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紙?jiān)谖姆克膶氈校^之筆、墨、硯晚出。古今中外，公認(rèn)為東漢初期的宦官蔡倫是造紙術(shù)的發(fā)明人。據(jù)范曄的《后漢書(shū)》記載："蔡倫，字敬仲，桂陽(yáng)人也?！怨艜?shū)契多編以竹簡(jiǎn)，其用縑帛者謂之為'紙'。縑貴而簡(jiǎn)重，并不便于人。倫乃造意，用樹(shù)膚、麻頭及敝布、魚(yú)網(wǎng)以為紙。元興元年，奏上之。帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱蔡侯紙。"這是歷史文獻(xiàn)中早的關(guān)于造紙術(shù)的記載。從記載中，我們可以看到蔡倫造紙使用的原材料是樹(shù)皮、麻頭、舊布、漁網(wǎng)等價(jià)格低廉的物料，這樣造出的紙成本低，很快就得到了推廣應(yīng)用。造紙術(shù)是中國(guó)古代“四大發(fā)明”之一。漢南區(qū)主要生活用紙歡迎咨詢

紙流傳，普遍為人們所使用，造紙技術(shù)進(jìn)一步提高，造紙區(qū)域也由晉以前集中在河南洛陽(yáng)一帶而逐漸擴(kuò)散到越，蜀，韶，揚(yáng)及皖，贛等地，產(chǎn)量，質(zhì)量與日俱增。造紙?jiān)弦捕鄻踊埖拿糠倍?。如竹簾紙，紙面有明顯的紋路，其紙緊薄而勻細(xì)。剡溪有以藤皮為原料的藤紙，紙質(zhì)勻細(xì)光滑，潔白如玉，不留墨。東陽(yáng)有魚(yú)卵紙，又稱魚(yú)箋，柔軟，光滑。江南以稻草，麥稈纖維造紙，呈黃色，質(zhì)地粗糙，難以書(shū)寫(xiě)。北方以桑樹(shù)莖皮纖維造紙，質(zhì)地優(yōu)良，色澤潔白，輕薄軟綿，拉力強(qiáng)，紙紋扯斷如棉絲，所以稱棉紙。蔡倫造紙的原料，以爛漁網(wǎng)造的紙叫網(wǎng)紙，破布造的紙叫布紙，因當(dāng)時(shí)把漁網(wǎng)破布劃為麻類(lèi)纖維，所以統(tǒng)稱麻紙。新洲區(qū)全程生活用紙鄭重承諾紙張中除了植物纖維，還需要根據(jù)不同紙材添加不同的填料。

紙張是紙板及加工紙的統(tǒng)稱。是供書(shū)寫(xiě)、記錄、印刷、繪畫(huà)或包裝等多種用途的片狀纖維制品。由懸浮在水中的紙漿，在造紙機(jī)成形網(wǎng)上沉積成錯(cuò)綜交織的纖維層，再經(jīng)壓榨、干燥之后所制成。石頭紙用石頭制紙的技術(shù)，原理就是將石頭的主要成分“碳酸鈣”研磨成超細(xì)微粒后吹塑成紙的。這個(gè)技術(shù)已經(jīng)不是新鮮事物，但是在全球號(hào)召節(jié)能減排的大背景下，這一“時(shí)尚”的環(huán)保概念重新被人們重視。石頭紙新技術(shù)，是以地殼內(nèi)為豐富的礦產(chǎn)資源碳酸鈣為主要原料，以高分子材料及多種無(wú)機(jī)物為輔助原料，利用高分子界面化學(xué)原理和填充改性技術(shù)，經(jīng)特殊工藝加工而成的一種可逆性循環(huán)利用，具有現(xiàn)代技術(shù)特點(diǎn)的新型造紙技術(shù)。石頭紙技術(shù)，是國(guó)內(nèi)**世界先進(jìn)的新技術(shù)。該技術(shù)的誕生，既解決了傳統(tǒng)造紙污染給環(huán)境帶來(lái)的危害問(wèn)題，又解決了大量塑料包裝物的使用造成的白色污染及大量石油資源浪費(fèi)的問(wèn)題。

西漢勞動(dòng)人民所造的紙并經(jīng)過(guò)東漢的蔡倫改進(jìn)以后，已經(jīng)能滿足書(shū)寫(xiě)的要求。對(duì)于蔡倫來(lái)說(shuō)，改進(jìn)的目的就是用來(lái)取代木牘、竹簡(jiǎn)、縑帛等書(shū)寫(xiě)、記錄文字的材料，由于紙質(zhì)輕，價(jià)格低等優(yōu)點(diǎn)，得到了的應(yīng)用。東漢末年，山東人左伯，就是一個(gè)以造紙精美而聞名，當(dāng)時(shí)的書(shū)法家都十分推崇左伯的紙，這就是說(shuō)，在東漢末年，造紙技術(shù)提高。公元2世紀(jì)4世紀(jì)，是竹簡(jiǎn)、縑帛和紙張并用的時(shí)期，由于紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量不斷提高，紙張作為寫(xiě)字用的材料，其使用的比列也越來(lái)越大，在這個(gè)時(shí)期，紙張已成為文人不可缺少的寫(xiě)字材料?？傊?，在紙張得到應(yīng)用之后，使書(shū)寫(xiě)材料重量的減輕，從而完全取代了過(guò)去的寫(xiě)字材料。作為中國(guó)古代四大發(fā)明之一的紙張，可能是起源于中國(guó)南方，和樹(shù)皮布文化有密切關(guān)系。

在也有一些文獻(xiàn)記載了蔡倫之前就有紙張使用的例證。例如，在班固的《漢書(shū)·外戚傳·孝成趙皇后》中，就記載了公元前2世紀(jì)用紙包藥事例，以及清代張澍撰所作《三輔舊事》。特別是本世紀(jì)以來(lái)在甘肅天水放馬灘、敦煌馬圈灣烽燧遺址和敦煌甜水井漢懸泉郵驛遺址出土的西漢紙，以現(xiàn)存實(shí)物證實(shí)了遠(yuǎn)在蔡倫發(fā)明造紙術(shù)之前，西漢就已出現(xiàn)了紙張的使用。這大約比蔡倫發(fā)明造紙術(shù)要提前170年左右。從以上我們也可以看出，早在西漢時(shí)期就發(fā)明了紙張，當(dāng)時(shí)的紙張質(zhì)量較差；不能用于書(shū)寫(xiě)，到了西漢后期，紙張的質(zhì)量才有提高。而蔡倫正是在此造紙術(shù)的基礎(chǔ)上，對(duì)原材料、工藝進(jìn)行了改進(jìn)，制造出了質(zhì)量很高的紙，特別是蔡倫擴(kuò)大了造紙的原料，而且為以后廣用各種植物纖維造紙?zhí)峁┝藯l件。紙流傳，普遍為人們所使用，造紙技術(shù)進(jìn)一步提高。新洲區(qū)全程生活用紙鄭重承諾

制造衛(wèi)生紙的原料為用過(guò)的書(shū)寫(xiě)紙和廢棄的打印紙。漢南區(qū)主要生活用紙歡迎咨詢

紙的發(fā)明和改進(jìn)，使得中國(guó)的文字向著簡(jiǎn)化、工整、規(guī)范和易于鐫刻、復(fù)制的方向發(fā)展；織物、紙和墨的發(fā)明、發(fā)展和應(yīng)用，為印刷術(shù)提供了必不可少的承印和轉(zhuǎn)印材料；以手工雕刻和轉(zhuǎn)印復(fù)制技術(shù)為基礎(chǔ)的蓋印和拓印以及織物印花技術(shù)的不斷完善和結(jié)合，為印刷術(shù)的發(fā)明奠定了技術(shù)基礎(chǔ)；社會(huì)的進(jìn)步、文化事業(yè)的發(fā)展，造就了發(fā)明印刷術(shù)的社會(huì)環(huán)境和客觀要求。這四者的具備和結(jié)合，使得印刷術(shù)的發(fā)明成為歷史的必然，至隋、唐時(shí)期開(kāi)始推廣應(yīng)用了。漢南區(qū)主要生活用紙歡迎咨詢

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