治:疾病臨床前期,調(diào)整偏頗體質(zhì),給予早期建議。(3)既病防變:掌握患者的體質(zhì)差異,確定疾病的變化趨向。體質(zhì)辨識(shí)有什么用呢?湖南高質(zhì)量-啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-規(guī)格-參數(shù)-詳情
主要是哪些人群在使用啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)呢?啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-售后保障
中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí),對(duì)人的體質(zhì)進(jìn)行篩選分類,根據(jù)不同人群的體質(zhì)特點(diǎn)制定健康改善目標(biāo)和干預(yù)措施,從而達(dá)到預(yù)防和診斷疾病的目的。啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng),不用老中醫(yī)面診望聞問(wèn)切,不用復(fù)雜的計(jì)算設(shè)備。中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng)是依據(jù)國(guó)家中醫(yī)藥管理局《中醫(yī)體質(zhì)分類與判定》標(biāo)準(zhǔn),以問(wèn)詢錄入的方式采集居民健康信息,判斷中醫(yī)體質(zhì)分類,融合了標(biāo)準(zhǔn)化、現(xiàn)代化、信息化的先進(jìn)診斷系統(tǒng),結(jié)合專業(yè)人員的綜合分析制定出詳細(xì)的調(diào)理方案,實(shí)現(xiàn)疾病的早發(fā)現(xiàn)、早診斷。適用于醫(yī)院、社區(qū)服務(wù)中心、體檢中心、診所、校醫(yī)室等基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)以及養(yǎng)老院、藥房、企業(yè)、服務(wù)大廳等機(jī)構(gòu)。近年來(lái),我國(guó)陸續(xù)鋪開中醫(yī)“治未病”健康工程,啟達(dá)醫(yī)療研發(fā)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng),為促進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展獻(xiàn)出一己之力。啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-售后保障