江西品質(zhì)文化藝術(shù)交流與策劃常見問題

來源: 發(fā)布時間:2020-06-27

    對此基本上沒有異議。他們是在環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)和產(chǎn)業(yè)組織論領(lǐng)域成績卓著的美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家,他們從理論上和實證上對實際表演藝術(shù)進(jìn)行了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治?,同時還指出對實際表演藝術(shù)進(jìn)行支援的理論根據(jù),被稱為現(xiàn)代文化經(jīng)濟(jì)學(xué)的出發(fā)點。繼而美國阿克倫大學(xué)教授《JournalofEconomics》從1973年開始發(fā)行,并且從1979年開始舉辦國際研討會,進(jìn)而于1993年正式組建了國際文化經(jīng)濟(jì)學(xué)會(TheAssociationforCulturalEconomicsInternational)。由Baumol和Bowen創(chuàng)始的現(xiàn)代文化經(jīng)濟(jì)學(xué)基本上是以藝術(shù)文化為對象的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué),在美國經(jīng)濟(jì)學(xué)會的經(jīng)濟(jì)學(xué)分類表中,作為"Z.其他特殊領(lǐng)域"下的分支,屬于"Z1.文化經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)人類學(xué)",標(biāo)準(zhǔn)的教科書有HeilbrunandGray(2001),還有獨特性稍強的概論書Throsby(2001)。在文化經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)積累了數(shù)量龐大的研究成果,很難考察全貌,主要有以Throsby(1994)、Blaug(2001)為的展望論文、以及Towse(2003)、GinsburghandThrosby(2006)這樣的手冊。02藝術(shù)文化為什么需要支援?對于文化經(jīng)濟(jì)學(xué),并非所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)家都持相同看法,甚至有許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家根本不使用"文化經(jīng)濟(jì)學(xué)"(culturaleconomics)一詞,倒是"藝術(shù)文化經(jīng)濟(jì)學(xué)"。藝術(shù),是用形象來反映現(xiàn)實但比現(xiàn)實有典型性的社會意識形態(tài)。江西品質(zhì)文化藝術(shù)交流與策劃常見問題

    文化傳媒就是傳媒業(yè)當(dāng)中的一個延伸領(lǐng)域,用現(xiàn)代的傳播手段,通過傳媒來進(jìn)行文化的傳播和不同文化之間的交流。傳播媒體或稱“傳媒”、“媒體”或“媒介”,指傳播信息資訊的載體,可以是私人機構(gòu),也可以是官方機構(gòu)。一般來說,文化傳媒公司的經(jīng)營范圍包括:1.文化藝術(shù)交流策劃,舞臺藝術(shù)造型策劃,企業(yè)形象策劃,會議服務(wù),展覽服務(wù),各種廣告設(shè)計制作2.文化藝術(shù)傳播策劃(中介除外),舞臺藝術(shù)策劃,企業(yè)形象策劃,營銷策劃,企業(yè)管理咨詢,商務(wù)信息咨詢,平面設(shè)計與制作,會議服務(wù),展覽與展示服務(wù),禮儀服務(wù),攝影服務(wù),銷售服裝鞋帽,家具,玩具,日常百貨等木制品,塑料制品。(涉及行政許可,經(jīng)許可經(jīng)營)。3.設(shè)計,制造,代理,出版各類廣告,文化藝術(shù)交流策劃(中介除外),會議服務(wù),展覽服務(wù),平面設(shè)計與制作,玩具銷售,工藝禮品,電子產(chǎn)品。4.文化藝術(shù)交流策劃(中介除外),會議服務(wù),展覽展示服務(wù),企業(yè)形象策劃,舞臺美術(shù)造型策劃,企業(yè)管理咨詢,營銷策劃,商務(wù)信息咨詢,平面設(shè)計與制作,制作,設(shè)計廣告。山東服務(wù)文化藝術(shù)交流與策劃代理品牌藝術(shù)是語言重要補充方法,藝術(shù)也指富有創(chuàng)造性的方式、方法。

    “以文化力量推動城市發(fā)展,搭建中外藝術(shù)交流的橋梁,希冀讓長沙占據(jù)中國文化版圖的重要位置?!?2月29日下午2:30分,2019第七屆“藝術(shù)長沙”展覽——系列藝術(shù)講座之《從“三少——李津、劉慶和、武藝作品展”策劃談起》在長沙美術(shù)館/湖南省譚國斌當(dāng)代藝術(shù)博物館四樓開講。此次講座邀請了2019第七屆“藝術(shù)長沙”湖南省譚國斌當(dāng)代藝術(shù)博物館展區(qū)策展人吳洪亮,就本展區(qū)“三少——李津、劉慶和、武藝作品展”展覽,與三位參展藝術(shù)家進(jìn)行一場關(guān)于藝術(shù)的對談。講座伊始,吳洪亮談到本次展覽選擇“三少”為名很重要的一個原因是三少合起來為“沙”,貼近“藝術(shù)長沙”這一主題。隨后,吳洪亮分別介紹了三位參展藝術(shù)家作品展名的由來。其中,藝術(shù)家李津的作品展名為“不厭”,頗有齊白石曾表達(dá)的“幅幅雷同不厭同”之意,且這位創(chuàng)作極具東方特色的藝術(shù)家對于筆墨的認(rèn)知與錘煉是否會感到厭倦耐人尋味;藝術(shù)家劉慶和的作品展名為“回見”,因為以個人為起點、以社會為邏輯的一次互文具有意義,回見并不是告別,而是期待再見面時會對人生有新的理解、對世界的有新的認(rèn)知;藝術(shù)家武藝的作品展名為“相處”,因為他的創(chuàng)作不同于其他藝術(shù)家,他常常需要長期在一個地方生活。

    是否應(yīng)該把藝術(shù)文化這一對象作為一般經(jīng)濟(jì)學(xué)上的普通商品和服務(wù),在經(jīng)濟(jì)學(xué)家之間意見存在分歧。多數(shù)派把藝術(shù)文化作為普通的商品和服務(wù)納入一般經(jīng)濟(jì)學(xué),或者進(jìn)行微調(diào)后納入一般經(jīng)濟(jì)學(xué)??傊?,許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家都認(rèn)為,文化產(chǎn)品和服務(wù)(注1)一旦在市場上失敗就很難實現(xiàn)比較好資源分配,所以需要某些支援。這種所謂文化產(chǎn)品和服務(wù)在市場上失敗的問題,一直被經(jīng)濟(jì)學(xué)家們強調(diào)至今,因此在這里簡單地整理一下。文化產(chǎn)品和服務(wù)是一種"準(zhǔn)公品"(quasi-publicgoods),也可以說它是"混合產(chǎn)品"(mixedgoods),它處于私有產(chǎn)品和公品之間,具有兩面性,不但具有非排他性和非競爭性(等量消費)這一"公品"的性質(zhì),還具有像繪畫那樣可以在市場進(jìn)行一定程度交易的"私有產(chǎn)品"的性質(zhì)。另一方面,由于具有公品的性質(zhì),在一般市場上其價值有可能得不到充分評價。例如,個人擁有的名畫只能由所有者本人及其家屬等少數(shù)人欣賞,私人利益與社會利益分離的部分便失去了價值。但如果放在美術(shù)館對外開放,就不容易發(fā)生社會利益的損失。而且文化產(chǎn)品和服務(wù)會產(chǎn)生"外部效果"。美術(shù)館所在城鎮(zhèn)的居民即使不去美術(shù)館,也可以獲得各種各樣的利好,飲食店由于參觀美術(shù)館的人前來光顧而盈利。形象,藝術(shù)形象貫穿于藝術(shù)活動的全過程。

    美術(shù)館使所在城鎮(zhèn)增添了文化氣息等等。此外,還有的經(jīng)濟(jì)學(xué)家主張文化產(chǎn)品和服務(wù)屬于"價值產(chǎn)品"(meritgoods)。所謂價值產(chǎn)品,是指出于**的判斷和社會觀點要求的產(chǎn)品。這種文化產(chǎn)品和服務(wù)被冠以許多名稱,總而言之它們不屬于純粹的私有產(chǎn)品。進(jìn)而正如被稱為"鮑莫爾病"一樣,尤其在實際表演藝術(shù)中,勞務(wù)費占生產(chǎn)要素費用的比例非常大,生產(chǎn)率難以提高,容易陷入經(jīng)營虧損,因此導(dǎo)致供給不足。由于以上種種原因,文化產(chǎn)品和服務(wù)的需求和供給無法實現(xiàn)高效率,因此有可能發(fā)生市場失敗,這就成為需要支援的根據(jù)。而且支援藝術(shù)文化的根據(jù),除狹義上的市場失敗之外,還可以舉出其他根據(jù)。比如文化產(chǎn)品和服務(wù)的消費大多是高收入、高學(xué)歷、專業(yè)職業(yè)的人,因此從消除消費者社會階層差距的公平性和再分配的觀點,也經(jīng)常強調(diào)公共政策的必要性。03公共政策手段Throsby(2001)列舉了4個公共政策手段,即公有、資金援助、直接監(jiān)管、提供教育和信息。美術(shù)館的繪畫由所有并公開展出就是"公有",還可以對經(jīng)營困難的文化事業(yè)提供"資金援助"。通過指定國寶或重要文物防止文化產(chǎn)品流失海外是"直接監(jiān)管"。此外藝術(shù)還有被稱為"愛好的積累"的特殊需求。比如在欣賞古典音樂的過程中。藝術(shù)家在創(chuàng)造的過程中始終離不開具體的形象。福建誠信文化藝術(shù)交流與策劃范圍

好的藝術(shù)往往具有美學(xué)價值或者哲學(xué)價值。與科學(xué)相比,藝術(shù)離不開情感的表達(dá)。江西品質(zhì)文化藝術(shù)交流與策劃常見問題

    第十五屆中國(深圳)國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(簡稱“文博會”)文博宮分會場開幕式在文博宮一號館多功能大廳隆重舉行。本屆文博會文博宮分會場盛典以“文系絲路·博采華夏”為主題。在開幕盛典上,美麗集團(tuán)總裁朱龍清上臺為開幕式致辭,介紹了本屆文博會文博宮分會場的活動亮點及美麗集團(tuán)文博宮重點發(fā)展規(guī)劃。除了歌舞升平的開幕式活動外,主要組織策劃了四場中外文化藝術(shù)交流活動:“愿”——第二屆中外油畫交流展;“時間的邊緣”——2019灣區(qū)當(dāng)代藝術(shù)聯(lián)展;“文博之春”——聯(lián)合利國·湖南逸典2019春季(深圳)保真拍賣會;如沐春風(fēng)——陳湘波中國畫展。如此豐富多彩的藝術(shù)活動將一直延續(xù)到6月5日。為提升園區(qū)品牌效力,會場設(shè)置了六個重點貴賓接待點,分別是龍泉青瓷、榮杰世家、玉衭祥、維多利、宜貴妃珠寶、楊帆藝術(shù)館。還在街區(qū)穿插了真人雕塑、小丑等駐點互動節(jié)目表演。園區(qū)商戶更是積極踴躍地組織了形式多樣的主題活動,例如青蓮古箏的藝展、美成空間的當(dāng)代國展、葡宮酒莊的紅酒評鑒會、康成文化的現(xiàn)場DIY做壺互動活動、贏唐服飾《相逢即是喜悅》歡樂時光會等等。這是文博宮開園以來承辦的第九屆文博會分會場活動。連續(xù)九年,文博宮秉承文博會優(yōu)良傳統(tǒng)。江西品質(zhì)文化藝術(shù)交流與策劃常見問題

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