松江區(qū)質(zhì)量包裝設(shè)計(jì)***的選擇

    一）、色彩與包裝物的照應(yīng)那么，作為色彩與包裝物的照應(yīng)關(guān)系該從何談起呢？主要是通過(guò)外在的包裝色彩能夠揭示或者映照內(nèi)在的包裝物品。使人一看外包裝就能夠基本上感知或者聯(lián)想到內(nèi)在的包裝為何物。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，筆者曾多次在過(guò)去的文章中提到過(guò)，但是如果我們能走進(jìn)商店往貨賀上一看，不少商品并未能體現(xiàn)到這種照應(yīng)關(guān)系。使消費(fèi)者無(wú)法由表及里去想到包裝物品為何物。當(dāng)然，也就對(duì)產(chǎn)品的銷售發(fā)揮不了積極的促銷作用。正常的外在包裝的色彩應(yīng)該是不同程度地把握這么同個(gè)特點(diǎn)；（1）從行業(yè)上進(jìn)，食品類正常的用色其主色調(diào)鵝黃、粉紅來(lái)表述這樣給人以溫暖和親近之感。當(dāng)然，其中茶，用綠色不少，飲料，用綠色和蘭色的不少，酒類、糕點(diǎn)類用大紅色的不少，兒童食品用玫瑰色的不少，日用化妝品類正常用色其主色調(diào)多以玫瑰色、粉白色、淡綠色、淺蘭色、深咖啡色為多，以突出溫馨典雅之情致，服裝鞋帽類多以深綠色、深蘭色、咖啡色或灰色為多，以突出沉穩(wěn)重典雅之美感。從性能特征上，單就食品而言，蛋糕點(diǎn)心類多用金色、****、淺****給人以香味襲人之印象；茶、啤酒類等飲料多用紅色或綠色類，象征著茶的濃郁與芳香；蕃茄汁、蘋果汁多用紅色，集中表明著該物品的自然屬性。從中可以看到包裝設(shè)計(jì)的三大構(gòu)成要素。松江區(qū)質(zhì)量包裝設(shè)計(jì)***的選擇

    在它的外包裝的畫(huà)面中準(zhǔn)有那點(diǎn)晴之筆的象征色塊、色點(diǎn)、色線或以該色突出的集中內(nèi)容。這應(yīng)該是大家們的得意之作。有些服裝的包裝和一些化妝的包裝，甚至一些酒的包裝都能找到很多這樣的例子。（二）色彩與色彩的對(duì)比關(guān)系再說(shuō)，色彩與色彩的對(duì)比關(guān)系。這是很多商品包裝中**容易表現(xiàn)卻又非常不易把握的事情。在設(shè)計(jì)中出自高手，包裝的傷口效果就是陽(yáng)春白雪，反之，就是下里巴人了。在中國(guó)書(shū)法與繪畫(huà)中常流行這么一名話，叫密不透風(fēng)，疏可跑馬。實(shí)際上說(shuō)的就是一種對(duì)比關(guān)系。表現(xiàn)在包裝設(shè)計(jì)中，這種對(duì)比關(guān)系非常明顯，又非常常見(jiàn)。所謂這些對(duì)比，一般都有以下方面的對(duì)比：即色彩使用的深淺對(duì)比、色彩使用的輕重對(duì)比、色彩使用的點(diǎn)面對(duì)比、色彩使用的繁簡(jiǎn)對(duì)比、色彩使用的雅俗對(duì)比、色彩使用的反差對(duì)比等等。1．色彩的冷暖感紅、橙、黃為暖色，易于聯(lián)想太陽(yáng)、火焰等，即產(chǎn)生溫暖之感；而青、藍(lán)為冷色，易于聯(lián)想冰雪、海洋、清泉等，即產(chǎn)生清涼之感。另外還有一組冷暖的概念，即一般的色彩加入白會(huì)傾向冷，加入黑會(huì)傾向暖。如飲料包裝，多用冷色，白酒類包裝多用暖**彩的冷暖感覺(jué)以色相的影響比較大。2．色彩的輕重感色彩的輕重感主要由色彩的明度決定。閔行區(qū)質(zhì)量包裝設(shè)計(jì)價(jià)格色彩元素在包裝設(shè)計(jì)中的記憶性是包裝設(shè)計(jì)成功的基礎(chǔ)。

包裝設(shè)計(jì)即指選用合適的包裝材料，運(yùn)用巧妙的工藝手段，為包裝商品進(jìn)行的容器結(jié)構(gòu)造型和包裝的美化裝飾設(shè)計(jì)。從中可以看到包裝設(shè)計(jì)的三大構(gòu)成要素。包裝（packaging）是品牌理念、產(chǎn)品特性、消費(fèi)心理的綜合反映，它直接影響到消費(fèi)者的購(gòu)買欲。我們深信，包裝是建立產(chǎn)品與消費(fèi)者親和力的有力手段。經(jīng)濟(jì)全球化的如今，包裝與商品已融為一體。 云度設(shè)計(jì)站在品牌的高度思考包裝，我們用品牌創(chuàng)新策略、消費(fèi)者體驗(yàn)洞察，提供創(chuàng)造性包裝解決方案。側(cè)重全產(chǎn)品系列包裝的識(shí)別架構(gòu)規(guī)劃，使包裝實(shí)現(xiàn)體系化，提升產(chǎn)品的終端表現(xiàn)。 云度設(shè)計(jì)，專注20年品牌打造設(shè)計(jì)，是集品牌設(shè)計(jì)、命名、標(biāo)志、VI、宣傳物料、產(chǎn)品包裝、打樣制作等設(shè)計(jì)服務(wù)為一體的機(jī)構(gòu)。保證原創(chuàng)設(shè)計(jì)，配套工廠及時(shí)出樣，保證產(chǎn)品設(shè)計(jì)的比較大落地性。

    要求間隔色與被分離的顏色在色相、明度、純度上有較大差別。漸層色漸層是漸漸變化的用**相，明度，純度都可作漸層變化。漸層色具有和諧而豐富的色彩效果，在包裝的色彩處理中運(yùn)用較多。對(duì)比色對(duì)比色不同于強(qiáng)調(diào)色，這是面積相近而色相明度加以對(duì)比的用色，這種用色具有強(qiáng)烈的視覺(jué)效果，從而具有廣告性。象征色這是不直接模仿內(nèi)容物色彩特征，而且根據(jù)廣大消費(fèi)者的共同認(rèn)識(shí)加以象證應(yīng)用的一種觀念性的用色。主要用于產(chǎn)品的某種精神屬性的表現(xiàn)或一定牌號(hào)意念的表現(xiàn)。如中華**的包裝就選用了象征中華民族的色彩--紅色。標(biāo)志色這里講的標(biāo)志色不是商標(biāo)的色彩，而是用色彩區(qū)別不同種類或同類不同品種產(chǎn)品系列包裝的用色。例如以不同的色彩區(qū)別同一品牌的日用化學(xué)品的不同成分用品的包裝用色。在處理上，面積，形狀，位置應(yīng)加以變化。輔助色這是與強(qiáng)調(diào)色相反的用色，是對(duì)總色調(diào)或強(qiáng)調(diào)色起調(diào)劑作用的輔助性用色方法，用以加強(qiáng)色調(diào)層次，取得豐富的色彩效果。在設(shè)計(jì)處理中，要注意不能喧賓奪主，不能盲目濫用。一、色彩技巧的把握色彩技巧應(yīng)該從以下幾點(diǎn)注意：一是色彩與包裝物的照應(yīng)關(guān)系；二是色彩和色彩自身的對(duì)比關(guān)系。這兩點(diǎn)是色彩運(yùn)用中的關(guān)鍵所在。。不同層面的企業(yè)對(duì)設(shè)計(jì)的需求是不同的，中小民營(yíng)企業(yè)把設(shè)計(jì)作為提升產(chǎn)品銷量的手段。

    讓包裝設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)商品包裝色彩時(shí)，盡量設(shè)計(jì)出符合商品身份的能迅速抓住消費(fèi)者眼光的色彩，以提高企業(yè)商品在銷售中的競(jìng)爭(zhēng)力。精明的商品包裝設(shè)計(jì)師利用這一效應(yīng)，針對(duì)商品自身特點(diǎn)，在商品包裝上設(shè)計(jì)出在市場(chǎng)上能迅速抓住消費(fèi)者視線的個(gè)性化色彩，以吸引消費(fèi)注意力。注重商品包裝色彩對(duì)商品銷售的促進(jìn)作用商品包裝的色彩會(huì)對(duì)人的生理、心理產(chǎn)生刺激作用。古人講的“望梅止渴”，就是因?yàn)槿丝吹搅水?huà)中梅子鮮艷欲滴的顏色，使人心理上向往，生理上便產(chǎn)生了反應(yīng)。在食品包裝上，使用色彩艷麗明快的粉紅、橙黃、橘紅等顏色可以強(qiáng)調(diào)出食品的香、甜的嗅覺(jué)，味覺(jué)和口感。巧克力、麥片等食品，多用金色、紅色、咖啡色等暖色，給人以新鮮美味、營(yíng)養(yǎng)豐富的感覺(jué)。茶葉包裝用綠色，給人清新、健康的感覺(jué)。冷飲食品的包裝，采用具有涼爽感、冰雪感的藍(lán)、白色，可突出食品的冷凍和衛(wèi)生。煙酒類食品常用典雅古樸的色調(diào)，給人性靠齊，唯有這樣，產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)才能不斷地提高新水平，升華到一定的新品位，才能對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的商品促銷發(fā)揮重要的積極促進(jìn)作用。一、包裝紙盒的*慣色彩色彩對(duì)消費(fèi)者會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理反映，使他們產(chǎn)生相應(yīng)的聯(lián)想，在色彩運(yùn)用時(shí)應(yīng)當(dāng)充分考慮到這一點(diǎn)。有無(wú)錫惠山的泥人、三峽的卵石雕、泰山的手杖、西雙版納的玉石、刺繡、海南的椰子殼、貝殼工藝品等。楊浦區(qū)**包裝設(shè)計(jì)在線咨詢

這些都以旅游點(diǎn)的文化古跡或自然風(fēng)光為題材,利用當(dāng)?shù)靥赜械脑牧?體現(xiàn)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)工藝和風(fēng)格,旅游紀(jì)念品。松江區(qū)質(zhì)量包裝設(shè)計(jì)***的選擇

    消費(fèi)者不僅要求真功夫有營(yíng)養(yǎng)需求，還有品質(zhì)需求和自我實(shí)現(xiàn)的精神需求。所以真功夫應(yīng)該展開(kāi)品牌文化的訴求，才能真正填補(bǔ)真功夫在品牌形象上的短板，抵御模仿者的低價(jià)競(jìng)爭(zhēng)。真功夫的品牌文化是什么呢？為真功夫找尋品牌文化已經(jīng)成為我們刻不容緩的任務(wù)。追本溯源：一個(gè)品牌在他誕生的時(shí)候，就一定會(huì)帶上某種文化的血液，就像兒子一出生就流著母親的血一樣，找尋真功夫的品牌文化還是應(yīng)該從真功夫品牌自身開(kāi)始。我們?cè)僖淮螌?duì)真功夫品牌進(jìn)行了***檢索，通過(guò)對(duì)真功夫產(chǎn)品、產(chǎn)品理念、品牌形象、品牌理念等方面檢索，確立了真功夫的品牌文化。從產(chǎn)品屬性上，真功夫傳承中華五千年的“蒸”文化，“營(yíng)養(yǎng)還是蒸的好”的產(chǎn)品理念無(wú)不顯示著真功夫中式快餐的屬性。從品牌屬性上，真功夫的品牌標(biāo)識(shí)就是一個(gè)體格健美、身懷絕技的中華功夫高手的形象，“功夫不負(fù)有心人”的品牌理念更是出自中國(guó)經(jīng)典言語(yǔ)?？梢哉f(shuō)，真功夫自出生之日起，就與中國(guó)、中國(guó)文化結(jié)下了不解之緣，是站在中國(guó)餐飲文化和中華功夫文化兩大高峰上的巨人。真功夫所流淌的正是中國(guó)文化，它是以中國(guó)傳統(tǒng)文化為背景的“蒸”文化、功夫文化。中國(guó)文化就是隱藏在真功夫品牌背后的文化，它與真功夫品牌珠聯(lián)璧合。松江區(qū)質(zhì)量包裝設(shè)計(jì)***的選擇

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