嘉定區(qū)公正廣播電視節(jié)目資源

從總體上看，節(jié)目制作和播出語境是個復(fù)合語境。播音員、主持人面對話筒、鏡頭向虛擬對象進行傳播，是電子大眾傳播*基本的形態(tài)。 在專訪節(jié)目、談話節(jié)目、開通熱線、各類有現(xiàn)場觀眾的節(jié)目當(dāng)中，播音員、主持人的談話大多是面對面現(xiàn)實語境中實實在在的交流，雖然電臺主持人看不到打進熱線的聽眾，但交流對象卻是真實存在的，交流過程是地道的雙向交流、互動傳播。這些語言活動都屬于“對話”，是有問有答的直接交流，不過與生活中的對話不同，這些對話同時也是說給受眾聽的，也就是說，在節(jié)目的現(xiàn)實語境的實際交流中，包含著對收音機前、電視機前的虛擬聽、觀眾的“擬態(tài)交流”。 在綜藝娛樂類節(jié)目里，主持人的語言有面對現(xiàn)場觀眾群體的，有面對現(xiàn)場個體的，有面對攝像機直接說給電視機前觀眾的，交流指向不時轉(zhuǎn)換，而且既有“擬態(tài)交流”，又有實際的交流，是多種交流類型的復(fù)合及交叉。播音員、主持人在節(jié)目中有許多面對鏡頭、面對話筒的“獨自”，他們語言交流的對方——受眾并不在面前。嘉定區(qū)公正廣播電視節(jié)目資源

廣播電視節(jié)目制作和傳播的語境是一個特殊語境。其與日常談話語境一個*大的區(qū)別，就在于許多時候傳播者面前沒有交流實體，傳播對象并不在眼前，一句話，廣播電視節(jié)目語境經(jīng)常處于虛擬語境當(dāng)中。在日常的口頭言語交際中，無論“獨白”還是“對話”，語言交流的雙方就在現(xiàn)場，這是一個實實在在的現(xiàn)實語境。拿人際交流來說，面對面的直接交流是*普遍的方式，交流的雙方互為發(fā)話人和聽話人，不jin有表情、動作參與其中，更有及時的反饋做談話的催化劑，即便是不見面的電話聯(lián)系或書信聯(lián)系，那**之間的雙向交流心態(tài)、情態(tài)、語態(tài)(語言形態(tài))確實存在著。而組織傳播中的“獨自”，一方面常會有參與者的插話；另一方面，哪怕是主講人的“一言堂”，但聽話人的神情、動作乃至?xí)?、課堂的紀(jì)律、氣氛都會給主講者以明確的反饋，主講人完全可以根據(jù)現(xiàn)場觀察到的反饋及時做出調(diào)節(jié)，比如調(diào)節(jié)講話內(nèi)容的深淺、話量的增減、語速的快慢、音調(diào)的高低、音量的大小，等等。靜安區(qū)是什么廣播電視節(jié)目行價聲音之所以能夠成為電視這門視聽藝術(shù)的重要組成部分。

聲音具有豐富的表現(xiàn)力，尤其是它與適當(dāng)?shù)漠嬅娼Y(jié)合在一起的時候，經(jīng)常是聲音賦予了畫面真實性。電視節(jié)目制作中的聲音尤其重要。同樣一種聲音跟不同的畫面結(jié)合，會產(chǎn)生不同的效果。電視節(jié)目聲音方面的完美創(chuàng)作，可使節(jié)目效果達到新的境界、新的高度，能給人以完美的視聽藝術(shù)感受，從而加深觀眾對節(jié)目的印象，達到信息傳達的目的。電視節(jié)目中的聲音電視制作包括三部分：一是電視解說詞，二是音響效果，三是配樂。 主要分成三個過程：策劃與選題、后期制作。注重基礎(chǔ)知識和實際運用相結(jié)合，在系統(tǒng)介紹相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，對電視節(jié)目制作的具體流程、人員、設(shè)備相關(guān)要素作了詳細(xì)介紹。

在一個電臺、電視臺的節(jié)目系統(tǒng)中，所有節(jié)目都統(tǒng)一于電臺、電視臺的總體目標(biāo)，為實現(xiàn)辦臺宗旨服務(wù)。節(jié)目系統(tǒng)既需要保持一定的穩(wěn)定性，也需要形成便于隨時調(diào)整的開放性機制，以有利于發(fā)揮廣播、電視多功能的傳播優(yōu)勢。宏觀系統(tǒng)指由同一覆蓋區(qū)域內(nèi)各臺在同一時間內(nèi)播出的節(jié)目構(gòu)成的橫向共時系統(tǒng)。凡處于同一覆蓋范圍的電臺、電視臺的節(jié)目，都是這個系統(tǒng)的子系統(tǒng)。這樣就存在著兩種橫向關(guān)系:各電臺、電視臺之間節(jié)目的關(guān)系;廣播節(jié)目與電視節(jié)目之間的關(guān)系。廣播、電視的接收具有某種排他性，共時系統(tǒng)的節(jié)目之間存在著爭取受眾的激烈競爭。各臺在設(shè)置節(jié)目和安排時間布局時，都應(yīng)從全局出發(fā)，妥善處理與同一覆蓋范圍內(nèi)其他節(jié)目系統(tǒng)的關(guān)系。節(jié)目系統(tǒng)既需要保持一定的穩(wěn)定性。

播音員、主持人在節(jié)目中有許多面對鏡頭、面對話筒的“獨自”，他們語言交流的對方——受眾并不在面前；記者在報道現(xiàn)場的述評，其話語指向也并非現(xiàn)場的人，而是收音機、電視機前的聽、觀眾。雖然這些語言活動都可歸為“獨白”式，但是細(xì)究起來，廣播電視節(jié)目中獨白式言語與日常種種獨白式言語不盡相同，這中間的語言心理更為復(fù)雜。虛擬語境中的“獨白”還不像講課、作報告的“獨白”，后者面前有聽課、聽報告的傳播對象，如前所述，后者能夠得到反饋，從而使“獨白”順利、有效地進行。廣播電視節(jié)目虛擬語境中的獨白雖然也能夠順利進行，但卻未必是“有效”的。如果缺乏實際的經(jīng)驗，沒有交流對象的虛擬語境必然會給人帶來一種語言心理上的“陌生感”，因為不適應(yīng)這種生活中少有的特殊語境，就會發(fā)生語言指向的模糊和語言目的的失落，*終失去了有聲語言中那種“交流性”很強的活力，而陷人令人尷尬的“背詞”、“念稿”的窘境。線性編輯系統(tǒng)即基于磁帶的電子編輯。是什么廣播電視節(jié)目一體化

口頭語言交際在日常生活和工作中大量存在。嘉定區(qū)公正廣播電視節(jié)目資源

口頭語言交際在日常生活和工作中大量存在，有公務(wù)性的，有私人性的；有正式場合的，有隨意時空的；有面對面的，有只聞其聲不見其人的；有簡短的寒暄，有認(rèn)真的長談；有面向個人的，有面向大眾的；等等，不一而足。心理學(xué)的研究把口頭言語分為對話和獨白兩種形式，“通常把聊天、座談、辯論、質(zhì)疑等情況下的言語活動稱為對話言語”，“把報告、講演、講課等比較長時間的獨自的言語活動稱之為獨白言語”，并認(rèn)為“對話言語是被對話者積極支持著的言語，每一個參加對話的人都以對方的質(zhì)疑、反駁、回答、補充為刺激”，“會話言語在心理活動上是言語的*簡單的形式”；同時認(rèn)為獨自言語的“支持物只是自己說話的主題和自己吐露的詞句。獨白的言語沒有交談?wù)叩闹С郑扔袑Ψ街С值膶υ捬哉Z，在心理上要復(fù)雜得多”。嘉定區(qū)公正廣播電視節(jié)目資源

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