嘉定區(qū)公正廣播電視節(jié)目資源

聲音之所以能夠成為電視這門視聽藝術的重要組成部分，是人們的生理因素所決定的。因此，為了能使節(jié)目獲得觀眾歡迎，應該依據(jù)節(jié)目內容需要，對聲音進行統(tǒng)一的設計和合理安排，還應該依照電視節(jié)目事實，對解說、音響、音樂等因素在編制過程中加以不同的處理和加工。一般來說，解說表意、音響表真、音樂表情，三者也可以同時出現(xiàn)，但不能各行其是，互相干擾，只有這樣，才能使聲音在電視節(jié)目中充分發(fā)揮作用，使電視節(jié)目表現(xiàn)得更完美。廣播電視節(jié)目制作和傳播的語境是一個特殊語境。嘉定區(qū)公正廣播電視節(jié)目資源

如果說以往播音員的語言傳播主要是虛擬語境中的“獨白”，那么，隨著廣播電視節(jié)目改ge的深入，節(jié)目形態(tài)日益豐富，主持人在節(jié)目中的語言活動方式越來越多，節(jié)目制作過程中的現(xiàn)實語境大為增多，大凡有交流對象的語言過程如采訪談話、專訪節(jié)目、談話節(jié)目、綜藝晚會節(jié)目、游戲娛樂節(jié)目、益智節(jié)目等，就屬于現(xiàn)實語境。 廣播電視節(jié)目是指電視臺、廣播電臺所有播出內容的基本組織形式和播出形式。它是一個按時間段劃分、按線性結構傳播的方式安排和表現(xiàn)內容、依時間順序播送內容的多層次系統(tǒng)。楊浦區(qū)專業(yè)廣播電視節(jié)目怎么樣口頭語言交際在日常生活和工作中大量存在。

播音員、主持人在節(jié)目中有許多面對鏡頭、面對話筒的“獨自”，他們語言交流的對方——受眾并不在面前；記者在報道現(xiàn)場的述評，其話語指向也并非現(xiàn)場的人，而是收音機、電視機前的聽、觀眾。雖然這些語言活動都可歸為“獨白”式，但是細究起來，廣播電視節(jié)目中獨白式言語與日常種種獨白式言語不盡相同，這中間的語言心理更為復雜。虛擬語境中的“獨白”還不像講課、作報告的“獨白”，后者面前有聽課、聽報告的傳播對象，如前所述，后者能夠得到反饋，從而使“獨白”順利、有效地進行。廣播電視節(jié)目虛擬語境中的獨白雖然也能夠順利進行，但卻未必是“有效”的。如果缺乏實際的經驗，沒有交流對象的虛擬語境必然會給人帶來一種語言心理上的“陌生感”，因為不適應這種生活中少有的特殊語境，就會發(fā)生語言指向的模糊和語言目的的失落，*終失去了有聲語言中那種“交流性”很強的活力，而陷人令人尷尬的“背詞”、“念稿”的窘境。

廣播電視節(jié)目是指電視臺、廣播電臺所有播出內容的基本組織形式和播出形式。它是一個按時間段劃分、按線性結構傳播的方式安排和表現(xiàn)內容、依時間順序播送內容的多層次系統(tǒng)。 配音員、主持人的口語傳播在特殊語境中進行，不是純粹意義上的人際傳播語境。節(jié)目主持人雖然擁有較多的與受眾面對面交流的語境，但還是要兼顧不在演播現(xiàn)場的廣大受眾，況且很多時候，甚至直播狀態(tài)下也沒有可直接交流的對象。顯然，這種節(jié)目制作或傳播的特殊語境，存在著單向傳播和雙向傳播、虛擬語境和現(xiàn)實語境、單一語境和復合語境的轉換與交叉。不了解其中的差異，不掌握應有的心理技巧和狀態(tài)變換，就可能出現(xiàn)語言對象感的漂移或錯位，而口語傳播本應具有的鮮活的交流感有可能蕩然無存，變成了開機關qiang似的“背詞”，變成了小聲嘀咕的“自說自話”，或夸張造作的“單口臺詞”。因此配音員、主持人必須具有調整語言狀態(tài)和表達方式的技巧。線性編輯系統(tǒng)即基于磁帶的電子編輯。

非線性編輯是使用數(shù)字存儲媒體進行數(shù)字音視頻編輯的后期制作系統(tǒng)。有如下特點： 1、是在計算機技術的支持下，充分運用數(shù)字處理技術的研究成果，以低成本、高效率、高質量、效果變換無窮的姿態(tài)進入了廣播電視領域，對傳統(tǒng)的線性編輯工藝造成了極大沖擊。 2、所謂非線性，即能隨機訪問任意素材，不受素材存放時間的限制，且一套非線性編輯系統(tǒng)可以實現(xiàn)線性編輯設備的幾乎所有功能：以計算機為平臺配合專yong圖像卡、視頻卡、聲卡、用某些專yong卡（如字幕卡、特技卡等）和高速硬盤（SCSI），以軟件為控制中心來制作電視節(jié)目。 3、其制作過程：首先是把來自錄像機和其他信號源的音、視頻信號經過視頻卡、聲卡進行采集和模數(shù)（A/D)轉換，并利用硬件如壓縮卡實時壓縮，將壓縮后的數(shù)據(jù)流存儲到高速硬盤中。接著，利用編輯軟件對素材進行加工，做出成片。*后高速硬盤將數(shù)據(jù)流送到相應板卡進行數(shù)字解壓及（D/A）轉換，還原成模擬音、視頻信號錄入磁帶。從語言交流的角度來認識這兩種言語方式的分類。嘉定區(qū)品質廣播電視節(jié)目內容

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口頭語言交際在日常生活和工作中大量存在，有公務性的，有私人性的；有正式場合的，有隨意時空的；有面對面的，有只聞其聲不見其人的；有簡短的寒暄，有認真的長談；有面向個人的，有面向大眾的；等等，不一而足。心理學的研究把口頭言語分為對話和獨白兩種形式，“通常把聊天、座談、辯論、質疑等情況下的言語活動稱為對話言語”，“把報告、講演、講課等比較長時間的獨自的言語活動稱之為獨白言語”，并認為“對話言語是被對話者積極支持著的言語，每一個參加對話的人都以對方的質疑、反駁、回答、補充為刺激”，“會話言語在心理活動上是言語的*簡單的形式”；同時認為獨自言語的“支持物只是自己說話的主題和自己吐露的詞句。獨白的言語沒有交談者的支持，它比有對方支持的對話言語，在心理上要復雜得多”。嘉定區(qū)公正廣播電視節(jié)目資源

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