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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2021-12-15

康熙,乾隆時(shí)期的粉蠟箋,如描金銀圖案粉蠟箋,描金云龍考蠟箋,五彩描繪砑光蠟箋,印花圖繪染色花箋,三色紙上采用粉彩加蠟砑光,再用泥金或泥銀畫出各種圖案。箋紙的制作在清代已達(dá)到精美絕倫的程度。另外,我國(guó)從晉始朝廷就從鄰國(guó)接受貢紙,如南越進(jìn)貢的側(cè)理紙(或稱苔紙),是以海苔為原料,加上味甘,大溫,無(wú)毒的側(cè)理制成的越南紙。朝鮮進(jìn)貢的高麗紙,雞林紙為歷代統(tǒng)治者所喜愛。到清代則有朝鮮的麗金箋,金齡箋,鏡花箋,竹青紙,越南的苔箋,日本的雪紙,奉書紙,西方的金邊紙,云母紙,漏花紙,各色箋紙,**各色花紙等。造紙廠一般需貯存足夠用4~6個(gè)月的原料。漢陽(yáng)區(qū)時(shí)尚紙制品歡迎咨詢

為了延長(zhǎng)紙的壽命,晉時(shí)已發(fā)明染紙新技術(shù),即從黃蘗中熬取汁液,浸染紙張,有的先寫后染,有的先染后寫。浸染的紙叫染潢紙,呈天然黃色,所以又叫黃麻紙。黃紙有滅蟲防蛀的功能。至?xí)x代(4世紀(jì))時(shí),紙已終取代帛簡(jiǎn)成為主要書寫材料。蔡倫在促進(jìn)麻紙及皮紙生產(chǎn)方面起了很大作用,他雖不是造紙術(shù)發(fā)明者,但作為技術(shù)革新者和組織推廣者的歷史地位應(yīng)予肯定。公元8世紀(jì),我國(guó)已經(jīng)使用紙,之后的幾個(gè)世紀(jì)中,我國(guó)將紙出口到亞洲各個(gè)地方,并嚴(yán)保造紙秘密。漢陽(yáng)區(qū)時(shí)尚紙制品歡迎咨詢作為中國(guó)古代四大發(fā)明之一的紙張,可能是起源于中國(guó)南方,和樹皮布文化有密切關(guān)系。

西漢勞動(dòng)人民所造的紙并經(jīng)過(guò)東漢的蔡倫改進(jìn)以后,已經(jīng)能滿足書寫的要求。對(duì)于蔡倫來(lái)說(shuō),改進(jìn)的目的就是用來(lái)取代木牘、竹簡(jiǎn)、縑帛等書寫、記錄文字的材料,由于紙質(zhì)輕,價(jià)格低等優(yōu)點(diǎn),得到了的應(yīng)用。東漢末年,山東人左伯,就是一個(gè)以造紙精美而聞名,當(dāng)時(shí)的書法家都十分推崇左伯的紙,這就是說(shuō),在東漢末年,造紙技術(shù)提高。公元2世紀(jì)4世紀(jì),是竹簡(jiǎn)、縑帛和紙張并用的時(shí)期,由于紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量不斷提高,紙張作為寫字用的材料,其使用的比列也越來(lái)越大,在這個(gè)時(shí)期,紙張已成為文人不可缺少的寫字材料??傊?,在紙張得到應(yīng)用之后,使書寫材料重量的減輕,從而完全取代了過(guò)去的寫字材料。

紙張是紙板及加工紙的統(tǒng)稱。是供書寫、記錄、印刷、繪畫或包裝等多種用途的片狀纖維制品。由懸浮在水中的紙漿,在造紙機(jī)成形網(wǎng)上沉積成錯(cuò)綜交織的纖維層,再經(jīng)壓榨、干燥之后所制成。石頭紙用石頭制紙的技術(shù),原理就是將石頭的主要成分“碳酸鈣”研磨成超細(xì)微粒后吹塑成紙的。這個(gè)技術(shù)已經(jīng)不是新鮮事物,但是在全球號(hào)召節(jié)能減排的大背景下,這一“時(shí)尚”的環(huán)保概念重新被人們重視。石頭紙新技術(shù),是以地殼內(nèi)為豐富的礦產(chǎn)資源碳酸鈣為主要原料,以高分子材料及多種無(wú)機(jī)物為輔助原料,利用高分子界面化學(xué)原理和填充改性技術(shù),經(jīng)特殊工藝加工而成的一種可逆性循環(huán)利用,具有現(xiàn)代技術(shù)特點(diǎn)的新型造紙技術(shù)。石頭紙技術(shù),是國(guó)內(nèi)**世界先進(jìn)的新技術(shù)。該技術(shù)的誕生,既解決了傳統(tǒng)造紙污染給環(huán)境帶來(lái)的危害問(wèn)題,又解決了大量塑料包裝物的使用造成的白色污染及大量石油資源浪費(fèi)的問(wèn)題。紙流傳,普遍為人們所使用,造紙技術(shù)進(jìn)一步提高。

紙的發(fā)明和改進(jìn),使得中國(guó)的文字向著簡(jiǎn)化、工整、規(guī)范和易于鐫刻、復(fù)制的方向發(fā)展;織物、紙和墨的發(fā)明、發(fā)展和應(yīng)用,為印刷術(shù)提供了必不可少的承印和轉(zhuǎn)印材料;以手工雕刻和轉(zhuǎn)印復(fù)制技術(shù)為基礎(chǔ)的蓋印和拓印以及織物印花技術(shù)的不斷完善和結(jié)合,為印刷術(shù)的發(fā)明奠定了技術(shù)基礎(chǔ);社會(huì)的進(jìn)步、文化事業(yè)的發(fā)展,造就了發(fā)明印刷術(shù)的社會(huì)環(huán)境和客觀要求。這四者的具備和結(jié)合,使得印刷術(shù)的發(fā)明成為歷史的必然,至隋、唐時(shí)期開始推廣應(yīng)用了。石頭紙可應(yīng)用于一次性生活消耗用品。漢陽(yáng)區(qū)時(shí)尚紙制品歡迎咨詢

制造衛(wèi)生紙的原料為用過(guò)的書寫紙和廢棄的打印紙。漢陽(yáng)區(qū)時(shí)尚紙制品歡迎咨詢

公元751年,唐朝和阿拉伯帝國(guó)發(fā)生,阿拉伯人俘獲幾個(gè)中國(guó)造紙工匠。沒過(guò)多久,造紙業(yè)便在撒馬爾罕和巴格達(dá)興起。就這樣,造紙技術(shù)便逐漸在世界各地傳開,那里開始使用紙張,后又經(jīng)阿拉伯諸國(guó)傳到北美和歐洲。據(jù)史書記載,在蔡倫發(fā)明造紙術(shù)后的1000多年,歐洲才建立個(gè)造紙廠。雖然現(xiàn)代的造紙工業(yè)已很發(fā)達(dá),但其基本原理仍跟蔡倫造紙的方法相同。造紙?jiān)鲜种甙艘褳槟緷{所代替,但造高級(jí)印刷紙、卷煙紙、宣紙和打字蠟紙等,仍不外蔡倫所用的破布、樹皮、麻頭、廢魚網(wǎng)等原料。漢陽(yáng)區(qū)時(shí)尚紙制品歡迎咨詢

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