遼寧推廣文化藝術(shù)交流與策劃平臺

來源: 發(fā)布時(shí)間:2020-05-18

    對于經(jīng)濟(jì)學(xué)家來說,"文化"是個(gè)關(guān)系遙遠(yuǎn)的領(lǐng)域。相對于社會學(xué)把文化作為主攻對象,經(jīng)濟(jì)學(xué)傾向于把文化作為前提條件或周邊課題。當(dāng)然也有許多例外,而且如果定義"文化",也確實(shí)有許多經(jīng)濟(jì)學(xué)研究。例如,的博弈理論家魯賓斯坦(ArielRubinstein)的著作《經(jīng)濟(jì)學(xué)與語言》(2000)廣為人知,說明語言經(jīng)濟(jì)學(xué)及宗教經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的存在。本文嘗試講解以狹義的文化"藝術(shù)"為對象開創(chuàng)的被稱為"文化經(jīng)濟(jì)學(xué)"(culturaleconomics)的學(xué)問。文化經(jīng)濟(jì)學(xué)從1960年左右以歐美為中心發(fā)展起來,但是還很難說在日本也建立了這一研究領(lǐng)域,連經(jīng)濟(jì)學(xué)家也有不能正確理解的地方。不過,近年來經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)省設(shè)立了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)課,開始推動酷日本政策,文化經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的必要性在日本也越來越受到重視。01文化經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史文化經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史可以追溯到19世紀(jì)出版了《藝術(shù)經(jīng)濟(jì)論》(Ruskin,1857)一書的英國思想家約翰·拉斯金。此外眾所周知,凱恩斯()也與英國的藝術(shù)政策有很深的關(guān)系,他參與了創(chuàng)建英國藝術(shù)評議會,該會以被稱為arms'length原則的"出資但不能干涉藝術(shù)內(nèi)容"為宗旨。但是,現(xiàn)代文化經(jīng)濟(jì)學(xué)始于《舞臺藝術(shù)》(BaumolandBowen,1966)及Baumol的一系列論文(Baumol,1965、1967)。藝術(shù)可以是宏觀概念,也可以是個(gè)體現(xiàn)象。遼寧推廣文化藝術(shù)交流與策劃平臺

    文化傳媒就是傳媒業(yè)當(dāng)中的一個(gè)延伸領(lǐng)域,用現(xiàn)代的傳播手段,通過傳媒來進(jìn)行文化的傳播和不同文化之間的交流。傳播媒體或稱“傳媒”、“媒體”或“媒介”,指傳播信息資訊的載體,可以是私人機(jī)構(gòu),也可以是官方機(jī)構(gòu)。一般來說,文化傳媒公司的經(jīng)營范圍包括:1.文化藝術(shù)交流策劃,舞臺藝術(shù)造型策劃,企業(yè)形象策劃,會議服務(wù),展覽服務(wù),各種廣告設(shè)計(jì)制作2.文化藝術(shù)傳播策劃(中介除外),舞臺藝術(shù)策劃,企業(yè)形象策劃,營銷策劃,企業(yè)管理咨詢,商務(wù)信息咨詢,平面設(shè)計(jì)與制作,會議服務(wù),展覽與展示服務(wù),禮儀服務(wù),攝影服務(wù),銷售服裝鞋帽,家具,玩具,日常百貨等木制品,塑料制品。(涉及行政許可,經(jīng)許可經(jīng)營)。3.設(shè)計(jì),制造,代理,出版各類廣告,文化藝術(shù)交流策劃(中介除外),會議服務(wù),展覽服務(wù),平面設(shè)計(jì)與制作,玩具銷售,工藝禮品,電子產(chǎn)品。4.文化藝術(shù)交流策劃(中介除外),會議服務(wù),展覽展示服務(wù),企業(yè)形象策劃,舞臺美術(shù)造型策劃,企業(yè)管理咨詢,營銷策劃,商務(wù)信息咨詢,平面設(shè)計(jì)與制作,制作,設(shè)計(jì)廣告。海南誠信文化藝術(shù)交流與策劃計(jì)劃藝術(shù)活動總是伴隨著情感,這是欲望、興趣、個(gè)性的具體的心理表現(xiàn),也是對對象能否滿足自身欲望的價(jià)值評判。

    一曲新詞一杯酒,滿座賓朋話未來。7月11日上午,黃河印社文化藝術(shù)交流中心暨時(shí)坤藝術(shù)設(shè)計(jì)成立儀式在天坤水岸舉行。中國書協(xié)第三、第四屆理事,原山西省書協(xié)副兼秘書長田樹萇先生;中華詩詞協(xié)會常務(wù)理事,原山西省詩詞協(xié)會會長時(shí)新先生;山西省書協(xié)副王志剛先生;太原市書協(xié)袁筠先生;太原市書協(xié)副兼秘書長王京毅先生;晉陽印社社長陰鳳華女士;難老印社副社長朱建華女士;陽曲印社社長王新德先生;黃河印社名譽(yù)社長張燈以及社會各界人士參加成立儀式。黃河印社秘書長王時(shí)杰主持。黃河印社社長張放先生簡要介紹了印社,主要針對今后藝術(shù)與設(shè)計(jì)、藝術(shù)與生活如何接軌做了詳細(xì)闡述,將印社未來多元發(fā)展進(jìn)行了規(guī)劃,印社將依托現(xiàn)有篆刻藝術(shù),逐步拓展進(jìn)入壁畫、國畫、設(shè)計(jì)等領(lǐng)域,目前壁畫業(yè)務(wù)拓展已初見成效。針對山西省轉(zhuǎn)型發(fā)展的時(shí)代特征,結(jié)合山西省文物大省優(yōu)勢以及太原市城府旅游規(guī)劃實(shí)施,未來藝術(shù)中心將加快社團(tuán)轉(zhuǎn)型找準(zhǔn)定位實(shí)現(xiàn)良性發(fā)展。田樹萇先生在發(fā)言中肯定印社思路,鼓勵(lì)印社年青一代推陳出新,多創(chuàng)作、多活動、多交流,獲得社會認(rèn)同及支持,為印社發(fā)展鋪路搭橋,走出一條自我創(chuàng)新之路。到場藝術(shù)家們紛紛建言獻(xiàn)策,鼓勵(lì)藝術(shù)中心能發(fā)揮藝術(shù)社團(tuán)職能。

    對此基本上沒有異議。他們是在環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)和產(chǎn)業(yè)組織論領(lǐng)域成績卓著的美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家,他們從理論上和實(shí)證上對實(shí)際表演藝術(shù)進(jìn)行了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治?,同時(shí)還指出對實(shí)際表演藝術(shù)進(jìn)行支援的理論根據(jù),被稱為現(xiàn)代文化經(jīng)濟(jì)學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。繼而美國阿克倫大學(xué)教授《JournalofEconomics》從1973年開始發(fā)行,并且從1979年開始舉辦國際研討會,進(jìn)而于1993年正式組建了國際文化經(jīng)濟(jì)學(xué)會(TheAssociationforCulturalEconomicsInternational)。由Baumol和Bowen創(chuàng)始的現(xiàn)代文化經(jīng)濟(jì)學(xué)基本上是以藝術(shù)文化為對象的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué),在美國經(jīng)濟(jì)學(xué)會的經(jīng)濟(jì)學(xué)分類表中,作為"Z.其他特殊領(lǐng)域"下的分支,屬于"Z1.文化經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)人類學(xué)",標(biāo)準(zhǔn)的教科書有HeilbrunandGray(2001),還有獨(dú)特性稍強(qiáng)的概論書Throsby(2001)。在文化經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)積累了數(shù)量龐大的研究成果,很難考察全貌,主要有以Throsby(1994)、Blaug(2001)為的展望論文、以及Towse(2003)、GinsburghandThrosby(2006)這樣的手冊。02藝術(shù)文化為什么需要支援?對于文化經(jīng)濟(jì)學(xué),并非所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)家都持相同看法,甚至有許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家根本不使用"文化經(jīng)濟(jì)學(xué)"(culturaleconomics)一詞,倒是"藝術(shù)文化經(jīng)濟(jì)學(xué)"。形象,藝術(shù)形象貫穿于藝術(shù)活動的全過程。

    據(jù)海西晨報(bào)報(bào)道對于兩岸傳統(tǒng)藝術(shù)從業(yè)者來說,曾學(xué)文這個(gè)名字并不陌生,他是廈門市中國臺灣藝術(shù)研究院院長,他致力于推動兩岸文化藝術(shù)交流。他先后策劃了“海峽兩岸民間藝術(shù)節(jié)”“海峽兩岸大學(xué)生戲劇節(jié)”“閩南傳統(tǒng)藝術(shù)種子培訓(xùn)”等影響兩岸的文化交流活動。2009年,曾學(xué)文創(chuàng)作了《蝴蝶之戀》,該作品以兩岸故事為題材,并由兩岸歌仔戲劇團(tuán)聯(lián)合演出,開啟海峽兩岸戲曲全方面合作的先河。2015年,曾學(xué)文創(chuàng)作了高甲戲《大稻埕》,探討兩岸的精神凝聚和中國精神,從中國臺灣鄉(xiāng)土社會入手表現(xiàn)對中國文化的守護(hù),在兩岸之間再次引起了共鳴……除了組織推動兩岸文化藝術(shù)交流活動之外,曾學(xué)文在學(xué)術(shù)研究方面也下了不少功夫。他先后出版了《跨兩岸———歌仔戲的歷史文化與審美》《兩岸戲曲行思錄》《百年坎坷歌仔戲(合作)》等專著。在曾學(xué)文看來,閩南文化是兩岸共同的瑰寶,也是共同的記憶,可以通過文化藝術(shù)交流合作,串聯(lián)起兩岸共同的情感。每一種文化藝術(shù)形式,都是兩岸共同的文化記憶,當(dāng)兩岸同胞站在同一個(gè)舞臺上演繹一部戲,他們之間又建立了新的文化記憶,通過這些記憶,兩岸同胞更加了解彼此,感情也更加深厚。藝術(shù)是語言重要補(bǔ)充方法,藝術(shù)也指富有創(chuàng)造性的方式、方法。江西服務(wù)文化藝術(shù)交流與策劃范圍

好的藝術(shù)往往具有美學(xué)價(jià)值或者哲學(xué)價(jià)值。與科學(xué)相比,藝術(shù)離不開情感的表達(dá)。遼寧推廣文化藝術(shù)交流與策劃平臺

    激發(fā)孩子們的藝術(shù)靈性,為提高孩子們的藝術(shù)修養(yǎng)而努力深耕。關(guān)于合作伙伴中法文化藝術(shù)交流協(xié)會(AEAFC)于2013年11月在法國巴黎正式注冊成立,協(xié)會宗旨是搭建具有官方性、專業(yè)性、產(chǎn)業(yè)性的國際合作交流平臺。協(xié)會成立至今舉辦了眾多大型多元化交流系列項(xiàng)目,如中歐兩地間友好城市建立及文化旅游產(chǎn)業(yè)對接,中法院校項(xiàng)目深入合作,法國原創(chuàng)歌舞劇訪華巡演,中國非遺等藝術(shù)作品走進(jìn)歐洲展覽演出,中法教授藝術(shù)大師班,《藝術(shù)歐洲》冬夏令營,CGTN法語頻道海外項(xiàng)目落地等。經(jīng)過多年運(yùn)營,目前已經(jīng)在業(yè)界具有相當(dāng)?shù)挠绊懥?。協(xié)會創(chuàng)辦運(yùn)營了具有知識版權(quán)的眾多旗下IP品牌,如法國UEAF藝術(shù)院校、PRIXDEROPE歐洲國際藝術(shù)大獎(jiǎng)賽,巴黎新春藝術(shù)節(jié)、巴黎旗袍俱樂部等,協(xié)會通過品牌版權(quán)的運(yùn)營,實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)競爭力的不斷增強(qiáng)和發(fā)展。自1964年中法正式建立外交關(guān)系以來,中法雙邊關(guān)系不斷向前發(fā)展,高層交往頻繁,互信加深。在這樣一個(gè)友好互信的背景下,中法文化藝術(shù)交流協(xié)(AEAFC)經(jīng)過6年的策劃與資源整合,于2020年正式成立法國芭蕾藝術(shù)交流中心(BBCF),為法國芭蕾舞藝術(shù)中國的交流和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。遼寧推廣文化藝術(shù)交流與策劃平臺

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