奉賢區(qū)公正廣播電視節(jié)目行價

從總體上看，節(jié)目制作和播出語境是個復合語境。播音員、主持人面對話筒、鏡頭向虛擬對象進行傳播，是電子大眾傳播*基本的形態(tài)。 在專訪節(jié)目、談話節(jié)目、開通熱線、各類有現(xiàn)場觀眾的節(jié)目當中，播音員、主持人的談話大多是面對面現(xiàn)實語境中實實在在的交流，雖然電臺主持人看不到打進熱線的聽眾，但交流對象卻是真實存在的，交流過程是地道的雙向交流、互動傳播。這些語言活動都屬于“對話”，是有問有答的直接交流，不過與生活中的對話不同，這些對話同時也是說給受眾聽的，也就是說，在節(jié)目的現(xiàn)實語境的實際交流中，包含著對收音機前、電視機前的虛擬聽、觀眾的“擬態(tài)交流”。 在綜藝娛樂類節(jié)目里，主持人的語言有面對現(xiàn)場觀眾群體的，有面對現(xiàn)場個體的，有面對攝像機直接說給電視機前觀眾的，交流指向不時轉換，而且既有“擬態(tài)交流”，又有實際的交流，是多種交流類型的復合及交叉。傳播學將人類的傳播活動分為四類。奉賢區(qū)公正廣播電視節(jié)目行價

廣播電視節(jié)目是指電視臺、廣播電臺所有播出內容的基本組織形式和播出形式。它是一個按時間段劃分、按線性結構傳播的方式安排和表現(xiàn)內容、依時間順序播送內容的多層次系統(tǒng)。 配音員、主持人的口語傳播在特殊語境中進行，不是純粹意義上的人際傳播語境。節(jié)目主持人雖然擁有較多的與受眾面對面交流的語境，但還是要兼顧不在演播現(xiàn)場的廣大受眾，況且很多時候，甚至直播狀態(tài)下也沒有可直接交流的對象。顯然，這種節(jié)目制作或傳播的特殊語境，存在著單向傳播和雙向傳播、虛擬語境和現(xiàn)實語境、單一語境和復合語境的轉換與交叉。不了解其中的差異，不掌握應有的心理技巧和狀態(tài)變換，就可能出現(xiàn)語言對象感的漂移或錯位，而口語傳播本應具有的鮮活的交流感有可能蕩然無存，變成了開機關qiang似的“背詞”，變成了小聲嘀咕的“自說自話”，或夸張造作的“單口臺詞”。因此配音員、主持人必須具有調整語言狀態(tài)和表達方式的技巧。正規(guī)廣播電視節(jié)目認真負責口頭語言交際在日常生活和工作中大量存在。

廣播電視節(jié)目系統(tǒng)（radio and television programs system ）是由不同類型的廣播、電視節(jié)目組成的節(jié)目有機整體?？煞譃槲⒂^系統(tǒng)、宏觀系統(tǒng)兩類。微觀系統(tǒng)指一個電臺、電視臺各類節(jié)目的集he體，一般包括若干類節(jié)目、若千個節(jié)目、若干次節(jié)目。這些節(jié)目以日或周為單位，經過適當?shù)木幣沤M合，構成日常播出的縱向的順時系統(tǒng)。一類或一個定期播出的節(jié)目，則以其在內容和形式方面的特定取向，構成了前后相承的歷時系統(tǒng)。如果一個臺每天播出一套以上的節(jié)目，則各套節(jié)目之間又形成了橫向互補的共時系統(tǒng)。

口頭語言交際在日常生活和工作中大量存在，有公務性的，有私人性的；有正式場合的，有隨意時空的；有面對面的，有只聞其聲不見其人的；有簡短的寒暄，有認真的長談；有面向個人的，有面向大眾的；等等，不一而足。心理學的研究把口頭言語分為對話和獨白兩種形式，“通常把聊天、座談、辯論、質疑等情況下的言語活動稱為對話言語”，“把報告、講演、講課等比較長時間的獨自的言語活動稱之為獨白言語”，并認為“對話言語是被對話者積極支持著的言語，每一個參加對話的人都以對方的質疑、反駁、回答、補充為刺激”，“會話言語在心理活動上是言語的*簡單的形式”；同時認為獨自言語的“支持物只是自己說話的主題和自己吐露的詞句。獨白的言語沒有交談者的支持，它比有對方支持的對話言語，在心理上要復雜得多”。從總體上看，節(jié)目制作和播出語境是個復合語境。

線性編輯系統(tǒng)即基于磁帶的電子編輯。其根本特點是：素材的的搜索、錄制必須按時間順序進行，需反復前后卷帶以尋找素材，因此較麻煩、費時間、易損壞磁帶、損失圖像質量，并且限制了藝術創(chuàng)作思路，需多人操作且要協(xié)調好各設備的匹配問題。其大致經歷了三個發(fā)展階段： 1、物理編輯：由1956年美安培公司生產第yi臺二英寸錄像機開始，但對磁帶的損傷是永jiu的，且編輯點精確。 2、電子編輯：1961年后，出現(xiàn)了一對一編輯系統(tǒng)，但精度仍不夠高。 3、時碼編輯：1967年由美國電子工程公司研制，應用了預卷，較為精確，但多次復制造成的磁帶上信號的損失也無法徹底避免。廣播電視節(jié)目系統(tǒng)是由不同類型的廣播、電視節(jié)目組成的節(jié)目有機整體。徐匯區(qū)是什么廣播電視節(jié)目資源

節(jié)目系統(tǒng)既需要保持一定的穩(wěn)定性。奉賢區(qū)公正廣播電視節(jié)目行價

傳播學將人類的傳播活動分為四類：自我傳播、人際傳播、組織傳播、大眾傳播，除了自我傳播有時是外部言語的自言自語，有時是思考之類的內部言語之外，人們的有聲語言活動在各類傳播中都占有“主角”的位置，人們通過口頭言語交流信息是*快捷、*方便、*易被接受、被理解的方式。從某種程度上講，大眾傳播中的廣播電視又把有聲語言的傳播發(fā)展到了極至，人們*生動活潑、*具直接可感性的有聲語言借助電子傳播技術突破了時空的局限，可以迅速傳播到廣大的人群當中。不過應當承認，在一個相當長的時間里，大眾傳播基本上都只是“我播你聽”的單向傳播。當社會大踏步地向前邁進時，思想解放，經濟騰飛，科技發(fā)展，廣播電視領域發(fā)生了深刻的變革，主持人節(jié)目這種傳播形式出現(xiàn)后，受眾不jin可以參與到節(jié)目當中來與主持人面對面交流，而且在節(jié)目播出過程中還能夠通過電話、短信E_mail直接與主持人交流。這種在大眾傳播中滲入的“人際性”的雙向交流，使大眾傳播更增添了傳播的魅力和優(yōu)勢。奉賢區(qū)公正廣播電視節(jié)目行價

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