壁葬,除了一些人熟知的江葬,節(jié)地生態(tài)葬還有樹葬、草坪葬、花壇葬、壁葬等。如花壇葬是用花壇代替墓穴,將特制的可降解的骨灰盒放入花壇中,花壇上種植花朵;樹葬則是以認(rèn)養(yǎng)綠地的辦法,植一些樹木,將親人的骨灰撒在樹下,表示“落葉歸根”;壁葬,是一種將骨灰盒安置于墻壁內(nèi)閣位的安葬方式。這些不豎碑、不留墳頭、不占地或少占地的骨灰處理方式,較大程度地實(shí)現(xiàn)了降低成本、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境。如江葬,土地占用為零;花壇葬則可以讓骨灰和花草植物一起降解。生態(tài)節(jié)地葬將傳統(tǒng)殯葬方式與環(huán)保理念完美結(jié)合。虹口茶花葬生態(tài)節(jié)地葬行價(jià)
“生”與“死”的別樣選擇,他們?yōu)楹我粤硪环N方式回歸自然?“我父親退休前一直在植樹造林,非常重視環(huán)保。生前就一直跟我們科普生態(tài)葬能節(jié)約土地。這次為父母實(shí)行江葬,是完成他們的遺愿?!闭孪壬f(shuō)出了選擇江葬的原因。早在20多年前,章先生的父親章勝道就為自己的妹妹(章先生的姑姑)實(shí)行了江葬。當(dāng)時(shí)有很多人不理解,章先生也有過(guò)困惑,但較終選擇尊重父親的意愿,“我們了卻了他們的心愿,還有越來(lái)越多人選擇生態(tài)葬,如果父母在天有靈的話應(yīng)該會(huì)很欣慰吧?!鄙虾L厣鷳B(tài)節(jié)地葬哪家好生態(tài)節(jié)地葬可讓每個(gè)人的離去意味著一個(gè)新的生命輪回,增添希望。
業(yè)內(nèi)人士:規(guī)劃時(shí)需建設(shè)配套祭掃用地,選擇生態(tài)殯葬后,如何在清明時(shí)節(jié)祭奠已逝親屬呢?記者注意到,在花壇和樹壇邊緣,環(huán)繞著兩圈銘牌,孫志兵告訴記者,可在銘牌上放先人照片、名字、生卒年月,或者定制小型墓志銘,還可以定制蓋板保護(hù)隱私,方便進(jìn)行祭掃。在正果萬(wàn)安園聚福園,有一大片廣場(chǎng),“專門為祭掃留出的空間,我們不能只談生態(tài)葬和單位土地的安葬量,墓園規(guī)劃的時(shí)候也要綜合考慮諸如祭拜等配套的服務(wù)?!痹谔岣邌挝煌恋氐陌苍崃康耐瑫r(shí),也需要匹配服務(wù)用地,“假設(shè)一畝地安葬五千位逝者,如果沒(méi)有合適的場(chǎng)地,即使錯(cuò)峰,也辦法滿足大家的祭掃需求。”孫志兵告訴記者,有部分骨灰樓在前期建設(shè)時(shí)未曾考慮到該方面,導(dǎo)致后期管理困難和維護(hù)成本高企。
王富榮就是上文中鄧志來(lái)的母親。鄧志來(lái)回憶說(shuō):“儀式很溫馨也很讓人感動(dòng),我把錄像帶回去給父親,他也很滿意。后來(lái),父親有個(gè)老同事得知后,還主動(dòng)來(lái)問(wèn)生態(tài)葬的事?!倍鴮?duì)于很多人在乎的“采用生態(tài)葬,后代無(wú)處祭拜”,其實(shí)也是因不了解導(dǎo)致的偏見。如在之江東路六堡江堤處的“杭州市骨灰撒江紀(jì)念碑”,民政部門會(huì)定期舉行江葬集體追思活動(dòng),日常及清明、冬至?xí)r節(jié),也常有市民前來(lái)追思、獻(xiàn)花;建德樹葬區(qū)內(nèi)設(shè)天然石及紀(jì)念墓碑,許多家屬還會(huì)為逝者種上一棵樹;安賢園則一直通過(guò)主題活動(dòng)、搭建互聯(lián)網(wǎng)懷念平臺(tái)等方式,隨時(shí)隨地將家屬對(duì)逝者的思念進(jìn)行連接,此外還在建設(shè)沉浸式追思禮廳,并通過(guò)大量的科技手段,讓懷念場(chǎng)景更立體、真實(shí)、人性化。生態(tài)節(jié)地葬致力于探索低碳、環(huán)保的合理殯葬模式,傳播綠色生活理念。
民政部表示,為積極引導(dǎo)大家選擇節(jié)地生態(tài)安葬,《意見》強(qiáng)化了節(jié)地生態(tài)安葬的激勵(lì)引導(dǎo)措施。首先,體現(xiàn)在健全獎(jiǎng)補(bǔ)激勵(lì)機(jī)制方面。要求推動(dòng)有條件的地方建立節(jié)地生態(tài)安葬獎(jiǎng)補(bǔ)制度,把不占或少占地的生態(tài)葬式葬法納入獎(jiǎng)補(bǔ)范圍;鼓勵(lì)為不保留骨灰者建立統(tǒng)一的紀(jì)念設(shè)施;鼓勵(lì)探索建立環(huán)保殯葬用品補(bǔ)貼制度。其次,體現(xiàn)在提升服務(wù)水平方面。要求嚴(yán)格落實(shí)安葬服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),優(yōu)化服務(wù)流程,拓展服務(wù)項(xiàng)目,強(qiáng)化人文關(guān)懷,鼓勵(lì)提供更多、更優(yōu)良的節(jié)地生態(tài)安葬公共服務(wù)產(chǎn)品。然后,體現(xiàn)在強(qiáng)化設(shè)施建設(shè)方面。要求按照把握總量、擴(kuò)大增量、優(yōu)化存量的原則,通過(guò)建設(shè)城鎮(zhèn)公益性公墓、按比例配建節(jié)地生態(tài)安葬區(qū)域等方式,切實(shí)增強(qiáng)節(jié)地生態(tài)安葬服務(wù)供給能力。生態(tài)節(jié)地葬的普及時(shí)機(jī)恰逢全球環(huán)保意識(shí)的提升,基于共同價(jià)值觀。浦東新區(qū)佛堂葬生態(tài)節(jié)地葬
節(jié)地葬倡導(dǎo)深埋淺葬,降低對(duì)土地資源的消耗。虹口茶花葬生態(tài)節(jié)地葬行價(jià)
隨船同行的福州市民政局社會(huì)事務(wù)和區(qū)劃地名處處長(zhǎng)裘旦紅告訴記者,今年福州市一共有209位逝者選擇海葬,他們選擇海葬的理由各不相同:有的心憂子女,囑托喪事一切從簡(jiǎn);有的自小離鄉(xiāng),在生命終點(diǎn)選擇落葉歸根;有的則是一些南下干部,對(duì)這片大海有著難以割舍的感情,希望死后能夠聞濤而眠。在裘旦紅看來(lái),這個(gè)星球,海水能抵達(dá)70%以上的地方,在萬(wàn)頃碧波中徜徉未嘗不是一種自由。當(dāng)海上輪船成為送別逝者的“十里長(zhǎng)亭”時(shí),在山區(qū),一些逝者選擇以草木立碑,與繁花為伴。虹口茶花葬生態(tài)節(jié)地葬行價(jià)