對(duì)于管理了念親堂十幾年的劉尚民來(lái)說(shuō),這不止是一份工作,更是對(duì)全村的一份堅(jiān)守?!俺鄙堑貐^(qū)傳統(tǒng)習(xí)俗較為豐富,在喪葬方面,有些陳規(guī)陋習(xí)一定要摒棄,但是有些好的,比如家族團(tuán)結(jié)的觀念就一定要傳承下來(lái)?!眲⑸忻裆钣懈杏|地說(shuō),“這里之所以命名為‘念親堂’,就是告訴后輩們要懷念故去的先人,更要珍惜現(xiàn)在的親人,增強(qiáng)家族凝聚力、認(rèn)同感和親切感。下一步我們將繼續(xù)努力做好全村的殯葬革新工作,更好地服務(wù)本村村民和周邊百姓。”生態(tài)節(jié)地葬重視環(huán)境友好,推崇綠色葬禮,倡導(dǎo)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。奉城合葬生態(tài)節(jié)地葬一條龍服務(wù)
本案中,小甲作為于某之子對(duì)于于某骨灰安葬方式應(yīng)享有優(yōu)先決定權(quán),骨灰安放證由小甲持有更為適宜,于某弟弟應(yīng)向小甲返還。高某與趙某原系夫妻關(guān)系,二人育有一子小亮。1991年,二人離婚,小亮由趙某撫養(yǎng)。田某系高某同母異父之妹妹。高某于2019年9月20日死亡。小亮參與了高某喪葬事宜的整個(gè)過(guò)程,未對(duì)任何事宜提出過(guò)異議。2019年9月22日,田某與某殯葬公司簽訂《骨灰海葬協(xié)議書》,就高某骨灰海葬事宜進(jìn)行了約定,如果中途退出海葬的,需由業(yè)務(wù)單上登記的經(jīng)辦人辦理取灰手續(xù)。現(xiàn)高某骨灰仍在該殯葬公司保管。2020年,因高某遺產(chǎn)問(wèn)題,小亮與田某發(fā)生糾紛并起訴至法院。小亮以田某因遺產(chǎn)問(wèn)題,可能不會(huì)對(duì)骨灰妥善安葬為由,將殯葬公司起訴至法院,要求返還骨灰,并將田某列為該案第三人。奉城合葬生態(tài)節(jié)地葬一條龍服務(wù)普及生態(tài)葬,有利于提高殯葬服務(wù)質(zhì)量,滿足大眾需求。
倡導(dǎo)骨灰撒海、撒散等不保留骨灰的安葬方式。在土葬革新區(qū),遺體應(yīng)在公墓或農(nóng)村公益性墓地內(nèi)集中安葬,不得亂埋亂葬,倡導(dǎo)建設(shè)單具遺體安葬和雙人合葬占地分別低于國(guó)家規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的節(jié)地型墓位,減少地面硬化面積,鼓勵(lì)墓碑小型化或不立碑;倡導(dǎo)遺體深埋、不留墳頭或以樹代碑。尊重少數(shù)民族喪葬習(xí)俗,鼓勵(lì)和支持少數(shù)民族人員選擇既具有民族地域特色、又符合節(jié)地生態(tài)要求的葬式葬法。今后只能選生態(tài)葬?推節(jié)地生態(tài)葬不對(duì)人群作硬性要求。針對(duì)“今后大家是否必須選擇節(jié)地生態(tài)安葬,或只能選擇某種節(jié)地生態(tài)安葬方式”的聲音,民政部表示,推行節(jié)地生態(tài)安葬,不是對(duì)廣大人民作出硬性要求,而是通過(guò)采取鼓勵(lì)和引導(dǎo)的方式,讓大家逐步接受節(jié)地生態(tài)、綠色環(huán)保要求的安葬理念,進(jìn)而理解、支持和選擇節(jié)地生態(tài)安葬方式。
綠色殯葬,節(jié)地生態(tài)安葬成主流,在傳統(tǒng)觀念更為根深蒂固的鄉(xiāng)村,公益性骨灰堂這種節(jié)地生態(tài)安葬方式為殯葬革新開辟了一條新路徑,使傳統(tǒng)祭祀風(fēng)俗朝著文明低碳祭掃轉(zhuǎn)變,有效助力了廣東省殯葬革新。念親堂是潮州市楓溪區(qū)楓二村的公益性骨灰堂,建于1999年,2000年投入使用,內(nèi)部設(shè)有殯儀堂和骨灰堂,殯儀堂供村民們開展一些殯儀和民俗活動(dòng),骨灰堂則專門用于存放骨灰,念親堂在服務(wù)本村村民的同時(shí),還服務(wù)周邊鎮(zhèn)、村。據(jù)了解,全村人數(shù)約3800人,現(xiàn)存骨灰超千份。生態(tài)節(jié)地葬傳承著尊重生命、奉行環(huán)保的價(jià)值觀。
有以下幾個(gè)方面的現(xiàn)象值得關(guān)注:一是安葬費(fèi)用加大。據(jù)測(cè)算,城市平喪戶購(gòu)買一座普通的經(jīng)營(yíng)性墓穴平均約需0.8萬(wàn)元(含公墓管理維護(hù)費(fèi)),加上遺體火化及其它支出,辦一次喪事約支出1.3萬(wàn)元。農(nóng)村的喪葬支出也呈上升趨勢(shì),平均辦理一次喪事的費(fèi)用支出約0.8萬(wàn)元。二是影響了社會(huì)風(fēng)氣。大家在辦理喪事活動(dòng)中有的相互攀比,花掉了大量錢財(cái);有的借錢風(fēng)光,冒富給人看;有的在喪葬活動(dòng)中搞封建迷信活動(dòng);還有的個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部因此犯了錯(cuò)誤。既喊死不起、葬不起,又鋪張浪費(fèi)講排場(chǎng)是相當(dāng)一部分人的普遍心理。所以,葬法革新不僅直接影響到經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,也影響到構(gòu)建和諧社會(huì)和兩個(gè)文明建設(shè),革新勢(shì)在必行。在生態(tài)節(jié)地葬中,遵循著尊重生命、保護(hù)環(huán)境的原則與精神。長(zhǎng)寧單人墓生態(tài)節(jié)地葬規(guī)定
生態(tài)節(jié)地葬回歸自然的選擇帶來(lái)了心理上的釋然,告別傳統(tǒng)帶來(lái)的壓抑感受。奉城合葬生態(tài)節(jié)地葬一條龍服務(wù)
而周韻則表示,首先,生態(tài)安葬設(shè)施和服務(wù)要持續(xù)優(yōu)化,加大經(jīng)濟(jì)投入支持產(chǎn)品研發(fā),不斷推陳出新,充分滿足大家多樣化需求。其次,有關(guān)部門要對(duì)生態(tài)安葬選擇者進(jìn)行鼓勵(lì)和支持;還要進(jìn)一步完善紀(jì)念設(shè)施;再有就是舉辦集中祭掃活動(dòng),充分表達(dá)對(duì)生態(tài)安葬者的尊重和懷念。此外,要持續(xù)開展生態(tài)安葬的宣傳推廣,把尊重生命、綠色文明的理念貫穿于殯葬革新宣傳的全過(guò)程,全方面、多路徑營(yíng)造移風(fēng)易俗、綠色生態(tài)殯葬氛圍,讓尊重生命、尊重自然、尊重逝者的人文精神更好地走進(jìn)人們心里。奉城合葬生態(tài)節(jié)地葬一條龍服務(wù)