平頂山戰(zhàn)國青銅器兵馬俑

銅文化銅文物與銅文化既有緊密聯(lián)系,又有重要區(qū)別.銅文物是遺存在社會上和埋藏在地下的有關(guān)銅的歷史文化遺物.一般地講,銅文物應(yīng)包括：古代銅冶鑄遺址、銅建筑、銅佛、古墓窖藏的歷代有價值的銅工藝品等.它們能反映各個時代的社會制度、社會生產(chǎn)和社會生活等情況,它們是銅文物,是銅文化必不可少的載體.銅文化是指人類社會歷史實踐過程中使用銅所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和.青銅器自她誕生之日,就與當(dāng)時的經(jīng)濟、科技、文化藝術(shù)以及信仰、審美等密切相關(guān),體現(xiàn)并映射出強烈的文化內(nèi)涵,從而形成了青銅文化.去掉陶范后的鑄件還要經(jīng)過錘擊、鋸挫、鏨鑿等多道工序來進行修整，以消去多余的銅塊、毛刺、飛邊。平頂山戰(zhàn)國青銅器兵馬俑

中國青銅兵器發(fā)展到東周時期，出于諸侯爭霸的需要，兵器的形制和制作技術(shù)獲得重大進步。同時，王公貴族的佩劍之風(fēng)亦促使了青銅兵器的裝飾技術(shù)獲得重大發(fā)展，在青銅兵器上出現(xiàn)了劍首同心圓、錯金銀、鎏金、鑲嵌寶石、亮斑、虎皮斑、精細透雕、火焰紋、菱形紋等多種裝飾技術(shù)和紋飾，同時還出現(xiàn)了復(fù)合金屬鑄造工藝和表面合金化技術(shù)。所謂復(fù)合金屬鑄造工藝，它是不同于二次鑄造或三次鑄造的一種新工藝，是我國古代勞動人民在合金冶煉技術(shù)方面的重要創(chuàng)造，其工藝過程大致是先澆鑄含銅量高的劍脊，然后再澆鑄含錫量高的劍刃。濮陽戰(zhàn)國編鐘青銅器士兵中國青銅器出土比較集中的地區(qū)是中原。

青銅器的顏色真正做出來的時候是很漂亮的，是黃金般的土黃色，因為埋在土里生銹才一點一點變成綠色的。由于青銅器完全是由手工制造所以沒有任何兩件是一模一樣的，每一件都是***、舉世無雙的。  隨著原始社會的發(fā)展，鼎由**初的燒煮食物的炊具逐步演變?yōu)橐环N禮器，成為權(quán)利與財富的象征。鼎的多少，反映了地位的高低；鼎的輕重，標(biāo)志著權(quán)力的大小。在商周時期，中國的青銅器形成了獨特的造型系列：容器、樂器、兵器、車馬器，等等。青銅器上市滿了饕餮紋，夔紋或人形與獸面結(jié)合的紋飾，形成神靈的圖紋，反映了人類從原始的愚昧狀態(tài)向文明的一種過渡。

青銅是金屬冶鑄史上很早的合金，在純銅（紫銅）中加入錫或鉛的合金，有特殊重要性和歷史意義，與純銅（紫銅）相比，青銅強度高且熔點低（25%的錫冶煉青銅，熔點就會降低到800℃。純銅（紫銅）的熔點為1083℃）。青銅鑄造性好，耐磨且化學(xué)性質(zhì)穩(wěn)定。青銅發(fā)明后，立刻盛行起來，從此人類歷史也就進入新的階段——青銅時代。2015年3月28日，河南省周口市發(fā)現(xiàn)一處戰(zhàn)國至東漢時期的墓葬群，發(fā)掘出土一批精美隨葬品，其中的一把青銅劍，保存完好，十分罕見。1965年在湖北省江陵縣望山1號墓出土一把越王勾踐劍，這把寶劍穿越了兩千多年的歷史長河，劍身不見絲毫銹斑，依舊寒光閃閃、鋒利無比。秦漢時期，隨著陶器和漆器進入日常生活，銅制容器品種減少，裝飾簡單，多為素面，胎體也更為輕薄。

即中國青銅器時代，包括夏、商、西周、春秋及戰(zhàn)國早期，延續(xù)時間約一千六百余年。這個時期的青銅器主要分為禮樂器、兵器及雜器。樂器也主要用在宗廟祭祀活動中。圖為東周早期的青銅鸮首提梁壺由終身獨身日籍名醫(yī)森承一郎傳承人呂默齋（志強）持有，日本傳奇古董商坂本五郎代為操作。本件青銅屬私家藏品且據(jù)合法性，青銅器是藏家比較認(rèn)可的板塊之一，但青銅器屬珍貴文物，國家制定了一系列的政策法規(guī)來加以保護，對青銅器流通有嚴(yán)格管制。可以在市場上合法流通的青銅器大致有如下兩類：1949年以前出土，流傳有序，并有明確著錄可以佐證的青銅器；從海外回流的青銅器。因此，青銅器在國內(nèi)市場上一直不溫不火，大多屬于私下交易，而中國藏家進入國際拍賣圈也不過5年左右。一般指戰(zhàn)國末年至秦漢末年這一時期。傳統(tǒng)的禮儀制度已徹底瓦解，鐵制品已被比較廣的使用。在鑄造工藝上稱為外范，外范要分割成數(shù)塊，以便從模上脫下。鄭州青銅器兵馬俑

對于形狀厚重比較大的鼎、彝諸器，則可以選用陶土，以便撥塑。平頂山戰(zhàn)國青銅器兵馬俑

青銅器在分類上講可以分為五個大類，分別為：禮器、樂器、兵器、工具、車馬器，其中重要的就是禮器。禮器之中又分為四類，一類是炊煮器，這之中有鼎、鬲。第二類是食器，有盂和豆。第三類是酒器，有觚、爵、觶、卣、彝和壺。第四類是水器，其中有盤、鑒。其中鼎是烹飪器，是用來盛煮食物的，也是比較重要的一種禮器。所以在鑄造鼎的時候，鑄造了九個鼎，將這九鼎放置到夏代疆域的九個方位上去，所以在之后鼎就了國家的一種權(quán)利了。鼎的造型在商代的時候是直線條的，到了周代的時候鼎的作用是用來治理的了，所以出現(xiàn)了一種情感，所以向曲線方向發(fā)展。平頂山戰(zhàn)國青銅器兵馬俑

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